傳說(shuō)的形成很復(fù)雜,不過(guò)可以肯定的是,七夕是牛郎和織女在天上相會(huì)的日子,而牛郎的原型就是東漢的董永。董永是我國(guó)歷史上著名的“二十四孝”人物之一,他侍奉雙親、賣(mài)身葬父的孝行被奉為行孝的典范。有關(guān)董永是真有其人還是文學(xué)虛構(gòu),史學(xué)界和文學(xué)界一直都在爭(zhēng)論不已,由于沒(méi)有確切可信的資料供考證,至今依然是個(gè)解不開(kāi)的謎。七仙女和董永的故事在上世紀(jì)七八十年代被改編為黃梅戲《天仙配》并搬上舞臺(tái)和熒屏后,在全國(guó)都引起了強(qiáng)烈反響。故事的發(fā)生地被換為安徽,而后有媒體報(bào)道董永系安徽懷寧縣人,有位安徽退休干部稱(chēng)在其收藏的《董氏宗譜》中還有關(guān)于“董永遇仙”的故事記載??墒堑猿缛蕝s告訴記者,當(dāng)興平人看到《天仙配》的故事發(fā)生地被換成了安徽后,感到非常驚訝:“這個(gè)故事明明發(fā)生在興平,怎么變成安徽了?”隨后他對(duì)此傳說(shuō)進(jìn)行了10余年的考證。
5樓
傳說(shuō)的形成很復(fù)雜,不過(guò)可以肯定的是,七夕是牛郎和織女在天上相會(huì)的日子,而牛郎的原型就是東漢的董永。董永是我國(guó)歷史上著名的“二十四孝”人物之一,他侍奉雙親、賣(mài)身葬父的孝行被奉為行孝的典范。有關(guān)董永是真有其人還是文學(xué)虛構(gòu),史學(xué)界和文學(xué)界一直都在爭(zhēng)論不已,由于沒(méi)有確切可信的資料供考證,至今依然是個(gè)解不開(kāi)的謎。七仙女和董永的故事在上世紀(jì)七八十年代被改編為黃梅戲《天仙配》并搬上舞臺(tái)和熒屏后,在全國(guó)都引起了強(qiáng)烈反響。故事的發(fā)生地被換為安徽,而后有媒體報(bào)道董永系安徽懷寧縣人,有位安徽退休干部稱(chēng)在其收藏的《董氏宗譜》中還有關(guān)于“董永遇仙”的故事記載??墒堑猿缛蕝s告訴記者,當(dāng)興平人看到《天仙配》的故事發(fā)生地被換成了安徽后,感到非常驚訝:“這個(gè)故事明明發(fā)生在興平,怎么變成安徽了?”隨后他對(duì)此傳說(shuō)進(jìn)行了10余年的考證。
Posted:2006-7-31 18:54:04