如何才能拍攝一幅優(yōu)秀的攝影作品，換句話說，一幅好的或者優(yōu)秀的攝影作品應(yīng)該具備哪些要素？這樣的問題常常會(huì)在眾多的攝影人中，當(dāng)然更多的是在初學(xué)攝影的朋友心中縈繞。針對(duì)平時(shí)自己在觀賞眾多攝影佳作中受到的啟迪，再結(jié)合自己的攝影創(chuàng)作實(shí)踐，聯(lián)想到當(dāng)今國(guó)內(nèi)外攝影賽事的評(píng)審，慢慢地悟出這樣一個(gè)體會(huì)：
優(yōu)秀的攝影作品=題材+機(jī)遇+技術(shù)+審美能力+表現(xiàn)手法
首先是題材。所謂題材，個(gè)人認(rèn)為就是作品所要反映或表現(xiàn)的一種對(duì)象。比如戰(zhàn)爭(zhēng)題材，環(huán)保題材，社會(huì)生活題材，自然風(fēng)光題材等等。這些題材又可以根據(jù)各自不同的內(nèi)容細(xì)分為若干小題材，如社會(huì)生活的題材中可以分出文化娛樂的題材，醫(yī)療衛(wèi)生的題材，民俗宗教的題材等，自然風(fēng)光的題材也同樣可以分出名山大川的題材，戈壁沙漠的題材，江南水鄉(xiāng)的題材等等。
題材可以很寬泛，也可以很狹小。一個(gè)好的題材往往可以使一幅作品在內(nèi)容的表達(dá)上以其特定的內(nèi)涵緊緊抓住讀者的眼球。在世界級(jí)的新聞攝影大賽“荷賽”中，一些反映全世界關(guān)注的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)新聞如伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)等相關(guān)的作品，就會(huì)因其獨(dú)特而新穎的題材在評(píng)選中占盡先機(jī)，拔得頭籌。同樣，當(dāng)年國(guó)內(nèi)解海龍的一組反映貧困地區(qū)孩子上學(xué)難的題材，那雙渴望讀書的“大眼睛”，強(qiáng)烈撼動(dòng)了社會(huì)，由此產(chǎn)生了“希望工程”，名噪一時(shí)。在風(fēng)光攝影領(lǐng)域，一些反映西部大氣磅礴、雄渾壯麗的片子也相對(duì)更容易打動(dòng)評(píng)委的心，從而引得眾多的攝影者向往西部、趨之若鶩。
相對(duì)就題材的比較來看，沙漠的胡楊與河邊的垂柳，前者往往更容易出彩。西藏的喇嘛與浙江的和尚，前者也肯定更勝一籌。可以這么說，選擇了一個(gè)好的題材，往往能使一幅作品在創(chuàng)作伊始就因?yàn)橐呀?jīng)奠定了一個(gè)不錯(cuò)的表現(xiàn)對(duì)象而獲得事半功倍的效果。當(dāng)然，在人類的社會(huì)生活實(shí)踐中，用于攝影創(chuàng)作所需的題材是五花八門，不勝枚舉，如何在這龐雜繁多的題材中去選取能夠讓觀者眼睛一亮的東西出來，也就是說在社會(huì)文化生活或自然人文景觀中挖掘出一些能夠切中時(shí)弊的，鮮見奇特的題材出來，亦就成為一個(gè)攝影者所應(yīng)該具備的敏銳眼光和職業(yè)素質(zhì)的基本條件之一了。
接下來再談?wù)剻C(jī)遇。攝影與其被稱為“姊妹藝術(shù)”的繪畫所不同的特征是瞬間成像。它往往受到時(shí)間、空間、氣候及周邊環(huán)境等多種因素的影響。 繪畫可以不受外界諸多因素的影響，在畫室里就能憑畫家豐富的想象隨意添彩。而攝影則必須在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)靥囟ǖ沫h(huán)境里進(jìn)行創(chuàng)作，主觀愿望不可能去隨意主宰客觀場(chǎng)景的變化，只能在被動(dòng)的等待中去主動(dòng)地抓取一些稍縱即逝的物象變化，也就是等待所謂的機(jī)遇的出現(xiàn)。在創(chuàng)作過程中，有時(shí)即使擁有了一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的題材，來到了一個(gè)十分神奇而美麗的地方，但由于天公不作美，沒有及時(shí)地出現(xiàn)理想的光線，或者其他可以用來渲染場(chǎng)景的物象，也就只好留下遺憾，或者繼續(xù)等待，或者掃興而歸。而有時(shí)，雖然是一個(gè)司空見慣的場(chǎng)景，但由于一個(gè)意外的機(jī)遇有如神仙賜福般的在你正需要的時(shí)候降臨眼前，引得怦然心動(dòng)，甚或一陣狂喜，于是激情奔涌，于是忘記一切……只想著把這曇花一現(xiàn)的場(chǎng)景迅速而又貪婪的記錄下來。很多人都去拍過云南的梅里雪山，這個(gè)題材已經(jīng)顯得有點(diǎn)審美疲勞，幾乎都是相同的視角在表現(xiàn)著那座覆蓋著皚皚白雪的山峰。有的光線平平，缺乏生氣，觀之索然無味；而有的則色彩詭譎、神秘，影調(diào)強(qiáng)烈、醒目，再輔以晨霧繚繞，云彩飛揚(yáng)，畫面直逼眼球，讓人過目不忘。因此，唯有抓住機(jī)遇，使理想中的光線、色彩及天象賦予畫面激動(dòng)人心的豐富的攝影語言產(chǎn)生，才能脫穎而出，成為一幅難得的佳作。
記得去年有一幅全國(guó)獲獎(jiǎng)作品《瞧這一家子》，畫面中，一輛飛馳的摩托車上坐著一家三四口人，旁邊緊緊跟著一條四蹄騰空拼命奔跑著的小狗，妙趣橫生，讓人忍俊不禁。正是因?yàn)檫@條小狗，使畫面陡增情趣而得到了評(píng)委的青睞。據(jù)作者介紹，當(dāng)時(shí)在構(gòu)圖的時(shí)候，僅是一輛摩托車，這樣的畫面很平常。但突然一條狗竄進(jìn)了畫面，作者眼捷手快，迅速捕捉到了這一天賜良機(jī)，從而成就了這幅作品。1998年冬天，我在拍攝《寒江獨(dú)釣》的時(shí)候，正是恰到好處的出現(xiàn)了一條小舟，從而被我及時(shí)捕捉并永遠(yuǎn)定格在了膠片中。當(dāng)時(shí)，我在浙江建德新安江邊拍攝。清晨，江面上彌漫著團(tuán)團(tuán)白霧，我拿起相機(jī)取景、構(gòu)圖。遠(yuǎn)處一抹山巒在江霧中若隱若現(xiàn)地逶迤，近處，畫面的左下方靜靜的靠泊著幾條尚未蘇醒的漁船。整體構(gòu)成一幅很有江南水墨風(fēng)情味的畫面，可惜感覺在畫面左側(cè)缺少了點(diǎn)什么，顯得過于空曠。正想間，一條小漁船穿破晨霧出現(xiàn)在江面。一陣激動(dòng)，也顧不得多想，趕緊左右移動(dòng)，構(gòu)圖、測(cè)光、對(duì)焦一氣呵成，等到小船進(jìn)入理想的位置時(shí)，果斷按動(dòng)快門，定格。片刻工夫，小船就隱沒在一團(tuán)又一團(tuán)的濃霧里消失了。正因?yàn)檫@條小船，成了畫面的點(diǎn)睛之筆而使這幅作品陡然增色。
誠(chéng)然，機(jī)遇使攝影這門獨(dú)特的藝術(shù)在創(chuàng)作過程中帶有了一定的偶然性。攝影也固然需要機(jī)遇，但這機(jī)遇又是那樣的可遇而不可求。其實(shí)，關(guān)鍵還是在于攝影者在創(chuàng)作過程中善于了解機(jī)遇、等待機(jī)遇、把握機(jī)遇、捕捉機(jī)遇，機(jī)遇往往會(huì)很慷慨的給予有準(zhǔn)備的攝影者。否則，機(jī)遇與你擦肩而過可能都還渾然不覺。
第三便是技術(shù)。攝影技術(shù)是一名攝影者所必須具備的基本功。試想，一個(gè)攝影者如果連對(duì)自己手中的相機(jī)怎樣操作都還不很熟悉的話，何談攝影創(chuàng)作呢？作為攝影者，應(yīng)該做到對(duì)手中的相機(jī)性能了如指掌，對(duì)一些硬件上的基本操作要求能十分嫻熟的運(yùn)用，所謂“人機(jī)合一”。這樣才能在拍攝過程中，做到該出手時(shí)就出手，氣定神閑，有條不紊，不致因面臨瞬息變化的場(chǎng)景而手忙腳亂，頻頻出錯(cuò)，坐失良機(jī)。
依賴當(dāng)代的高科技電子技術(shù)，現(xiàn)在攝影者手中的相機(jī)幾乎都已經(jīng)具備了自動(dòng)測(cè)光、對(duì)焦等高級(jí)功能，拍出一幅曝光準(zhǔn)確的照片已經(jīng)不是個(gè)很大的問題。但是，作為一個(gè)攝影者來說，對(duì)相機(jī)基本的感光、成像原理最好能夠有所了解，尤其是光圈、速度在成像原理中的作用，兩者相互間的組合變化及由此而產(chǎn)生的對(duì)成像的影響，在不同的光線環(huán)境下如何進(jìn)行曝光補(bǔ)償?shù)鹊?，必須熟練掌握，這對(duì)攝影藝術(shù)創(chuàng)作具有十分重要的意義。
其次還應(yīng)該了解自己所配置的不同焦距鏡頭的系數(shù)與功能，相機(jī)感光度的運(yùn)用，數(shù)碼相機(jī)白平衡的調(diào)整及拍攝光比反差較大的景物時(shí)如何控制高光溢出等等。了解光圈、焦距及拍攝距離的不同變化對(duì)景深所帶來的影響，了解特殊環(huán)境下的拍攝手法，如大光比的拍攝，逆光的拍攝，動(dòng)態(tài)物體的拍攝，夜景的拍攝等等。同時(shí)也應(yīng)該熟練掌握對(duì)相機(jī)的輔助器材，如閃光燈、三腳架、快門線及一些濾鏡的使用。掌握手持拍攝的穩(wěn)定姿勢(shì)，善于運(yùn)用依托物，盡量使用三腳架。
在每次外出拍攝前，要對(duì)所有器材作一番檢查。尤其是數(shù)碼相機(jī)里的菜單設(shè)置，如感光度，白平衡及像質(zhì)精度等，是否處于自己確認(rèn)的狀態(tài)，存儲(chǔ)卡、數(shù)碼伴侶工作是否正常，電池電量是否充足…… 這些最好能夠養(yǎng)成習(xí)慣。我有一次外出拍攝，由于前一次拍攝時(shí)把感光度設(shè)置成了800，當(dāng)時(shí)拍完后沒有及時(shí)恢復(fù)原狀，后來也就忘了。等到拍攝了幾張片子后才忽然感覺到不對(duì)勁，速度怎都這么快？已拍攝的幾張片子顆粒很粗，噪點(diǎn)明顯，圖像質(zhì)量受到很大影響。由于疏忽而造成的損失有時(shí)是不可估量的，甚至成為永遠(yuǎn)的遺憾。
一旦掌握了攝影技術(shù)后，在以后的攝影創(chuàng)作中，就八仙過海各顯神通了，接下來也就涉及到審美能力的話題了。
一群攝影者來到同一個(gè)地方進(jìn)行攝影創(chuàng)作，拍出來的照片有的頗見功力，而有的卻平淡乏味。這就是每個(gè)人對(duì)視野內(nèi)景致與物體的審美能力的差異所決定的。所謂審美，就是對(duì)景致與物體進(jìn)行觀察、認(rèn)知、提煉進(jìn)而達(dá)到心理上產(chǎn)生美的愉悅的一種過程，而在這樣的審美過程中，又不自覺地融入了個(gè)人內(nèi)在的文化底蘊(yùn)，品味格調(diào)，并賦予其強(qiáng)烈的思想情感，直至借景抒情，情景交融，最終使作品的意境得到升華。新疆美麗的喀納斯湖吸引了眾多的攝影愛好者前往，我見過不少以此為題材的圖片。一些優(yōu)秀的攝影作品，構(gòu)圖得當(dāng)，主題鮮明，色調(diào)醒目，意境悠遠(yuǎn)，令人回味無窮，足見作者的匠心獨(dú)運(yùn)與深厚的藝術(shù)功底，而這與其很強(qiáng)的審美能力是分不開的，沒有積累深厚的美學(xué)基礎(chǔ)，沒有具備敏銳的視覺觀察，是不可能創(chuàng)作出這樣的作品的。而有的同一題材的照片，雖然作者千辛萬苦也總算來到了這個(gè)美麗的地方，拍攝了一大摞照片，但觀看之后，總感覺要么不是照本宣科如實(shí)地記錄風(fēng)景，畫面構(gòu)圖雜亂，光線平淡，要么就是毫無主題，信手拈來，見什么拍什么，如不看作者的介紹還以為是在附近哪個(gè)公園里拍攝的。真是枉費(fèi)了這一趟遠(yuǎn)征。
羅丹說過，“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。如何練就一副能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛，具備一種異同常人的敏銳觀察力，這就是作為一名攝影者所應(yīng)該不斷培養(yǎng)、鍛煉的重要一環(huán)。
攝影者應(yīng)該不斷地訓(xùn)練對(duì)物體的觀察力。任何一個(gè)物體，比如一座山，一棵樹，一條船，一只蘋果，一只玻璃杯……在心理上應(yīng)該將其固有的標(biāo)簽化的概念打破，在你的眼里它就是一根線條，一個(gè)色塊，一個(gè)幾何構(gòu)成。在拍攝取景時(shí)根據(jù)構(gòu)圖的需要充分考慮將光線、影調(diào)、線條、色彩及質(zhì)感等元素予以有機(jī)的結(jié)合，進(jìn)行合理的布局。
在中國(guó)山水畫的創(chuàng)作上，先賢引入一個(gè)很精辟的、富有禪意的見解，所謂“見山是山，見山不是山，見山只是山”，貫穿了山水畫的創(chuàng)作過程。“見山是山”，是指作者對(duì)所要表現(xiàn)對(duì)象的客觀映像，“見山不是山”，指眼前客觀的景象經(jīng)過作者主觀上審美的要求予以重新認(rèn)識(shí)，此時(shí)，“山”的概念已在作者心中淡化，眼前所看到的“山”已經(jīng)只是畫面所構(gòu)成的一部分元素，創(chuàng)作步驟由此開始提升。接下來，作者便已是“成竹在胸”，“意在筆先”，潑墨揮灑，一幅作品躍然紙上。這時(shí)，再看完成的作品，山還是山，水還是水，但這山水的韻味卻已經(jīng)得到作者的提煉，意境悠遠(yuǎn)，具有很強(qiáng)的審美價(jià)值，使畫意達(dá)到極高境界。這樣的過程，在攝影創(chuàng)作中很值得借鑒，對(duì)攝影藝術(shù)創(chuàng)作具有十分現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
審美能力的培養(yǎng)需要平時(shí)的不斷積累。除了掌握攝影的基本技術(shù)技巧外，還應(yīng)該建立廣泛的興趣與愛好，音樂、美術(shù)、文學(xué)、歷史、地理等都能涉獵，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的知識(shí)內(nèi)涵，所謂“功夫在詩外”。這樣，在創(chuàng)作中，自然會(huì)感到觸類旁通，靈感閃現(xiàn)，厚積而薄發(fā)。
最后就是攝影的表現(xiàn)手法。如何把眼前的景物按照審美的主觀愿望表現(xiàn)出來，這就需要運(yùn)用攝影所特定的表現(xiàn)手法來予以實(shí)施。在熟練掌握相機(jī)使用技術(shù)的基礎(chǔ)上，根據(jù)具體的創(chuàng)作需要靈活應(yīng)用，如通過光圈大小的設(shè)置來達(dá)到景深的變化，或虛化背景，突出主體，或縱深透視，展示全景；通過快門速度的快與慢，來抓取物體的瞬間或表現(xiàn)物體的動(dòng)感；還有使用重復(fù)曝光，慢門釋放時(shí)拉伸鏡頭變換焦距及應(yīng)用當(dāng)今數(shù)碼后期制作技術(shù)等等諸多的攝影與制作技巧，以達(dá)到作者所需要的創(chuàng)作效果，深化主題。我的一幅攝影作品《潮涌》，就是因?yàn)椴捎昧寺T的表現(xiàn)手法，賦予了畫面以虛幻、靈動(dòng)的美感。
1999年的一個(gè)夏夜，我站在福建崇武海邊的一個(gè)招待所走廊上看海。一輪明月高掛天空，月光下的大海，閃著粼粼波光。海浪有節(jié)奏的拍打著嶙峋的礁石，濤聲陣陣，海風(fēng)吹拂，十分愜意。這時(shí)，一個(gè)想法在大腦閃現(xiàn)，在沒有任何燈光僅有月光照明的大海采用長(zhǎng)時(shí)間的曝光拍攝手法，一定會(huì)有非同尋常的效果。于是，立即支起三腳架，固定好相機(jī)，在十分微弱的光線下憑感覺進(jìn)行構(gòu)圖、對(duì)焦。光圈設(shè)置8，速度設(shè)置B門，用快門連接線按下快門后鎖定，開始曝光。約摸三個(gè)多小時(shí)后，我起床關(guān)閉快門，收鏡。照片沖洗出來后，效果確實(shí)不凡。由于長(zhǎng)時(shí)間的曝光，潮起潮落的海水在棕褐色的礁石邊幻化成如煙如霧，薄如輕紗的狀態(tài)，恍若仙境，畫面在視覺上產(chǎn)生了一種神秘、飄逸、靈動(dòng)的美感。2005年11月，作品榮幸地被車壇影協(xié)網(wǎng)站推薦參加在麗水舉行的第十一屆中國(guó)國(guó)際攝影展。
在運(yùn)用攝影的表現(xiàn)手法時(shí)，除了能嫻熟的使用技術(shù)技巧外，還應(yīng)該把表達(dá)攝影基本語言的諸多元素能夠做到融會(huì)貫通，靈活應(yīng)用。這些元素就是攝影的構(gòu)圖、光線、色彩、影調(diào)、質(zhì)感等等，通過將這些基本元素的綜合運(yùn)用，來提升作品在形式上的藝術(shù)觀賞價(jià)值，來傳達(dá)攝影畫面所要告知讀者的一種作者的意愿，以吸引觀者的眼球，打動(dòng)觀者的心靈，使作者的情感表達(dá)與觀者的審美感受產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。當(dāng)然，這些基本元素的使用在整個(gè)攝影創(chuàng)作上來講，僅僅是一種形式上的表現(xiàn)，形式還得同內(nèi)容相結(jié)合，這樣才會(huì)使攝影作品既具有華麗的外表，又賦予其主題的靈魂。如果一味的追求表現(xiàn)形式，刻意玩弄光影，就像一篇文章通篇都是華麗的詞藻而缺乏內(nèi)涵的話，那么，這樣的作品就會(huì)變得華而不實(shí)，無病呻吟，缺乏生命力。
綜上所述，一幅攝影作品，假如都具備題材、機(jī)遇、技術(shù)、審美能力和表現(xiàn)手法等優(yōu)勢(shì)的話，那當(dāng)然是十分的完美了。但是，在實(shí)際創(chuàng)作中，并非一定會(huì)遇到十全十美、遂心所愿的好事。題材和機(jī)遇，客觀的因素占了很大的比例，往往可遇不可求。而技術(shù)、審美能力和表現(xiàn)手法則是通過攝影者的主觀意愿可以來掌握的，攝影者要善于根據(jù)不同的題材，不同的地域及所要表現(xiàn)的主題和內(nèi)容，孰輕孰重，予以靈活的應(yīng)變和把握。即使普通的題材，即使沒有機(jī)遇，也照樣能夠充分調(diào)動(dòng)主觀因素拍出好的作品來。這些都需要平時(shí)不斷的學(xué)習(xí)、觀摩、實(shí)踐和總結(jié)，攝影的功力就是這樣練成的。
