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我們現(xiàn)在看到的蘭亭有八個(gè)版本，北京中山公園有一個(gè)蘭亭，蘭亭內(nèi)有八根石柱子，柱子上刻有不同版本蘭亭序，這八根柱子就是“蘭亭八柱”。其中以馮承素的鉤填本最接近原作，也就是神龍本蘭亭。蘭亭多少年來都是書家臨摹學(xué)習(xí)的范本，盡管大家連真跡都沒見過，也只是從摹本中看到，但各個(gè)摹本又不相同蘭亭。蘭亭好不好？哪里好？好不好？確實(shí)不錯(cuò)，但也不是近乎完美，比如蘭亭對章法的處理，感覺就不如《韭花帖》。為啥？一幫人喝醉酒了，筆走龍蛇哪還注意章法？錯(cuò)了就涂抹，也許這就是人們喜歡他的原因，自然,不做作。

（蘭亭八柱）

一件書法作品被封天下第一，首先是它在書法技巧上達(dá)到了很高的水平，蘭亭用筆遒媚勁健，可謂是集筆法之大成。其筆法的豐富與用筆的精致，體現(xiàn)在每一個(gè)字上，筆筆到位。其次是結(jié)構(gòu)，《蘭亭敘》共324字，每一字都被王羲之寫得那么的雅逸有致，彷佛一個(gè)個(gè)鮮活的生命，其中“之”字有20個(gè)，20個(gè)“之”字卻無一雷同，這就是用筆靈活多變。古人評價(jià)說是“清風(fēng)出袖，明月入懷”、“飄若浮云，矯若驚龍等。它不僅在書法藝術(shù)上的完美，更重要的是，它在思想內(nèi)容、文風(fēng)各方面都是一篇精品散文。

《蘭亭序》是東晉右軍將軍王羲之51歲時(shí)的得意之筆，記述了他與當(dāng)朝眾多達(dá)官顯貴、文人墨客雅集蘭亭、修稧事也的壯觀景象，抒發(fā)了他對人之生死、修短隨化的感嘆。王羲之成為書法史第一人，那是實(shí)至名歸，王羲之的偉大怎么說都不為過。把酒言歡間，他在“群賢畢至、少長咸集”和“崇山峻嶺、茂林修竹”的氣氛和環(huán)境下，一氣呵成，毫無做作的寫成了這篇千古佳作。傳說王羲之以后也曾再書《蘭亭序》，但均不如原作。綜合多方便因素，這也就是蘭亭集序被稱作天下第一行書的原因了。

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懇求你的批評意見！

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〈蘭亭序〉被稱作天下第一行書，有其簡單又深刻的道理。首先不裝深沉，寫錯(cuò)即改。其次起筆不做作，一提一按如行云流水。收筆時(shí)不見刻意抖動(dòng)，任其自然，隨文章詩意從筆底款款流出。該出鋒，則犀利。該藏鋒，則含蓄。其三，運(yùn)筆速度不緊不慢，節(jié)奏感恰如音樂旋律，此起彼伏。厲害的是，〈蘭亭序〉經(jīng)得起千年后放大看，照樣字字珠璣，這樣的行書稱得上天下第一行書！

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蘭亭序被稱為書法史上絕無僅有的藝術(shù)珍寶，雖然我們目前所見的并非王羲之的真跡，但是我們?nèi)匀豢梢詮闹懈Q探出王羲之的書法風(fēng)采。

王羲之的書法——蘭亭序之所以那么好，在我看來，是因?yàn)樗麜ㄗ髌诽m亭序完美的將王羲之畢生的書法所學(xué)、書法技巧以及自己的情感完美的、高度的融合在一起，隨心所欲不逾矩，我想這才是蘭亭序被人們千古稱頌的原因。

許多人說蘭亭序其實(shí)是以書法著稱，其文學(xué)性價(jià)值不高，我完全不認(rèn)同這個(gè)看法，王羲之的蘭亭序一文，行文流暢，感情充沛，情真意切，夾敘夾議，非常有條理性。這也是他的書法作品能夠被人銘記的另外一個(gè)原因。

書法本身就是一個(gè)注重文字內(nèi)容與書寫習(xí)性的藝術(shù)，好的書法和好的內(nèi)容都是不可缺少的兩個(gè)方面。蘭亭序恰恰做到了這兩點(diǎn)的統(tǒng)一。

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王義之的真跡蘭亭序被稱為天下第一行書，也許當(dāng)之無愧，好在皇上帶走了，之后誰也沒見過，所以用什么詞去形容，也沒有反駁的理由，可信的理由也就皇上愛不釋手，讓眾臨學(xué)。

現(xiàn)在能見到的蘭亭序，說是天下第一行書，純屬人云亦云，沒有比較。說是王體，遠(yuǎn)不如集字圣教序，趙孟頫的臨本也遠(yuǎn)不如趙的自己風(fēng)格的行書，其它本皆如此。用一些天趣自然，沒有做作，無雕琢等等無形的，誰也拿不準(zhǔn)的沒有標(biāo)準(zhǔn)的字眼去掩飾涂涂抺抺，筆劃不到位，結(jié)構(gòu)歪斜的字，讓讀者心里不接受。初學(xué)寫字的小學(xué)生寫的字最無雕琢之氣，最好嗎?如果是那樣，書法就不必學(xué)其書之法了。

不過，我見過當(dāng)今的習(xí)蘭亭序者，感覺好多書者寫的比原帖強(qiáng)的多。筆劃到位，字形漂亮，給人美的享受。

總之，現(xiàn)在能見到的蘭亭序，不論哪個(gè)本，說是天下第一行書，我不認(rèn)。

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湖南懷化李萬民行書作品，請點(diǎn)評。

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嚴(yán)格的說蘭亭的經(jīng)典全在于性情，它表達(dá)了那一時(shí)代文士學(xué)人的文化精神，其內(nèi)涵是崇尚自然，向往精神深處的自由。體現(xiàn)了文化對于學(xué)人的反觀，這是那個(gè)時(shí)代在書法作品中的集中反映，正因?yàn)樽鳛槲幕竦姆从扯购笕送瑯拥某缟?。蘭亭之以所經(jīng)典還在于此輕松自由不經(jīng)意之間而達(dá)到了這一文化的高度，毫無造作一無生硬，在“法"的體現(xiàn)上出以新意，故為后世所譽(yù)為行書第一。

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好就好在“真性情”。在酒的作用下舍去一切浮化造作，關(guān)鍵在這蘭亭集序是一邊飲酒一邊寫作而成，開始兩行寫得功功整整，如果全篇都這么寫，不一定能稱得上“天下第一”了。就這樣飲一杯寫幾行隨著酒入佳境字也寫得酣暢淋漓，最終成就了這一篇天下第一行書。

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好在不做作，不刻意，收鋒芒，斂個(gè)性。

古今書作，大凡能傳世的，都是渾然天成，不矯揉造作，蘭亭序更是這樣。不像有些今人書作，扭捏作態(tài)。蘭亭序里面的字，不管字形結(jié)構(gòu)還是用筆，鮮有驚世駭俗的，一切都剛剛好，分寸感爐火純青，給人感覺就是“寫字這樣寫就對了”，這也是王羲之所以成為書圣的緣故。

我曾變著花樣臨寫蘭亭序，真的超級喜歡。附上本人臨寫的幾個(gè)版本:

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臨趙體蘭亭，請指教！