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氣質(zhì)美女篇─ 清新才女 高雅慧黠 這些氣質(zhì)美女，外貌也許不足以傾城傾國，但其獨(dú)特優(yōu)雅的韻味搭配上聰慧頭腦，予人以知性之美的感受，其事跡亦足以傳頌千秋…

謝道蘊(yùn) 繪圖：柚子

謝道蘊(yùn) 文才機(jī)智不一般

謝道蘊(yùn)氣質(zhì)與文才兼?zhèn)?，是典型的智慧型美女。她是謝安的侄女，在她十四歲時，有一次的冬天家族聚會，碰巧大雪紛飛，謝安一時雅興大發(fā)，問在座的謝氏晚輩們：“飄飄大雪何所似？”謝道蘊(yùn)的堂哥謝明搶著說：“撒鹽空中差可擬。”謝道蘊(yùn)則微微思考了一下，方說：“未若柳絮因風(fēng)起。”由此可看出謝道蘊(yùn)的文學(xué)、才氣果然過人。謝安大大夸獎她，認(rèn)為她比喻精妙、文思敏慧。而后世也就以“詠絮才”來稱贊有文才的女子。

謝安對才華洋溢的侄女謝道蘊(yùn)很是疼愛，幫她覓得王羲之之子王凝之作為佳婿。謝道蘊(yùn)雖然不是很滿意丈夫的平庸才華，但在王凝之擔(dān)任會稽內(nèi)史因處置“孫恩之亂”不當(dāng)而導(dǎo)致城陷被殺后，她反倒是表現(xiàn)出臨危不亂、替夫報仇的神勇氣概，拿刀沖出家門并怒斥賊兵，使賊兵一時不敢加害之。孫恩也被謝道蘊(yùn)的氣概節(jié)義感動，于是赦免謝道蘊(yùn)及其族人。王凝之死后，謝道蘊(yùn)遵古訓(xùn)、守婦道，在會稽獨(dú)居，終生未改嫁。

蔡文姬 繪圖：柚子

蔡文姬 音樂與文學(xué)集一身

蔡琰，字文姬，漢朝學(xué)者蔡邕的女兒。文姬自幼就十分博學(xué)，文章、言辭都擅長，并精通音律。由于父親在音樂上的造詣，使得文姬從小耳濡目染，呈現(xiàn)出顯著的音樂天份。

十六歲時，和名門之子河?xùn)|衛(wèi)仲道結(jié)婚。惜衛(wèi)仲道沒多久就暴病而亡。文姬夫亡無子嗣，只好無奈歸母家。后來漢末天下大亂，董卓占據(jù)洛陽，文姬被南匈奴軍虜走，嫁給了南匈奴的首領(lǐng)左賢王。左賢王十分喜愛文姬，納為王妃，并育有一子一女。十二年后，曹操打聽好友蔡邕生前留下的唯一女兒蔡文姬的下落，方知文姬身陷匈奴，于是派人將文姬贖回。

左賢王雖舍不得文姬，但也不敢得罪曹操，只好忍痛答應(yīng)讓文姬返回中原，這就是歷史上有名的“文姬歸漢”。在回歸的路上，文姬一方面因可以回歸故里而喜，但另一方面又因要離開丈夫及兒子而悲傷難過，在這種矛盾情緒下，寫出了膾炙人口的千古名作《胡笳十八拍》。文姬返回中原后，在曹操的安排下，嫁給了第三任丈夫－－屯田都尉董祀。董祀非常疼愛文姬，但新婚后不久，董祀便犯死罪，文姬為救夫命親自向曹操求情，她“蓬首徒行，叩頭請罪，音辭清辯，旨甚酸哀，眾皆為改容”。曹操被文姬陳情感動，立即將董祀赦免。文姬文詞并茂，才華洋溢，曾創(chuàng)作多首詩歌。今流傳文姬詩僅存兩首：《悲憤詩》和《胡笳十八拍》。

班昭 繪圖：柚子

班昭 知識靈性之才女

班昭，東漢女辭賦家。班昭家學(xué)淵源，她的父、兄都是一代名人：父班彪，是有名的史學(xué)和儒學(xué)大師；大哥班固，則是《漢書》的作者，也是著名的史學(xué)家、文學(xué)家；二哥班超，名震西域，是打通“絲綢之路”的功臣。

由于家庭背景及受父兄的影響、鼓勵，班昭從童年開始就熟讀儒家經(jīng)典和史籍，再加上天份使然，班昭很快便擁有豐富的天文、歷史、地理等知識，成為當(dāng)代的才女。她的渾然天成的靈性之美及端莊氣質(zhì)，在當(dāng)代女子中，恐無人出其右。

十四歲時，班昭嫁給曹世叔為妻，本來婚姻十分美滿，可惜幾年后曹世叔突然過世，班昭獨(dú)立撫養(yǎng)兒女長大，直至七十余歲，終生沒有改嫁。

她一生除參與續(xù)修《漢書》之外，并以七十高齡完成《女誡》一書?！杜]》共有七篇，原是用來教導(dǎo)班氏家族女兒的私人用書，不料成書之后卻被爭相傳抄，不久便風(fēng)行全國各地。

班昭在書中主張：“男子以剛強(qiáng)為貴，女子以柔弱為美”，認(rèn)為唯有剛?cè)岵?jì)，夫妻才能和睦相處。又訂定了婦女四種行為標(biāo)準(zhǔn)：“貞靜清閑，行己有恥：是為婦德；不瞎說霸道，擇辭而言，適時而止，是為婦言；穿戴齊整，身不垢辱，是為婦容；專心紡織，不茍言笑，烹調(diào)美食，款待嘉賓，是為婦工。”這就是后世所說的“德、言、容、工”婦女四項(xiàng)行為標(biāo)準(zhǔn)。班昭《女誡》一書，數(shù)千年來作為中國婦女的行為準(zhǔn)則，影響鉅大。

班昭是中國歷史上第一位有著述的女子，也是中國第一位女歷史學(xué)家，她的學(xué)識及品德兼具，在中國古代女性中，實(shí)不多見。由于班昭在文學(xué)、史學(xué)上的特殊貢獻(xiàn)，當(dāng)她高齡去世時，皇太后親自素服舉哀，為她舉行國葬之禮，哀榮備至。

卓文君 繪圖：柚子

卓文君 浪漫聰慧富理性

卓文君，為西漢四川鉅賈卓王孫之女，貌美有才氣，喜好音律且善鼓琴，是當(dāng)代才女。十六歲時即嫁給父親同業(yè)人之子董家，但婚后沒幾年即喪夫，只好回歸母家。

返回母家的卓文君，仍不斷的有許多富商名流向她求婚，她都不中意。有一天，她無意中看到來家中作客的一個小常侍－－司馬相如，從此心生好感。司馬相如早已傾心卓家小姐，在一次聚會時，當(dāng)場彈唱了一首〈鳳求凰〉，表白了自己的渴望，也措合了司馬相如與卓文君的浪漫姻緣。

卓文君原是富家千金，跟隨窮書生司馬相如回到成都之后，發(fā)現(xiàn)司馬相如家里一無所有，只好變賣所有家當(dāng)，開了一間小酒鋪。卓文君親自當(dāng)掌柜賣酒，司馬相如則兼打雜工作，生活相當(dāng)清貧。后來還是卓文君的父親知道愛女的情形后，接濟(jì)了許多銀兩，并將卓文君的嫁妝補(bǔ)送過來，他們的生活才有所改善。

后來，漢武帝即位，司馬相如受皇帝賞識，拜官加爵，春風(fēng)得意。由于皇帝下詔，司馬相如到外地任職，與卓文君一別就是五年。這五年當(dāng)中，司馬相如飛黃騰達(dá)，但也漸沉迷逸樂，乃至有了要納茂陵女子為妾的想法，因此對卓文君更加疏遠(yuǎn)冷淡。卓文君日夜盼著丈夫的家書，沒料到盼來的家書卻只寫著十三個數(shù)字：“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、萬”。卓文君一看便明白丈夫的意思：數(shù)字中缺“億”，即表示丈夫?qū)λ褵o情“意”。

卓文君畢竟不是一般女子，她對丈夫的無情無義雖然痛心，但也理智的表達(dá)了她的不認(rèn)同、不接受，她回了一首〈數(shù)字詩〉給丈夫：

“一別之后，兩地相思，說的是三四月，卻誰知是五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中折斷。十里長亭望眼欲穿。百般怨，千般念，萬般無奈把郎怨。萬語千言道不盡，百無聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ耍脑妈凌它S，我欲對鏡心意亂，三月桃花隨流水，二月風(fēng)箏線兒斷。噫！郎呀郎，巴不得下一世你為女來我為男。”