沙彤解讀《三字經(jīng)》39
沙彤編著
今天與大家共同探討“三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。經(jīng)既明，方讀子，撮其要，記其事;五子者，有荀羊，文中子，及老莊。經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始”。
【原句】三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。經(jīng)既明，方讀子，撮其要，記其事。五子者，有荀羊，文中子，及老莊。經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始。
【釋字】傳，指解釋《春秋》一書的要義。三傳者，指三冊書。分別是《公羊傳》《左氏傳》（亦稱《左傳》）《谷梁傳》。經(jīng)，指《六經(jīng)》實(shí)際上也包括《四書》。子，指《諸子百家》。撮，指玩味、審讀。其要，指《四書》《六經(jīng)》的要點(diǎn)、要義等。記其事，指記而習(xí)之。
五子，指歷史上的五位儒家名賢。分別是：荀子、楊子、文中子、老子、莊子。經(jīng)，指《六經(jīng)》；子，指《諸子百家》；讀諸史，指各種《史書》。
【解讀】
古代稱圣人的作品為《經(jīng)》，賢人的作品為《傳》。自從《春秋》一書問世后，歷代都有傳寫《春秋》（解釋《春秋》要義）的人，其中受到公認(rèn)撰 寫最好的有三冊書：
一是《公羊傳》。公羊?yàn)閺?fù)姓，名高，春秋魯國人，曾經(jīng)作傳一冊。
二是《左氏傳》（簡稱《左傳》），作者左丘明，春秋時(shí)代魯國有名的賢人之一。其傳《春秋》用編年紀(jì)事體，而且著明每件事發(fā)生的歷史時(shí)間。凡天子諸侯之事，兵革禮樂之文，興衰存滅之故，賢奸淑惠之分，在所有傳《春秋》的書中，最為周詳和相對準(zhǔn)確。該書存世有晉人杜預(yù)注、漢代何休注。
三是《谷梁傳》，姓谷，名梁。相傳為漢代大儒，曾作過一冊傳寫《春秋》的冊子。該書存世有晉人范寧注。
考，孔子作《春秋》時(shí)，褒貶寓意其中，歷史時(shí)間涵蓋十二公以前二百四十二年的重大事件，為文武之道立下行為準(zhǔn)則，被稱為后世成就一代帝王的“根本大法”，因其行文簡約，宗旨微奧，所以初讀者一般不得其詳，領(lǐng)會不到其要點(diǎn)。為此，古人研習(xí)《春秋》時(shí)，常常與《公羊傳》《左氏傳》《谷梁傳》（簡稱《三傳》）一起并存學(xué)習(xí)，為此古人把《三傳》列入《十三經(jīng)》編目。至清代，凡科舉考試出題考試《春秋》，多數(shù)參照《三傳》之內(nèi)容與要義。如斷制取法，則用宋代大儒胡安國《傳》。
“經(jīng)既明，方讀子，撮其要，記其事”句中的“經(jīng)”，指的是《六經(jīng)》，同時(shí)包含《四書》。教導(dǎo)童生讀《四書》《六經(jīng)》必須明晰其義，唯明晰其義后，才能做到“理無不該，言無不悉”。然后才進(jìn)入對《諸子百家》的學(xué)習(xí)，其實(shí)講的還是循序漸進(jìn)和由淺入深的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)諸子百家的文章時(shí)，重點(diǎn)記住要言，這樣做對學(xué)習(xí)者才有裨益。其紀(jì)事有益于熟悉事務(wù)，方便溫習(xí)功課。用如此學(xué)習(xí)方法，才可使對古典文化的學(xué)習(xí)不致于走偏，才能真正掌握古典文化精髓，而不致于走向異端邪說。
“五子者，有荀羊，文中子，及老莊。經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始”句：
荀子，名卿，楚國蘭陵人，作《荀子》上、下二篇；楊子，名雄，漢代成都人，作《太玄經(jīng)》《法言》二書；文中子，姓王名通，字神淹，隋代龍門人，作《元經(jīng)》《中說》二書；老子，姓李名耳，字伯陽（即道教創(chuàng)始人老子），周初亳邑人，東周時(shí)為柱下史，作《道德經(jīng)》五千言；莊子名周，字子休，楚國蒙城人，為漆園令，作《南華經(jīng)》。上面所介紹的即五子與其所著之書。
“經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始”句，指《六經(jīng)》。子，指“諸子”。其意是說，六經(jīng)、諸子弄通其文義后，即可接著讀《史書》類讀物了?！妒窌穬?nèi)容紀(jì)載著“一國治亂興亡之事、君之圣狂、臣之賢奸，世系之傳授、始終之歲年”等。《史書》的文體寫法大致有二：其一是國史，主要記載一個(gè)朝代興衰更迭之事，如《漢書》《晉書》等；其二是通史，內(nèi)容重點(diǎn)記載古今之事，如《資治通鑒》《通鑒綱目》等。所以古人教學(xué)時(shí)要求弟子必須在學(xué)懂弄通《六經(jīng)》《四書》、諸子百家之后，方可進(jìn)入《史書》學(xué)習(xí)階段。否則，越往后讀，便越進(jìn)入五里霧中，從而學(xué)得一頭霧水。
今天解讀內(nèi)容，主要是介紹了一些諸子、史書的篇目，從下句開始，將進(jìn)入對中國歷朝歷代的歷史進(jìn)行研究解讀。
（下次對“自羲農(nóng)，至黃帝，號三皇，居上世。唐有虞，號二帝，相揖遜，稱盛世”句解讀分享。本文純屬個(gè)人學(xué)習(xí)心得，議論部分僅屬個(gè)人觀點(diǎn)。不當(dāng)之處，敬請批評指正，共同探討）。
聯(lián)系客服
