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安靜



    非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠
    ———諸葛孔明



    我出于本能的懷疑一切故作高調(diào)的喧鬧,我決然不信任何深邃的思想能夠產(chǎn)生于塵囂甚上的市井街頭和勾心斗角的舞榭歌臺。我始終堅信偉大的靈魂誕生于安靜。



    世上最奇妙的生命現(xiàn)象均是在安靜的狀態(tài)下應運而生的。以人為例,假如生命可以分為三個階段,我希望能夠以此劃分:來到人世,活在人世,離開人世。由此,我們不難發(fā)現(xiàn),無論怎樣轟轟烈烈抑或波瀾不驚的生命,從起初開始到最終結束的首尾兩端,出去中間部分,世界對于我們以及我們對于世界,彼此之間都是在安靜中對峙度過的。生命開始時,我們在安靜中來到這個世界,于充滿好奇的心靈中,世界給了我們無窮的趣味。人世中最美好的回憶往往歸于童年,原因正在于在此時期,你是世界的全部,在安靜的狀態(tài)下,你單獨與整個世界進行了一場其樂無窮的切切私語,外界的紛紛擾擾對你二人形同虛設。等到我們長大了,周圍的形形色色的事物打斷了我們同世界的安靜狀態(tài),且蠻橫無理的參與了我們同世界的秘密談話。面對突如其來的移天換地,我們茫然失措,內(nèi)心無比焦灼,不知何去何從。心浮氣躁者難以自控內(nèi)心的悵然若失,于是選擇了盲目的與世沉浮,在一片紛亂的喧鬧中變得無知無畏,被自我心靈過早的流放。而后,人生步入老年,激情蛻變?yōu)榉€(wěn)重,浮躁幻化作安和。我們開始身心俱寂的去思考人生和自我。等到離開人世的那一刻來臨之時,我們內(nèi)心極度安靜。生命在一片安樂祥和中溘然長逝。




    迄今為止,凡是在人類思想領域取得豐碩成果的泰山北斗,無不是安靜之集大成者。這些對世間真理洞若燭火的智者們在思索人生的重大課題時,內(nèi)心均能安靜的如一江春水般波平如鏡。無論外界怎樣的紛繁蕪雜,他們都能在心平氣靜的安靜狀態(tài)下完成震古爍今的奇思妙想。為此,我們可以毫不夸張的斷言,安靜者多思想巨人,喧鬧者多無知之徒。生命在于安靜。安靜的生命狀態(tài)使人內(nèi)心平穩(wěn),深沉,思維睿智,慎密。它讓我們有足夠的思維空間去思考人生的本質(zhì)內(nèi)涵及生命的真實面目,以使我們在熙熙攘攘的歌舞升平之中,對生命多了一份沉思,探索,由此而把握人生的真實價值定位和本質(zhì)歸宿。



    安靜誕生的是大師,喧鬧只會制造庸人。盲目無知的過分喧鬧粗魯?shù)膭儕Z了我們思維的深度,抹殺了生命探索的動力。它讓人的生命厚度停留在無知茫然的邊緣,使人喪失了自我和心靈的主宰,讓人變得無所事事,胸無大志,渾渾噩噩,沾沾自喜。一個在外界的喧嘩中喪失了自我的生命不僅是可怕的,更是可悲的。它無異于一具沒有靈魂和思想行尸走肉,注定只能在自我茫然無知的狹隘世界中,庸庸碌碌的自生自滅,帶著無盡的悔恨和遺憾終老一生。喧鬧者的一生困惑迷茫,麻木不仁,始終在痛苦的掙扎中隨波逐流。他們既不懂得人活一世的真實價值,也無從把握生命的本質(zhì)歸宿。在人生的風起云涌中,他們只能是茍安偷生的滄海一栗,不僅卑微渺小,微不足道,且骯臟丑陋,面目可憎。揮霍了自然賦予的高貴靈魂,虛度了上蒼恩賜的華美生命。



    靜以修身,儉以養(yǎng)德。只有處于身心安靜的狀態(tài)之時,我們才能真正做到捫心自問,修身養(yǎng)性,反思自我,探索人生,客觀公正的剖析內(nèi)心,與靈魂會晤,且鎮(zhèn)定自若的促膝長談。繼而思索生命的本質(zhì)定位和價值取向,清醒的懂得匆匆人生辛辛苦苦走此一遭究竟為何。安靜者本身就已擁有了對抗無知的強大能力,他們的內(nèi)心無比富足,充實,平和,穩(wěn)重。對人生的沉浮樂觀豁達,對生命的取舍了然于心,絕然不會陷于功名利祿的爾虞我詐。這樣的人生既超然物外又歸于自我,不僅真正體悟到了人生的苦樂順逆,且收獲了生命的大美本真。



    安靜并不意味著孤獨,孤獨也絕非安靜。安靜反映出一個智者身心的聰慧,完美,從容,鎮(zhèn)定,胸襟博大且思維深邃。它是對人生駕輕就熟的外在呈現(xiàn)形式。孤獨則顯露出庸人內(nèi)心的焦灼,恐懼,無知,憂慮,對自我和未來無從把握,,迷惑茫然,充滿惆悵;對人生和外界力不從心,身心疲憊,精竭力衰。智者才能安靜,庸人只會孤獨。一個真正安靜的人,他斷然不會倍感孤獨。一個內(nèi)心孤獨的人,他永遠做不到安靜。然而安靜與孤獨并非格格不入,勢同水火。孤獨是為了排泄內(nèi)心積壓的抑郁,安靜則是為了超脫物質(zhì)的限制。我們完全可以在現(xiàn)實生活中把二者天衣無縫的結合起來。因勢利導,趨利避害。在孤獨中尋求安靜,在安靜中化解孤獨。一個孤獨的智者,他會機巧的利用孤獨的絕妙機遇,抓住稍瞬即逝的思維波動,最大限度的挖掘內(nèi)心深處隱匿的安靜。在安靜的平穩(wěn)狀態(tài)下, 以太極之勢化解孤獨,從而達到天人合一,心神俱寂的至高境界。



    在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天,一個社會生活中的正常人,要想于百忙之余尋求身心的安靜無疑于癡人說夢。日益加劇的激烈競爭迫使我們?yōu)榱俗陨淼暮蜕?,使盡渾身解數(shù),以為自身尋求片隅立身之地。而我們卻在這個越來越陌生的世界上無所適從。周遭充斥的物質(zhì)誘惑使我們更多的選擇了向生活妥協(xié)和讓步,從而忽略了生命本身的存在價值。每當我們被外界的蕪雜干擾的身心交瘁之時,便會產(chǎn)生一種空前的虛無和迷茫。面對燈火通明的車水馬龍,我們不禁長吁短嘆,悵然若失,找不到真正適合自我安身立命的精神寄托。雖然我們的物質(zhì)層面取得了極大的改善和提升,但更多意義上,我們卻成了物質(zhì)的卑微奴役,喪失了自我存在的真正價值。我們不再是自我和心靈的主宰,恰恰相反,卻成了物質(zhì)的附庸和裝飾。



    怎樣才能走出困境,獲得充實而完美的人生?我的回答是:安靜。沉心靜氣,思索生命。安靜絕非逃避現(xiàn)實,從根本上講,安靜立足現(xiàn)實,并求益人生。尋求安靜是為了讓我們在面對困惑時更睿智的生活,在精神崩潰的邊緣狀態(tài)上開辟出一條通往心靈的捷徑,讓身心愉悅,思維開闊。那么,如何才能做到安靜?安靜的前提是你必須具備辨別安靜與喧鬧的能力,于喧嘩中把握真實自我,在蕪雜里保持獨立人格。至始至終都能做到叩問生命,叩問心靈,直接與內(nèi)心的精神上帝交流,直擊靈魂,直面人生。



    你要時刻銘記,一切物質(zhì)外層都會隨時間煙消云散。任何名韁利鎖與內(nèi)心的深邃思想相比都不足掛齒。人生的終極目的是探索生命的存在價值,能夠伴隨我們走完漫漫人生旅途的只有安靜的靈魂。

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