莫言有句通透的話：

來(lái)是偶然，去是必然，盡其當(dāng)然，順其自然。

短短幾句，寫盡人生哲理。

這“人生四然”，正是一種心清眼明的處世之態(tài)。

1、來(lái)是偶然，以清凈心看世界

我們動(dòng)不動(dòng)就滿心煩惱，卻忘了，我們能來(lái)到這個(gè)世界，本身就是一件概率極低的偶發(fā)性事件。

正如《黑天鵝》一書中所說(shuō)：

“我們很容易忘記，我們活著本身就是極大的運(yùn)氣，一個(gè)可能性極小的事件，一個(gè)極大的偶然?！?/strong>

紅塵多俗事，世間總渾濁。人生不如意事十之八九，若件件都要在乎，處處都要在意，那豈不是要累死自己？

在現(xiàn)代心理學(xué)中，有一種心理療法叫做“正念冥想”。

在這個(gè)過(guò)程，人需要“有目的的、有意識(shí)的，關(guān)注、覺察當(dāng)下的一切，而對(duì)當(dāng)下的一切又都不作任何判斷、任何分析、任何反應(yīng)，只是單純地覺察它、注意它”。

這是一種提升專注力、減輕心理壓力和激發(fā)創(chuàng)造力的好辦法。

比爾蓋茨對(duì)這一方法非常推崇，他曾說(shuō)，我們通過(guò)運(yùn)動(dòng)鍛煉肌肉，我們也需要冥想來(lái)鍛煉我們的心靈。

而“清靜心”，其實(shí)就可以看作是類似在正念冥想過(guò)程中，所能達(dá)到的一種心理狀態(tài)。

林清玄說(shuō)：

“年輕時(shí)總要湊熱鬧，大家混在一起才覺得踏實(shí)，恨不得什么都想要，和別人比賽都想贏。慢慢發(fā)現(xiàn)幸福不是去向外面要，而要從自己內(nèi)心找。自己體會(huì)世界和人生，清凈那顆被寵壞的心，就會(huì)更通透，在安靜中修復(fù)生命的能量。”

擁有清凈心的人，失意之事治之以忍，快意之事視之以淡，名利之事待之以讓，怨憎之事安之以忍，煩亂之事處之以靜，憂悲之事平之以穩(wěn)。

堅(jiān)持本我，不生妄念，不為外物所動(dòng)，不為利益所惑，不被欲望所迷。

有句詩(shī)寫得好：“若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。”

我心如水，自在清凈。

2、去是必然，以歡喜心過(guò)生活

“歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪?！?/strong>

三毛在《歲月》中如是說(shuō)。

春花、秋月、夏日、冬雪，正如人生的每個(gè)階段，每個(gè)階段都自有其魅力。

可是有的人活得開心，有的人活得煩惱，區(qū)別就在于內(nèi)心的態(tài)度。

《論語(yǔ)》里記載：“回居陋巷。一簞食、一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂。”

孔子的弟子顏回家境貧寒，居住在簡(jiǎn)陋的巷子里，由于生活拮據(jù)，每天只能吃一點(diǎn)稀飯、喝一點(diǎn)水。人們都覺得生活貧困是件很痛苦的事，可是顏回卻過(guò)得很快樂。

為何？

因?yàn)闊o(wú)論生活在怎樣的環(huán)境里，顏回的內(nèi)心總是充滿歡喜。在歡喜心的促使下，他可以享受好的生活，也能夠承擔(dān)壞的際遇。

胡適有句話，怕什么真理無(wú)窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜。

我們的日常生活，都應(yīng)該貫徹這句話——怕什么人生多艱，度一日有一日的歡喜。

將人生看做一個(gè)體驗(yàn)的過(guò)程，用一顆樂觀積極的心體會(huì)人生的各種感受，努力經(jīng)營(yíng)好自己的生活，突破命運(yùn)的藩籬。

林清玄在《得意的一天》中寫到：

“找一天下午只要做聽音樂這件事，或者種花，或者散步，或者讀書，或者深呼吸，然后把半天或一天都沉入那件事情的專心之中，讓自己融入，放松我執(zhí)，那么必然可以得意于言外，得魚而忘筌?！?/strong>

睡覺的時(shí)候?qū)Ｐ乃X，吃飯的時(shí)候?qū)Ｐ某燥?，喝茶的時(shí)候?qū)Ｐ暮炔?，走一步有一步的歡喜，敞開身心去融入當(dāng)下的生活，感受每時(shí)每刻的點(diǎn)滴幸福。

把所有要失去的東西，不妨當(dāng)作是借來(lái)的片刻歡愉，到了該歸還的時(shí)間。

歡喜地活在當(dāng)下，盡心即是完美。

3、盡其當(dāng)然，以平常心生情味

我們活在這紅塵俗世中，被數(shù)不清的欲念牽引著，整日奔波勞碌，直到身心俱疲，仍不肯罷休。

須知人的一生，不是時(shí)時(shí)都能擁有完美。萬(wàn)事如意只是一句美好的祝愿，只有懷著一顆平常心、抱著一種平常態(tài)，凡事盡力而為，但求無(wú)愧于心，才是人活世間的至高境界。

蘇軾被貶，初到黃州寫：“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。”“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！?/strong>

內(nèi)心的糾結(jié)苦悶，可見一斑。

但是后來(lái)，蘇東坡被貶到更遠(yuǎn)的海南，他寫：“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人?！?/strong>

他還做東坡肉、燒東坡壺，開辦書院學(xué)堂，言傳身教，誨人不倦，不遺余力地為當(dāng)?shù)刈鲐暙I(xiàn)，于生活中觸碰禪意，以平常心生情味。

因?yàn)樘K東坡想開了，心態(tài)上的達(dá)觀，讓山水都換了顏色。

莊子言“得而不喜，失而不憂”，內(nèi)心真正強(qiáng)大的人，才能修得一顆平常心。

所謂平常心，并不是自我安慰，而是一種定力和恒心。面對(duì)人生起伏，心中沒有雜念和執(zhí)著，純粹做事。從平常心里，觀照自己內(nèi)心真實(shí)的想法，人生何處不自在。

林清玄也說(shuō)：

“不是每個(gè)人都喜歡大風(fēng)大浪，習(xí)慣大悲大喜。修一顆平常心，觀照一飯一花，于平凡中見驚喜，在風(fēng)波中見定力。平常人生，柔韌又自在?！?/strong>

拿得起，放得下，人生得失很正常；想得開，看得透，生活困惑自然解。

恰是：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生?！?/strong>

4、順其自然，以柔軟心除掛礙

老子曰：“將欲取天下而為之，吾見其不得已?！?/strong>

想要治理天下，卻又要用強(qiáng)制的辦法，“我”看他不能夠達(dá)到目的。

高手的為人處事方法，就是“順其自然”，按照事情發(fā)展的規(guī)律去做，多做順?biāo)浦鄣氖虑?，盡量避免逆流而上。

有個(gè)詞叫“剛極必折”，物極必反，過(guò)度剛硬的人，容易反折己身，傷了自己。

生命真正的成長(zhǎng)在于：柔軟，但更堅(jiān)韌。

柔軟心，大概是東方特有的智慧。

我們相信以柔克剛，相信四兩撥千斤，相信溫柔的力量，相信心靈的韌性能夠讓人在困境中找到出口。

正如林清玄所說(shuō)——

柔軟的心最有力量，唯其柔軟，我們才能敏感；唯其柔軟，我們才能包容；唯其柔軟，我們才能精致；也唯其柔軟，我們才能超拔自我，在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。

就像水，既是天下至柔至弱，又是天下至強(qiáng)至剛，以其不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。

世間萬(wàn)事萬(wàn)物，有得必有失，有因必有果，有來(lái)必有往，只不過(guò)有先有后，有遲有早而已，萬(wàn)不可強(qiáng)求。正所謂：

得其所得，失其所失，聽而來(lái)之，去而待之，慢而處之，不心急不火燥，大道自然！

往后余生，愿你徹悟“人生四然”，

以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。

看一人風(fēng)景，享獨(dú)世清歡。