什么是底線？底線是不可妥協(xié)的領(lǐng)域。底線，就是你給再高條件也不干，能賺再多錢也不干，面對多大的誘惑也不干。
人性不但有善良的一面，也有劣根，所以做事要有理智；社會(huì)不但有誘惑，也有規(guī)則，所以做人要有原則；生活不但有矛盾，也有法則，所以干什么都不能突破底線。所謂理智，所謂原則，所謂底線，就是知道什么該做、什么不該做，有所為和有所不為。
社會(huì)充滿了誘惑，生活有著諸多的矛盾，我們會(huì)遇到一些骯臟齷齪，遇到一些爾虞我詐，遇到一些殘酷冷漠。但不可否認(rèn)，我們自己內(nèi)心也深藏著某些脆弱、貪婪、虛榮乃至丑陋和污濁。人類是占有欲很強(qiáng)的動(dòng)物，因?yàn)樗叫模驗(yàn)橛刑嗟牟粷M足，因?yàn)槭澜缟嫌刑嗟男迈r事物，我們的人生充滿了各種誘惑。人們像斷線的風(fēng)箏隨波逐流，仿佛自愿又仿佛被劫持著，混進(jìn)了更多的黑壓壓的“斷箏”的隊(duì)伍。每個(gè)人都可能成為獵手，每個(gè)人也可以成為獵物。為了利益，有的人把什么都可以用來交易，包括原則、人格和良心。在一個(gè)復(fù)雜多邊的人際關(guān)系里，對于一個(gè)邪惡卻又主宰你命運(yùn)的人，你能怎么辦？現(xiàn)實(shí)生活中，我們面臨的選擇往往不是魚和熊掌的選擇，而是割闌尾和割性腺的選擇。
在異常惡劣的環(huán)境下，人們大概有三種選擇：一是錚錚鐵骨，保持自己的完美人格，不惜容易處處碰壁，傷痕累累，難以融入現(xiàn)實(shí)；另一種是同流合污，在這個(gè)染缸里被染得五顏六色，雖然他們可能獲得某種快樂，但是盲目地、茍且地活著；還有一種人，只能是用一層厚厚的殼將自己包裹起來，以求人格的完整，而這些殼可能是俗氣的、精明的、幽默的、玩世不恭的、低級趣味的、大大咧咧的、貪玩的、各色各樣，但他們的殼與本心有一層底線，以保持人格的完整。
我們應(yīng)該贊美、推崇、弘揚(yáng)高尚的人格，但在物欲橫流的今天，似乎我們的標(biāo)準(zhǔn)在降低，最重要的、最基本的是要保持自己的原則和底線。在復(fù)雜的社會(huì)里行走，人要有定力。但現(xiàn)時(shí)什么叫“定力”啊，定力就是就是有自己的原則和底線撐著。如果突破了原則和跨過了底線，就可能帶來嚴(yán)重的不良后果，乃至跌入了萬劫不復(fù)的深淵。
不管怎么樣，都要有自己的原則和底線；無論別人怎么樣，都要有自己的原則和底線。社會(huì)中的許多誘惑形成了許多迷人的游戲，但任何游戲的玩家都要有安全感，都需要“安全生產(chǎn)無事故”，沒有安全感的游戲總讓人忐忑。面對著太多的誘惑和無奈，我們在精神上要依然抵抗世俗的改編和收買。無論什么時(shí)候，都需要給自己一個(gè)明確的底線，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候有些人他會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)磨消你的底線，當(dāng)你沒有底線的時(shí)候，你就容易被別人控制。現(xiàn)實(shí)的真誠已不再意味著要指責(zé)別人的缺點(diǎn)，但一定也不能恭維別人的缺點(diǎn)。我們可以失望，但不能盲目。為了自己和別人的生存，閉上一只眼是人之常情，可要是兩只眼都閉上，那就突破人性的底線。在一個(gè)不好的環(huán)境中，明哲保身情有可原，可同流合污就違背了原則?，F(xiàn)實(shí)最大的自由不是想做什么就做什么，而是不想做什么就不做什么。正如盧梭所說：“人的自由并不僅僅在于做他愿意做的事，而在于永遠(yuǎn)不做他不愿意做的事。”如果我不能做我想做的事，那么我起碼不做我不想做的事情，這不是同一回事，但是這是我現(xiàn)時(shí)能做的最好的事情。在形式上，我們無法與世俗爭斗；而在內(nèi)心，我們要有自己的王國。我們在學(xué)會(huì)妥協(xié)的同時(shí)，更要堅(jiān)持自己最基本的原則。實(shí)際上，堅(jiān)持原則比同流合污更易安身立命。堅(jiān)持原則可能得罪某些人，卻是最安全的；堅(jiān)持原則可能上升無望，但一定是自保有余。
人都有私心，但要有自己的底線。對“私”簡單否定有失偏頗，不僅僅要從使用價(jià)值層面理解，更要從價(jià)值層面來理解“私”?！八健蹦軌蛘{(diào)動(dòng)人的積極性、激發(fā)人的熱情，因?yàn)椤八健蹦軌蛎鞔_個(gè)人的價(jià)值創(chuàng)造和個(gè)人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。但是，要為“私”設(shè)置底線，這個(gè)底線就是不能損害別人利益，危害社會(huì)。不能讓私心無限制地膨脹，不把握自己會(huì)損人利己，而不把握底線則可能影響自己的生活乃至害了自己。
人都有七情六欲、都有欲望，但不能超過警戒線。就“欲望”大的概念本身來講，是動(dòng)力和能量，是人類社會(huì)不斷進(jìn)步的原動(dòng)力。但是，不是所有的欲望都是好的，要知道什么該做，什么不該做，有所為和有所不為。并且“欲望”是雙刃劍，無限制地放縱會(huì)付出昂貴的代價(jià)。要為“欲望”設(shè)置底線，這個(gè)底線就是不要把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，不要以一時(shí)的滿足帶來長久的痛苦。如果你忘乎所以、不顧后果地得到了欲望的滿足，但那只是一時(shí)的快樂。有些事人做了可能得到暫時(shí)的發(fā)泄、滿足和歡快，但有時(shí)需付出昂貴的代價(jià)。一失足成千古恨，短暫的歡快換來的可能是一輩子的苦果。
人都有玩心，但不是任何東西都是你能玩得了的。不能跟風(fēng)，看著別人玩，你也要玩，要看看自己的能量，要有自己的底線，這個(gè)底線就是自己能玩得起。玩你玩得起的，玩不起的千萬別玩，甚至邊兒也不沾，不然會(huì)輸?shù)檬裁匆矝]有。
人都有個(gè)性，但不管你是什么樣的個(gè)性，首先得是“人”，是人就要有底線。這個(gè)底線就是與他人過得去，為他人所接受。不管你的個(gè)性多么獨(dú)特都得與現(xiàn)實(shí)和諧相處，要求平衡：即不但能與自己過得去、為自己所接受，也能與他人過得去、為他人所接受。個(gè)性固然人人都有，但有時(shí)還是要加以抑制。如果個(gè)性與境遇沖突，倒霉的還是自己；耍?！靶⌒宰印笔侨酥Ｇ?，偶爾沖動(dòng)也不是不可以，但如果讓自己的個(gè)性沒有底線的肆虐，就會(huì)被大眾和社會(huì)所拋棄。就算一時(shí)痛快，痛苦卻很長，劃不來！
人都有錯(cuò)誤、都有弱點(diǎn)，但也要有底線，這個(gè)底線就是起碼的良心。人起碼的良心是要知恩感恩、知責(zé)擔(dān)責(zé)、不施害作惡。這個(gè)世界上很多東西可以用錢來解決，但也有很多東西是錢解決不了的；很多東西可以賣，但良心不能賣，對普通人來說這是做人的底線。人活一生，莫過于良心上的安逸了。它是一種溫暖，一種可靠，一種約定，人生是萬萬不能失去的。人自然需要物質(zhì)上的東西，但更離不開良心上的安撫。良心是一個(gè)溫柔的枕頭，枕著這個(gè)溫柔的枕頭，無論門外面發(fā)生什么響動(dòng)，我們都可以問心無愧地安然入睡。
還有一個(gè)法律的道德底線。什么時(shí)候都不能做違法的事。法律不是最高的行為準(zhǔn)則，而是最低的道德底線，它不能讓你變成好人，但是它要求你杜絕壞的行為
不管怎樣，做人要有自己的原則和底線，知道什么該做，什么不該做，有所為和有所不為。人的精力是有限的，有所為就必有不為，而人與人之間的巨大區(qū)別就在于所為所不為的不同取向。
我們歌頌偉大的道德，希望那些圣賢之言讓別人去遵守，而不可否認(rèn)，在自己的心中卻有著一塊陰濕之地。在這塊自留地上探頭探腦生長出的，是我們自己暗中渴望卻并不認(rèn)識(shí)的植物。因?yàn)榭释?，所以縱容它；因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)它，所以對它有所抵觸。正是在縱容和抵觸的較量中，檢驗(yàn)著道德的力量。不對，是檢驗(yàn)我們自己的力量。而我們又面對著清濁難辨的世界，也不免有內(nèi)心的掙扎，同樣檢驗(yàn)著我們內(nèi)心的力量。所以，抵制誘惑要內(nèi)外抵制，既要抵制外界對自己的不良滲透和誘導(dǎo)，更要抵制自己的不當(dāng)想法和不良行為。
一個(gè)人的力量有大小，但重要的是要有自己的原則，心里要有把尺，尺上也要有所度，堅(jiān)守自己的底線。人可以不高尚，但不能無恥；可以不偉大，但不能卑鄙。在這個(gè)平凡的世界，我們需要的，不見得是英雄、偉人，而是這真真切切、實(shí)實(shí)在在，可以安身立命、卻又不負(fù)自己原則和底線的人。看一個(gè)人的人品，不僅要看他好起來做什么好事，而且要看他壞起來不做什么壞事，一個(gè)人能夠守住底線，一定是一個(gè)明智的人。有些底線跨過了，就是自己在找自己的麻煩。如果每個(gè)人都守住了自己的底線，這個(gè)社會(huì)將會(huì)更加和諧、干凈?！暗拙€”實(shí)際上是社會(huì)的和諧線，對于個(gè)人來說，是人生浮沉的分界線，是事業(yè)成毀的關(guān)鍵點(diǎn)，是“生命線”。誰能夠準(zhǔn)確把握住不做什么和做什么這條人生底線，誰就能站穩(wěn)腳跟。
任樂平
做人要有底
做人，需要講原則。原則就是為人處世的一個(gè)底線。沒有底線也就沒有做人的標(biāo)尺，失去了標(biāo)尺，前進(jìn)沒有了目標(biāo)，后退也就亂了方寸。人的輕舉妄為、胡作非為、無效勞動(dòng)、搬起石頭砸自己的腳，以至自討苦吃的那種行為，無不是在沒有標(biāo)尺，喪失原則的，亂了分寸，沒有守住自己人生的底線而發(fā)生的結(jié)果。
最近，在建州府客的博客里，看到了因借車因引起的一場沒有著落的案子，事情的大概經(jīng)過是這樣的：平是一個(gè)老實(shí)憨厚的人，來到某城市做低端的廣告業(yè)務(wù)，平看到別人開車來來往往，很是羨慕，一直以來，平想擁有一輛私家小車，經(jīng)過自己的苦心經(jīng)營，買車的夢想終于實(shí)現(xiàn)了。平買得車后，一日，在街上恰遇江西的同學(xué)，后來，同學(xué)向他借車，平毫不猶豫地把車借給他。同學(xué)把車還給他后，沒過多久，平的車子不翼而飛，平也知道車子肯定是他同學(xué)私自配有車的鑰匙而“借”走了，事情發(fā)生后，平并沒有馬上報(bào)案，而是還等了一個(gè)多月，后來，通過老家人的聯(lián)系，平找到了同學(xué)，而此時(shí)，他的同學(xué)在電話里對他說“你要是敢去報(bào)案，就小心你的家人”，此刻，他才明白事情的嚴(yán)重性。
同學(xué)或同事借車，從表面上來看是很正常的，但是，仔細(xì)想想，不怕一萬，就怕萬一，萬一借車后，出了什么事情，作為車主肯定是要承擔(dān)連帶責(zé)任的。盡管，像這樣的事情很少發(fā)生，還是要有防范意識(shí)比較好。
從事情發(fā)生的經(jīng)過來看，平發(fā)現(xiàn)車子被同學(xué)開走后，平用他誠實(shí)和善良之心，為同學(xué)考慮。因此，他沒有及時(shí)報(bào)案，人心隔肚皮，平是善良的，但平的善良不能代表他的同學(xué)也是善良的，相反，他的同學(xué)利用平善良而超出了底線的弱點(diǎn)，反而變得更加猖狂。人的善良也是有度的，超出了這個(gè)度就不是善良而是懦弱！在他同學(xué)的眼里，平就是軟弱可欺的人。平太感情用事是導(dǎo)致一系列的事情發(fā)生的根源。
在這個(gè)世界上，我們不能“做”的東西實(shí)在太多了。雖然，我們無法為別人設(shè)計(jì)，什么事情該做，什么事情不該做。畢竟，每個(gè)人的條件、處境、志趣和價(jià)值選擇有很大的不同，但是，作為普通百姓，我們最起碼的底線是要對得起自己的良心。一個(gè)沒有良心的人，是令人厭惡的！平的同學(xué)就是一個(gè)沒有良心的人，正因?yàn)?，他沒有良心，他才失去了做人基準(zhǔn)。他向平借車，是有目的的，明是借，暗是搶，胡作非為！而對于這樣的同學(xué)，平應(yīng)該要多個(gè)心眼，特別車子被同學(xué)開走后，如果，平選擇及時(shí)報(bào)案，那么，最后得出的是截然不同結(jié)果。
老百姓做人的底線是以道德和良心為基準(zhǔn)，那么，為官者的底線是什么呢？我認(rèn)為：為官者最起碼的底線是要對百姓負(fù)責(zé)。作為干部，作為人民的公仆，他們的責(zé)任是要為百姓謀福利。在當(dāng)今天社會(huì)，真正對老百姓負(fù)責(zé)人的清官也不少。但是,在物欲橫流的今天，還是有一大群“蛀蟲”屢屢現(xiàn)身。某些剛上任的官員，他們也曾懷著一腔熱血，一顆赤誠之心，信誓旦旦地許諾要為百姓、為民族奮斗終生。但是，在“糖衣炮彈”面前，有些官員是很難守住心中的底線，以自己的權(quán)、錢、利作為目標(biāo)，向國家和人民伸出了他們罪惡的雙手！
四川重慶高考文科狀元何川洋以及31名考生因更改民族而取消錄取資格。據(jù)有關(guān)資料“3年前，何業(yè)大將何川洋的民族成分更改為土家族，以便讓兒子高考享受20分優(yōu)惠。作為重慶31名考生違規(guī)更改民族成分的“加分門”事件的主角，狀元何川洋為父親的錯(cuò)誤承擔(dān)了最為嚴(yán)厲的處罰。在質(zhì)疑聲中，北大、港大相繼棄他而去，在巫山縣身居要職的父母被撤職、停職，美好前景毀于一旦。”。據(jù)說，何川洋從小就聰明伶俐，學(xué)習(xí)成績很不錯(cuò)，按他的成績，考個(gè)好大學(xué)是不成問題的，今年高考，何川洋以659分的總分獲得文科狀元。然后，他的前途竟然斷送在他的父親手中。何業(yè)大是縣招生辦主任，他利用手中的職權(quán)，三年前就為兒子更改民族。他的這種行為既違背了職業(yè)道理又觸犯了法律，應(yīng)該要受到道德的譴責(zé)和法律的制裁。這些更改民族的人，利用職權(quán)，弄虛作假，結(jié)果，他們搬起石頭砸了自己的腳！
人生在世，就是那么短短幾十年，在有限的時(shí)間里，我們不要把生命和精力放在不該有的行為上，沒有這些本應(yīng)該沒有的行為，沒有這些劣跡、沒有這些罪過，即使，我們的成就很有極限，但是，只要我們守住了做人的底線，那么，我們就會(huì)心安理得地度過了自己的一生。
做人要有底線，做事要有分寸！
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