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香云博物志 | “天下母錦”、寸錦寸金之蜀錦

第十期

“中國織錦之母”:蜀錦

“錦”=“金”+“帛”,

“帛”是絲織品的總稱,

而這個(gè)金字旁就足以突顯出“錦”

這種絲織品的價(jià)值。

《釋名》有云:

“錦,金也,作之用功重,

其價(jià)如金,故其制字從帛與金也?!?/p>

蜀錦

在中國古代,“錦”,代表了絲織品紡織技藝的最高水平,其價(jià)格十分昂貴,非一般人所能使用。

蜀錦,專指蜀地(四川成都地區(qū))生產(chǎn)的絲織提花織錦。四川古稱“蜀”、“蜀國”“蠶叢之國”,這里桑蠶絲綢業(yè)起源最早,是中國絲綢文化的發(fā)祥地之一。

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蜀錦是用染成五方正色(紅、黃、綠、藍(lán)、黑)的熟絲織造出的提花織物,與蘇州宋錦、南京云錦、廣西壯錦并稱為我國四大名錦,是我國重要的傳統(tǒng)絲織工藝品。

蜀錦有著悠久的歷史,精湛的技藝和迷人的藝術(shù)魅力,被世人稱為“母錦”。

蜀錦最早的文字記載見于春秋秦國的惠文王年間。戰(zhàn)國時(shí)期,蜀錦已成為重要的貿(mào)易品。它興于秦漢,盛于唐宋,因產(chǎn)于蜀地而得名,在我國傳統(tǒng)絲織工藝錦緞的生產(chǎn)中,歷史最悠久,影響最深遠(yuǎn)。

蜀錦,作為一種價(jià)值堪比黃金的織物,是絲綢之路上重要的通商物品之一。

這種用桑蠶絲作為原料的絲織品從誕生的那一刻起就與貴重畫上了等號(hào),“錦衣玉食”“衣錦還鄉(xiāng)”都是它作為權(quán)貴、地位的象征,它的出現(xiàn)也代表著當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的絲織技藝的誕生。

它是織錦中歷史最悠久的一種,圖案顏色艷麗,取材廣泛豐富,且往往具有一定的吉祥寓意。

花色繁多、古意盎然的蜀錦

那么,蜀錦到底有多金貴?

據(jù)《華陽國志·巴志》記載,蜀錦起源于四千多年前的蜀國。古蜀國因發(fā)達(dá)的桑蠶業(yè)又被稱為“蠶叢之國”,蠶桑業(yè)為蜀地發(fā)展織錦業(yè)創(chuàng)造了良好的條件。

春秋戰(zhàn)國時(shí)期,蜀地織錦生產(chǎn)就已成為一項(xiàng)重要產(chǎn)業(yè)。蜀錦已成為重要的貿(mào)易品,并由此開辟了一條由成都出發(fā),經(jīng)云南、緬甸、印度、巴基斯坦到中亞的國際文化交流通道,即著名的“南方絲綢之路”。

到了秦漢時(shí)期,蜀錦被譽(yù)為絲織技藝的“雙璧”。蜀漢又設(shè)置“錦官”,成都得名“錦官城”,浣錦之江曰“錦江”。西漢時(shí),蜀錦品種、花色甚多,用途很廣,行銷全國。并且通過由張騫打通的西北“絲綢之路”運(yùn)送到西域、歐洲各國,蜀錦等絲織物的外貿(mào)交易成為歷代重要財(cái)政來源。

三國時(shí)期,蜀錦是蜀漢持國的主要經(jīng)濟(jì)來源,蜀丞相諸葛亮把蠶桑生產(chǎn)放在重要位置,《太平御覽》引《諸葛亮集》載:“今民貧國虛,決敵之資,唯仰錦耳。”由此可見,蜀錦在當(dāng)時(shí)不僅是對(duì)外貿(mào)易的商品,而且也是軍費(fèi)開支的來源。

魏晉南北朝,北方戰(zhàn)亂不斷,成都的蜀錦得到了很大發(fā)展,并成為全國的織錦中心。

唐宋兩代是蜀錦的鼎盛時(shí)期,代表著中國古代絲織技藝的鼎盛時(shí)期。

唐朝的蜀錦被視為中國的代表,其工藝達(dá)到了古代絲織技藝的最高水平。唐貞觀年間,蜀錦還首開文字織錦之先河,進(jìn)貢給唐玄宗的“蘭亭序”文字錦,被作為“異物”藏入宮中。

唐中宗安樂公主出嫁時(shí)“私人訂制”“單絲碧羅籠裙”,用細(xì)如發(fā)絲的金線織成花鳥,“飄似云煙,燦若朝霞”,為天下絕品。

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唐玄宗天寶年間,四川進(jìn)貢的五色絲織的背心,一件“費(fèi)用百金”,和犀簪、暖金之類特殊工藝品一起珍藏于皇宮。

宋代時(shí)的成都經(jīng)建“錦院”,當(dāng)時(shí)蜀錦與定州緙絲、蘇繡并稱全國三大工藝名品,而備受朝廷重視。宋高宗時(shí)期,茶馬司自辦織錦工場(chǎng),生產(chǎn)的蜀錦還能折抵馬價(jià)。

▲蜀錦《清明上河圖》局部

明清時(shí)期,蜀江錦帶被作為朝廷的國禮贈(zèng)送給國外賓朋。蜀錦在工藝上已達(dá)到了爐火純青的境地,錦史上謂之“明清三絕”之一。

▲晚晴三絕之方方錦

蜀錦織藝,巧奪天工

蜀錦以桑蠶絲原料為經(jīng)緯線,按蜀錦生產(chǎn)的過程及規(guī)范,經(jīng)過若干工序的組合,改變桑蠶絲之間的結(jié)構(gòu)形態(tài),使絞裝生絲變成了精美細(xì)膩、色彩艷麗的蜀錦,這一過程,泛稱為蜀錦的傳統(tǒng)織造工藝。

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點(diǎn)意匠

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按蜀錦紋織工藝設(shè)計(jì)要求,在正式織造前需做好花紋的樣本,即點(diǎn)意匠,將設(shè)計(jì)圖繪制到有格子的紙上著色,目的是把設(shè)計(jì)圖翻譯成生產(chǎn)可用的圖紙。紡織時(shí)便照著這樣的花紋進(jìn)行織錦。

花本

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將圖案和色彩轉(zhuǎn)換成可程序控制的提花織造工藝語言——花本,就像程序員在編制程序,要求編織者心靜、眼明、手捷。

過花本

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將花本過到花樓織機(jī)上要提花的纖繩中(稱為過花本),而纖繩的多少由紋織物的經(jīng)線數(shù)決定,然后由裝造工人下料、挽 把、掛吊、連接,上到花樓織機(jī)上,再將整理好的經(jīng)線按紋織工藝要求掛下墜、穿綜,過筘。上述工作完成后再行織造。

打結(jié)

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細(xì)如發(fā)絲的絲線,常年累月的摩擦撞擊,織造過程中時(shí)常的故障,將斷線一根一根重新接合,是織造過程中需要不斷重復(fù)的工作,極需耐心。

挽花

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▲織錦工人坐在小花樓木織機(jī)前“投梭”

通經(jīng)通緯意指織造時(shí),各種顏色的緯絲直接通過經(jīng)絲開口,經(jīng)特殊工藝設(shè)計(jì)需要該種顏色出現(xiàn)時(shí)就出現(xiàn),不需要該種顏色時(shí)就隱去。

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挽花工位于高處,在上方抬起特定纖線控制經(jīng)線顯花的開口,坐在下方的投梭工則于開口霎那投梭打緯,這么一經(jīng)一緯即織好了一行。兩人的默契依靠經(jīng)久練習(xí)達(dá)成。絲線細(xì)過發(fā)絲,一天工作8小時(shí),熟練的工人大約能織出3-5厘米正常緯密的錦緞??芍^一寸蜀錦一寸金。

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蜀錦最得天獨(dú)厚的是,"濯錦江"的上游之水來自高山雪水,江水清澈,水中含有多種金屬離子的氧化物和有機(jī)物,經(jīng)草木媒染的絲線或提花錦緞織物在江中洗滌時(shí)又將金屬離子及一部分有機(jī)物結(jié)合,結(jié)合物沉淀在絲線上,形成色淀的重媒染,使得蜀錦絲線或提花錦緞織物色澤更加艷麗,牢度更好。

古蜀人崇拜太陽的紅色,因此蜀地人們喜綺麗、鮮艷的色彩。以赤、黃、青、白、黑為蜀錦的五方正色,橙、黃、紫為間色,紅灰、青灰、黃灰為復(fù)色,其余為補(bǔ)色。以紅色最為著名,又被稱為"蜀紅錦"、"緋紅天下重"。蜀地染的蜀紅錦,色彩鮮艷,經(jīng)久不褪。

蜀錦圖案的取材十分廣泛、豐富,諸如神話傳說、歷史故事、占祥銘文、山水人物、花鳥禽獸等,千百年來不斷發(fā)展、提煉,具有高度的概括性和藝術(shù)水平,并具有一定的吉祥寓意,其代表著不同時(shí)期人們的審美情趣和心理需求。

其中寓合紋、龍鳳紋、團(tuán)花紋、花鳥紋、卷草紋、幾何紋、對(duì)禽對(duì)獸紋以及方方、暈裥、條錦群等傳統(tǒng)紋樣仍為廣大人民群眾喜聞樂見。傳統(tǒng)構(gòu)圖大體可分為雨絲錦、方方錦、條花錦、散花錦、浣花錦和民族錦六種。

▲晚晴三絕之雨絲錦

已知流傳到日本的許多著名蜀錦,如"格子紅錦"、"赤獅鳳紋蜀江錦"、"唐花紋錦"、"鋪石地折枝花紋蜀江錦"均是紅色或以紅色為地色。

▲在遣唐使團(tuán)、商隊(duì)的傳播下,唐代蜀錦傳入日本

它興于秦漢,盛于唐宋,衰于明末,清代中晚期得以恢復(fù),近代再次陷入危機(jī)。如今,蜀錦也常作為文化交流的重要手禮饋贈(zèng)外賓。蜀錦的物質(zhì)價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值構(gòu)成了蜀錦的價(jià)值體系,即物質(zhì)、精神、文化交流的三重屬性。

▲四天王狩紋錦

2006年,“蜀錦織造技藝”列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;逐漸被被國人所熟知。蜀錦也是日本國寶級(jí)傳統(tǒng)工藝品京都西陣織的前身。

2009年,蜀錦被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目;

2010年,蜀錦被國家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)為“國家地理標(biāo)志產(chǎn)品”

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文化,是一個(gè)民族的獨(dú)特印記

更是一個(gè)民族的根與魂

向匠心致敬,便是向文化致敬

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文化需要的不止是緬懷,還需要傳承。

以螢火之光,匯聚中華風(fēng)韻,

傳承東方千年美學(xué)理念,

以中華傳統(tǒng)文化為內(nèi)核,

從“文化”和“設(shè)計(jì)”兩個(gè)角度出發(fā),

探討非遺+在服飾上的可能性和持續(xù)性,

為當(dāng)代精致生活賦予文化藝術(shù)格調(diào)。

我們希望傳統(tǒng)的東方之美長存

中國傳統(tǒng)文化也能發(fā)揮出新時(shí)代的風(fēng)采~

已識(shí)乾坤大,猶憐草木青。

文化是良藥,故里自心安。

華夏文明閃耀今朝,

為我們留下了浩瀚的寶貴財(cái)富。

讓我們繼續(xù)砥礪奮進(jìn),攜手同行。

關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn),

接下來,我們還有很多故事要講,

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