永祚寺本地人習(xí)慣叫它“雙塔寺”，它在東山郝莊社區(qū)那邊。當(dāng)年中國第一枚市徽就是太原的，兩塔巍巍，后面襯托著煤炭燃燒的火焰，似乎比喻太原既有高度也有熱度，主要是不缺煤。城標(biāo)多有代表性，如廣州的五羊、南京的蕭景墓辟邪等，雙塔也是。
雪霽乍晴，瓊田琪樹，故留佳景付行人。幾年前雙塔寺內(nèi)外進行了升級改造，近2年沒去了，此行忽然發(fā)現(xiàn)舊貌變新顏，還開設(shè)了公園西門，寺院幾面造了一大片水景，波光瀲滟的，好像要弄一個煙柳畫橋、釣叟蓮?fù)薜木爸隆?/span>
北面的村戲臺也滅掉了，改成了廣場，西北角的小雙塔也裸露出來，與大雙塔交相輝映。小雙塔為和尚墓塔，無年款，估計就是清貨，兩個形制、高度相埒，高約4、5米，下面有圓形基座，三層六角，周身只有極簡的磚雕花卉，塔頂為攢尖式，置有瓦當(dāng)及仿木椽子。
雙塔寺坐南朝北，非中國傳統(tǒng)式朝向，不知建廟的時候有何考慮。另外它是中國山門最多的寺院，一進即驗門票的大門，建于民國十六年，其后為清康熙三十年、明萬歷四十年。三進院落里，第二進為花圃，其余有南北廂房，不過一進的為國朝補建的，風(fēng)格與明代的等同。
院落中茂樹垂蔭，其余遍植牡丹，禮佛院的明代“紫霞仙”最老，幾百歲的灌木也算活化石了。多年前從菏澤引進了很多牡丹品種，每年春夏，牡丹把整個寺院染得姹紫嫣紅爭奇斗艷的。而太原的另一處欣賞牡丹的地方是晉祠，時節(jié)一到，都是游人如織。
雙塔寺建于明代萬歷年間，和府谷七星廟、河曲石徑禪院一樣，都是無木構(gòu)完全是磚砌的無梁建筑群。無梁殿在禮佛院里，歇山頂，琉璃瓦剪邊，立柱、柱礎(chǔ)、飛檐、斗栱、雀替、垂花柱、懸魚等磚雕雕無一不精。
下層大雄殿面闊五間，立有阿彌陀佛等三世佛。上層三圣閣開三間，里面青磚疊澀出藻井，如花綻放，券龕里有觀音等造像。
往塔院走，能看見一堆石羊、石馬、石虎之類的石像生，是某個明清墓前神道上的，但一直不清楚其具體來歷，放在雙塔寺只是易地保護而已。
塔院在寺院的東南，由宣文塔、過殿、文峰塔和后殿等組成，隔墻即是雙塔烈士陵園。這一帶好像還在改造，不知道將來是什么情景。雙塔是中國最高的一對磚塔，也是太原最高的古跡，兩塔雖為高度比肩的兄弟，但建造年代和功能迥異。
西邊的宣文塔建成于明萬歷四十年（1612年），因紀(jì)念“慈圣宣文明肅貞壽端獻恭熹皇太后”資助建塔而得名，當(dāng)年晉王朱敏淳邀妙峰和尚來太原，擴建寺院及建新塔，歷時4年而成，而塔的贊助商太后就是萬歷的媽咪李彩鳳女士，也是妙峰的釋家徒弟。妙峰同學(xué)是佛門“魯班”，五臺顯通寺、永濟萬固寺、寧武萬佛洞等都是他的作品。
磚塔為樓閣式，高54.78米，十三層八角形，每層開八門，其中4個為假門，一層轉(zhuǎn)角有垂花，每面拱眼壁陽刻有四字“阿彌陀佛”，額坊上為仿木斗拱，青磚疊澀出檐，孔雀藍琉璃瓦剪邊，這與旁邊文峰塔的素色剪邊是不同的。
塔面東開門，內(nèi)設(shè)磚梯而上，現(xiàn)在能上的塔越來越少了，且登且珍惜吧?？臻g逼仄，如遇人上下，或斜錯身，或找塔層空間躲避。滿墻胡刻亂畫，是國人涂鴉文化的尷尬。蜷縮到門洞里俯視，大太原之風(fēng)光一覽無余。
兩塔之間相隔60米，中間夾以卷棚式過殿，建于順治十五年（1658年），這種塔塔之間的建筑形式是不多見的。殿里有一鐵鐘及明萬歷十九年（1591年）的《近溪隱君家訓(xùn)》碑，說的就是處人謙遜、居家和平、教子學(xué)好等等傳統(tǒng)思想。
文峰塔建成于明萬歷三十年 (1602年)，它是一個提振文風(fēng)的風(fēng)水塔，東南為巽位，孔廟也大都建在這個方位上，這樣塔矗立的位置是比較準(zhǔn)確的。該塔和宣文塔理化指標(biāo)差不多，只是比宣文塔低了2毫米，不知是用什么高科技量天尺測出來的。
早年曾登過此塔，現(xiàn)已經(jīng)封閉多年不讓上了。此塔據(jù)說為傅山祖父傅霖、爹地傅子謨所建，塔上還有題記，不過，即使當(dāng)年見過也忘了。依據(jù)塔的功能，傅霖這塔沒白建，至少自家就文風(fēng)浩蕩，兒子為教書先生，孫子更是升級成一代大家了。
寶賢堂法帖原來在寺院的東邊碑廊里，骯臟的玻璃罩著，也沒幾個人去看?，F(xiàn)在在寺院的西邊重建了一個二進院子，殿堂風(fēng)格依舊為無梁式，這讓雙塔寺集藏的明《寶賢堂集古法帖》、清《古寶賢堂法帖》住進了豪宅，碑碣的觀賞舒適度也有所提高了。
里面有碑200多塊，明清為主，最早的為北宋嘉祐年間刻的唐代張旭草書的《千字文帖》?！秾氋t堂帖》是明晉王府朱奇源于弘治九年（1496年），根據(jù)《淳化閣帖》、《絳帖》等帖，而鐫刻的書法碑林。明末時，朱家倒霉，法帖也損。清康熙十九年（1680年），戴夢雄和傅山又補刻50多塊，稱為《古寶賢堂帖》，1980年這些碑刻被移到雙塔寺保護。
里面主要是晉代到清代的名家及帝王書法，其中王羲之、王獻之父子的書法最多，其余名家不勝枚舉，龍座大佬也有不少，如蕭道成、趙光義、朱佑樘等。不過美中不足的是，展廳里有的燈光布置幽暗，說明牌更是月朦朧鳥朦朧，有鍛煉眼神的嫌疑。■
東晉王羲之書法，明弘治年刻。
東晉王獻之書法，明弘治年刻。
宋太宗趙光義書杜牧詩，清康熙年刻。
唐顏真卿草書，清康熙年刻。
唐懷素《橫行貼》，明弘治年刻。
唐代張旭《千字文帖》，宋嘉祐年間刻。
宋蘇軾《大江東去詞》，清乾隆年刻。
那年春末夏初，牡丹叢中的文峰塔。
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