應(yīng)眾多楹聯(lián)愛好者要求,今天開始,舍得將做幾期楹聯(lián)講座。為普及楹聯(lián)知識,推動楹聯(lián)發(fā)展,盡舍得微薄之力。講座中如有不同的看法和觀點,歡迎在講座后討論交流和批評。文學(xué)批評歷來是促進發(fā)展的好的形式,但是舍得贊成的批評方式是就文論文,你不同意哪些論點,大可以公開或其他方式提出,并陳述你為什么不同意的理由和根據(jù)。百家爭鳴,百花齊放是多好的事啊。在交流中共同學(xué)習(xí)和進步,共同享受詩詞文化帶給我們的樂趣。
如果只是為反對而反對,在那撇著大嘴高喊反對,卻提不出自己的任何見解,甚至做人身攻擊,這種人其實不為了學(xué)問而來,他是為了破壞大家學(xué)習(xí)的氛圍而來的,對這類人,大可以不屑一顧。對于學(xué)問,活到老,學(xué)到老,誰也不是圣人。我們堅持的態(tài)度是,即使面對什么也不懂的門外漢,只要有學(xué)習(xí)的愿望和熱情,那就是可愛的,可共同分享和交流的。對于學(xué)問造詣比較深,又愿意幫助他人的人,那是可敬的,他們是我們的良師益友,我們要敬他們。中國文化的精髓是什么?不是你讀了多少書,不是你懂多少格律,而是你具有一顆海納百川,并與人為善的心;而是你知書識禮,懂得最基本的與人交往的禮儀和素養(yǎng)。學(xué)詩的前提是,先端正好做學(xué)問的態(tài)度!
好,講座前的閑談是舍得的習(xí)慣,因為舍得面對的都是真心熱愛祖國傳統(tǒng)文化的好朋友。不論說什么,都覺的是在和自己最好的朋友在面對交談。言語不周處,也請朋友們諒解。
要說楹聯(lián),我們首先要說到的是格律。楹聯(lián)需要講究格律嗎?我可以在這里肯定地說到,需要,而且必須要講究。學(xué)近體詩的時候,我們首先要學(xué)的就是格律。學(xué)填詞的時候,我們強調(diào)的還是格律,對于楹聯(lián),以及后期我們將要介紹的元曲,我們同樣要講究格律。剛才說到的這幾樣,詩詞曲聯(lián),說白了,都是屬于格律范圍的韻文范疇,至少從聲韻角度上,都具有一定的共性,其美的表現(xiàn)上,也具有非常相近的通感。觸類旁通,一點都不難。只要認(rèn)真打好詩的基礎(chǔ),學(xué)起填詞則容易多了,而詞學(xué)通了,那么所謂的“元曲”就非常好學(xué)了,一點就透。
至于楹聯(lián),在通曉上述體裁后,不用誰特意去教你,你甚至可以無師自通了。這就是我們?yōu)槭裁纯偸菍⒃娫~曲聯(lián)這類的文體總是聯(lián)系起來說的道理。我在前時講過這樣的話“從詩詞走向楹聯(lián)很容易,從楹聯(lián)走向詩詞則很難”。為什么呢?因為聯(lián)主要來源于詩,因為聯(lián)和詩遵守的是同一類型的平仄譜。說白了,就是都需要格律。
楹聯(lián)的歷史來源,我這里不做詳細的介紹了,只要是介紹楹聯(lián)知識的資料,都會有所介紹。上期舍得講座時說到了后蜀的孟昶,其實這是沒有定論的。在五代之前的隋唐時,一些文人墨客就喜歡將一些精筆妙句凝聚在對句之上,“摘句賞評”之風(fēng)已是蔚然形成,這樣的對句就是現(xiàn)在所謂的“聯(lián)”。聯(lián)用詩語,是有其歷史淵源的。這里著重說明一點是,楹聯(lián)的發(fā)展和規(guī)范化,是離不開古往今來的詩人們的參與和貢獻的。廣義點說,按文學(xué)史的角度看,楹聯(lián)是從古代詩文辭賦中的對偶句逐漸演化、發(fā)展而來的。
先簡單說一下楹聯(lián)的特點。楹聯(lián),也叫對聯(lián)、對偶,對子,聯(lián)語,楹帖等名稱,它具有如下一些特點:
1,要字?jǐn)?shù)相等,斷句一致(節(jié)奏一致)。上下聯(lián)字?jǐn)?shù)必須相同,整齊劃一。除非是為了達到一種特殊含義有意設(shè)計出來的效果。比如有這么一幅名聯(lián):
對聯(lián)的第一條規(guī)矩就是上下句在字?jǐn)?shù)及斷句上要一致。這一點雖然大家都知道,但是仍然要說,因為這是對聯(lián)體現(xiàn)對稱特點的最基本的條件。至于聯(lián)的字?jǐn)?shù),則沒有限制。常用的楹聯(lián),一般是在四個漢字到二十幾個漢字左右,很少超過三十個字。上下句的斷句必須一致,其節(jié)奏不能錯亂。比如七言聯(lián),上句是節(jié)奏點是二二二一,那么下句的節(jié)奏點也必須是二二二一。
2,詞性要相對,句式要相同。也就是說上句和下句的名詞對應(yīng)名詞、動詞對應(yīng)動詞、形容詞對應(yīng)形容詞、數(shù)量詞對應(yīng)數(shù)量詞、副詞對應(yīng)副詞。這樣相對應(yīng)的詞在上下句中的位置要一樣。比如這個對聯(lián):
隔簾聞細韻---上聯(lián)句
動名動形名---上句詞性
鋪紙賦新詞---下聯(lián)句
動名動形名---下句詞性
3,要平仄相對,音調(diào)和諧。這個主要是指上下聯(lián)的字韻平仄要相對,上聯(lián)是仄聲字,下聯(lián)對應(yīng)的就該用平聲字,反之亦然。上聯(lián)的句腳(也叫“聯(lián)腳”,指最后一字)必須是仄聲字,下聯(lián)的句腳必須是平聲字。這一條也是楹聯(lián)最基本的要求。關(guān)于句中字平仄對應(yīng)分布的規(guī)律,后期會進一步詳細說明的。
4,內(nèi)容要相關(guān)聯(lián),上下銜接或形成相關(guān)的聯(lián)系,也就是存在一定的邏輯關(guān)系。
通過上述幾條,我們可以看出,楹聯(lián)最大的特征有兩個,一個特點是要高度體現(xiàn)“對稱”性,上下句的字?jǐn)?shù)、聲韻、節(jié)奏、詞性等各個方面都要達到一種對稱,就是體現(xiàn)對聯(lián)之“對”的特點。另一特征是關(guān)聯(lián),上下句的內(nèi)容必須要有關(guān)聯(lián),體現(xiàn)對聯(lián)之“聯(lián)”的特點。完美的體現(xiàn)這兩點,才可稱其為---對聯(lián)。
下面再說一下楹聯(lián)的分類。說起對聯(lián)的分類,可以從不同的角度來分,可以按它的用途來分。比如可以按這樣一些用途來區(qū)分:1,裝飾環(huán)境,2,祝福祈禱,3,修身養(yǎng)性,4,傳遞感情,5,啟迪教育,6,鞭打譏諷,7,廣告宣傳,8,征答交際。
我們在網(wǎng)絡(luò)群中比較常見的,就是最后這種“征答”聯(lián)。有朋友出上聯(lián),征求其他朋友對出下聯(lián)。一征多答,交流互動的效果非常好,所以,各文學(xué)群中皆可見到熱火朝天的楹聯(lián)應(yīng)對的現(xiàn)象。其實這種形式古時就有,它和詩歌的答對是一樣的,文人墨客多熱衷于此,也是顯示才能的好機會。幾個好友湊在一起,酒正酣耳正熱時,一出一對,興趣盎然。其他幾種應(yīng)用形式,則更多在生活實際中遇到。最常見的,就是寫春聯(lián)了。還有諸如校慶了,廣告了,及美化裝飾環(huán)境了等用途。
從文學(xué)的意義上看,則可以按字?jǐn)?shù)來分類,或按修辭方法來分類。短聯(lián),一般是十一字以內(nèi)的。中聯(lián),是百字以內(nèi)的。長聯(lián),那百字之上就是長聯(lián)了。關(guān)于對聯(lián)的修辭技巧分類也很多,比如比喻、夸張、反詰、雙關(guān)、設(shè)問、諧音這類的修辭聯(lián)。還比如嵌字、隱字、復(fù)字、疊字、偏旁、析字、拆字、數(shù)字這類的機關(guān)趣味聯(lián),這些且按下暫時不表,我們注意一下通常所謂的對偶聯(lián),諸如言對、事對、正對、反對、工對、寬對等等,還有什么回文聯(lián),頂真聯(lián)等。各種分類挺繁雜的,有興趣者大可以深入研究。
這里想重點探討一下關(guān)于“流水對”的問題。我在上期講座時,說到“詩體所用的那種‘流水對’,在對聯(lián)中是不適合的”這句話,呵呵,引起一些不同意見的反饋。有不同意見是好事,對于學(xué)問,討論爭論都是一種交流,不過,至今我也沒有收到任何具體的反對理由及依據(jù)的詳細信息。我今天也查了一下百度,果然看到楹聯(lián)的分類條目里赫然羅列著“流水對”。也就是說,百度都認(rèn)可“流水對”是楹聯(lián)的一種,你舍得憑什么不認(rèn)可?也許這就是反對舍得上面那句話的主要理由吧,呵呵。
其實我知道,在不少資料里,也是這么列的---“流水對”是對聯(lián)的一種形式。但沒看到一份資料能詳細說出,“流水對”怎么適合楹聯(lián)這種體裁,在楹聯(lián)中,怎么應(yīng)用這所謂的“流水對”,大部分資料都是一帶而過,只是列個名稱而已,即使有舉例子的,也無非是從古詩中摘抄下來的例子??上?,適合詩中的句子,卻不一定適合楹聯(lián)。詩和聯(lián)雖然有很多共性的東西,但是,畢竟是兩個獨立的體裁,詩就是詩,聯(lián)就是聯(lián)。到目前為止,沒有一份詳實權(quán)威的資料可以證實“流水對”適用楹聯(lián)。知其然,更要知其所以然,只是道聽途說般的看點雜碎資料是沒用的,依仗這點道聽途說來的資料當(dāng)做自己的言行寫作的理論依據(jù),更是具有不確切性。動動自己的腦子,善于思考才是最好的途徑。
要搞清這個問題,首先要明白“流水對”是什么?怎么來定義這個“流水對”?然后根據(jù)它的這個定義所具有的概念,再來分析它到底適用在什么樣的場合,也就是適用于什么體裁的文體中。理清這樣的思路,自然就明白適用不適用,而無須爭論。依據(jù)自己的理性思維判斷,總比盲目相信那所謂的條條框框死書要強的多。
一般的講,“流水對”的概念并不復(fù)雜,說白了就是“一句話分開喘口氣,當(dāng)成兩句話來說”。從形式看是兩句話,但意思并不互相獨立,實際上是一整句話分開成兩句來說。也就是形成對仗句型的兩句話,分開來讀分別都沒有意義,或至少意思不完整,上句的意思沒有說完,得象水一樣流下去和下句合起來才能成為一個完整的意思。流水是一個比喻詞。也只有這樣的對仗句,才能叫做“流水對”。為了明確這個概念,再引用王力老師的話來說:“所謂流水對是說相對的兩句之間的關(guān)系不是對立的,而是一個意思連貫下來;也就是說,出句與對句不是兩句話,而是一句話”(王力 《古代漢語》)。
流水對是律詩對仗的一種特殊形式,一般的對仗,都是兩樣并行的事物,而流水對則可以一意貫通,順流而下,兩句當(dāng)做一句來讀。其實,在律詩當(dāng)中,真的做出一聯(lián)“流水對”是挺不容易的。它在律詩對仗聯(lián)中最受人欣賞,藝術(shù)性很高。為什么呢?一般的對仗句,因為要描寫并行的事物,常常寫的或者相隔的太遠,形成一種“意隔”?;蛘呔筒⑿械貙懸粯拥氖挛锪耍纬闪恕昂险啤?,而流水對就很容易避開這類的現(xiàn)象。更何況,一首詩中如果有一聯(lián)流水對,詩自然就靈動了許多,橫添妙意?!墩f詩晬語》中說:“(五言律詩)中聯(lián)以虛實對、流水對為上?!?,說這些,是強調(diào)“流水對”在詩中的用處。在詩中,它用在轉(zhuǎn)聯(lián)或尾聯(lián),都會很出彩。
那么,我們再看一下楹聯(lián)的性質(zhì)。楹聯(lián)的句子有什么特點?楹聯(lián)一般要求上下句都具有獨立的句意,上下句都應(yīng)該是完整的一句話,而不是半句話。前時我說過,楹聯(lián)就是“兩行詩”,他是由二個聯(lián)句組成的一個完整的文體。它最大的特點是對稱性。上句表達一個意思,下句也表達一個意思。二句的意思之間還具有一定的邏輯性的關(guān)聯(lián),是句與句間的關(guān)聯(lián),而不是一句分開兩句來說。即使有一種聯(lián)是“問答聯(lián)”,那也屬于問句是問句,答句是答句,不是沒問完接著問,沒答完接著答。“流水對”上下句的關(guān)聯(lián),與楹聯(lián)上下句的這種關(guān)聯(lián)是有區(qū)別的。
流水對是上句沒說完下句接著說,是“一體”之內(nèi)的關(guān)系。楹聯(lián)上下句的的關(guān)聯(lián)是一種并列的“兩體”之間的關(guān)系,外在或內(nèi)在的聯(lián)系,是各種修辭意義上的聯(lián)系。這種兩個完整句表現(xiàn)出來的意境,能使楹聯(lián)具有更豐富的表現(xiàn)力。
而“流水對”雖然可以表現(xiàn)一種流暢的延續(xù)關(guān)系,卻在意境的豐滿方面很難達到楹聯(lián)所需要的那種豐富多變的意境廣度和深度。說流水對不適合用在楹聯(lián),也請注意這“不適合”幾個字,并不是說絕對禁止使用,而是因為其性質(zhì)有所限制,所以,不推薦使用。
有的學(xué)者提出---[楹聯(lián)里的“流水對”不同于律詩里的“流水對”,在楹聯(lián)學(xué)里,“流水對”是一種與正對、反對并列的重要的對仗形式。這三種對仗方式能包容所有的對聯(lián),任何一副對聯(lián)作品都可以在這三個類型中找到自己的歸屬。一副對聯(lián)在聯(lián)意的對仗上如果不是正對和反對,它就只能是“流水對”。]
對此,舍得個人觀點是給予否定的。你既然不同于律詩里的“流水對”,囊括什么串句、復(fù)合句、問答句這些形式,等于把“流水對”的概念擴大化了,泛濫化了,那干嗎還叫“流水對”這個名稱?混淆概念,本來就是做學(xué)問的大忌,那些所謂的學(xué)者,洋洋灑灑數(shù)萬言,只是玩弄概念把戲而已。
如果熟悉近體詩,熟悉“流水對”在近體詩中的作用,再了解楹聯(lián)這種體裁所獨具的文體性質(zhì)和表現(xiàn)形式,不難得出結(jié)論---流水對,是不適合用在楹聯(lián)之中的。不論是百度也好還是其他資料也好,都不如自己的理性思辯來的清晰實在。上述關(guān)于“流水對”的言論,乃舍得一己私見,僅供楹聯(lián)愛好者參考。對“流水對”說的多了些,其目的也不在于爭論什么,而在于在討論中加深對這類文學(xué)形式的認(rèn)識。百家爭鳴,舍得也算是一家吧。當(dāng)然歡迎更多有自己想法的朋友參與。
今天就算做個楹聯(lián)知識的開篇講座,起個序。時間關(guān)系,先說到這里吧,下期我們繼續(xù)探討楹聯(lián)的相關(guān)知識。謝謝各位!
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