7月28日,學(xué)習(xí)向深度進(jìn)發(fā)。
上午,欒慶芳老師講解“基于學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的初中數(shù)學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)研究”,讓我對初中數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識(shí)。
評(píng)價(jià)是為了找出實(shí)際結(jié)果與課程目標(biāo)的差異,分析教、學(xué)、評(píng)目標(biāo)是否一致,判斷教學(xué)是否存在偏離課標(biāo)的現(xiàn)象及其程度,學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)使這些成為可能。
堅(jiān)持素養(yǎng)立意,凸顯育人導(dǎo)向。
學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)成為學(xué)界一個(gè)高度關(guān)注的問題?!读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》界定:學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn),反映核心素養(yǎng)要求。
欒老師對此有深度解讀:刻畫的并不是一般意義上的學(xué)業(yè)成就,它不僅體現(xiàn)學(xué)生對“四基”“四能”的掌握情況,也體現(xiàn)學(xué)生在經(jīng)過某一個(gè)階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)后達(dá)到的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)水平(關(guān)鍵能力、思維、品格以及情感、態(tài)度、價(jià)值現(xiàn))等方面的表現(xiàn)水平。其中,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)的核心目標(biāo),應(yīng)當(dāng)成為數(shù)學(xué)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。
這是一種教育理念的更新,是教育目標(biāo)的升級(jí),而不是簡單的術(shù)語變更或口號(hào)式的作態(tài)。指向發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的教育目標(biāo)規(guī)限了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵,正是迎合時(shí)代發(fā)展、培養(yǎng)能力。
當(dāng)下以及未來,對學(xué)生的評(píng)價(jià)主要體現(xiàn)在評(píng)價(jià)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),是評(píng)價(jià)的重要目標(biāo)。
從知識(shí)、情境、情感態(tài)度三個(gè)方面評(píng)估學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的達(dá)成及發(fā)展情況,應(yīng)當(dāng)以結(jié)構(gòu)化的數(shù)學(xué)知識(shí)主題為載體,在設(shè)置問題情境時(shí),應(yīng)從與學(xué)生聯(lián)系密切的生活情境和社會(huì)情境,以及符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的數(shù)學(xué)情境和科學(xué)情境中選取素材,應(yīng)當(dāng)重視思維品質(zhì)與正確價(jià)值觀的評(píng)價(jià)。
評(píng)價(jià),不應(yīng)是單一的考試,而應(yīng)包含各種形式,可以有書面測試,也可以口頭測驗(yàn)。書面的學(xué)業(yè)質(zhì)量測試題型多樣化,評(píng)價(jià)結(jié)果的呈現(xiàn)要有正向作用。特別要重視課堂教學(xué)評(píng)價(jià),對學(xué)生多方面的評(píng)價(jià),有利于完滿地實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)。
評(píng)價(jià)學(xué)生,要有發(fā)展的眼光和動(dòng)態(tài)的觀念,不能以一次單一的考試來衡量和評(píng)價(jià)他們的核心素養(yǎng)。
下午,來自江蘇師范大學(xué)的吳曉紅老師主講了“核心素養(yǎng)視域下真實(shí)資源的教學(xué)轉(zhuǎn)化”。
吳老師通過兩個(gè)引例來強(qiáng)調(diào)情境對學(xué)生解題的影響,植入情境問題復(fù)雜,剝離情境問題很簡單。
通過情境化試題評(píng)估學(xué)生素養(yǎng)已成為基礎(chǔ)教育課程改革的方向,注重培養(yǎng)學(xué)生在真實(shí)情境中聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想實(shí)際,用小故事說明大道理,加強(qiáng)情境創(chuàng)設(shè)和問題設(shè)計(jì)。
情境創(chuàng)設(shè),應(yīng)關(guān)注三個(gè)方面的素養(yǎng):閱讀素養(yǎng),數(shù)學(xué)素養(yǎng),科學(xué)素養(yǎng)。
知識(shí)具有情境性,是活動(dòng)、情境和文化產(chǎn)品的一部分,學(xué)習(xí)根植于情境中,只有在特定情境中才有意義。學(xué)習(xí)是高度基于情境的實(shí)踐活動(dòng),既是個(gè)體建構(gòu),也是群體合作。
情境和學(xué)生之間有遠(yuǎn)近之分,最近的是學(xué)生自己的日常生活,其次是學(xué)校的生活,然后是工作與運(yùn)動(dòng)。
情境的特征,層次性、多樣性、問題性、真實(shí)性、育人性。
新穎的觀點(diǎn),帶來的思考很多。真實(shí)情境不等于現(xiàn)實(shí)情境,真實(shí)情境不等于原始情境。
有的情境是數(shù)學(xué)本身發(fā)展的情境,例如復(fù)數(shù),雖不是現(xiàn)實(shí)情境,但是真實(shí)情境。
具身學(xué)習(xí),這個(gè)詞還是第一次聽。認(rèn)知能力不僅與大腦有關(guān),而且與身體有關(guān),認(rèn)知不能脫離身體的物理屬小而存在。認(rèn)知具有情境融合性,認(rèn)知是身體、情境、活動(dòng)三者協(xié)同作用的結(jié)果。
隨著培訓(xùn)的深入,眼界更開闊??嘤谀芰τ邢?,吸收消化有些困難。
國培,是一次雙向奔赴的成長之旅。
聯(lián)系客服