我們需要什么樣的先生和學(xué)生
——讀《藤野先生》
我們需要溫暖且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南壬裉僖跋壬@樣。
藤野先生敬業(yè)如神。我們來(lái)看批講義事件。
他先問(wèn)魯迅能不能抄下來(lái)，得到肯定回答后就讓魯迅拿給他看，然后“第二三天便還我”，這說(shuō)明時(shí)間不長(zhǎng)，可是魯迅打開(kāi)后才發(fā)現(xiàn)他的講義“從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正”。“從頭到末”說(shuō)明全部都看了，“都用紅筆”說(shuō)明全部都改了。更讓人吃驚且感動(dòng)的是連文法方面的錯(cuò)誤都改了，而且是“一一訂正”，也就是每一處文法錯(cuò)誤都給改過(guò)來(lái)了。一個(gè)醫(yī)學(xué)老師，竟自覺(jué)肩負(fù)起了語(yǔ)言老師的職責(zé)。何況，他還要求魯迅每星期都要交給他看一回。所以才讓魯迅“感到一種不安和感激”。藤野先生不是說(shuō)說(shuō)而已，他說(shuō)到做到，幫助和指點(diǎn)魯迅“一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)”。
深思之，藤野先生為何這樣做呢？添改講義當(dāng)然說(shuō)明他認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍，嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)，而訂正文法錯(cuò)誤，除了以上這些，還能看出其對(duì)魯迅特殊的關(guān)愛(ài)。魯迅是中國(guó)人，日語(yǔ)文法方面與日本學(xué)生相比有天然的差距，藤野先生糾正魯迅的文法錯(cuò)誤，既能讓魯迅避免因文法表達(dá)有誤而影響所學(xué)知識(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)性，畢竟醫(yī)學(xué)知識(shí)事關(guān)生死，半點(diǎn)兒馬虎不得；又能讓魯迅在學(xué)其他知識(shí)時(shí)受益?？芍^誨人不倦，用心良苦。
藤野先生心細(xì)如發(fā)。我們來(lái)看解剖實(shí)習(xí)事件。
解剖實(shí)習(xí)了大概一星期，他又叫我去了，很高興地，仍用了極有抑揚(yáng)的聲調(diào)對(duì)我說(shuō)道：——
“我因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體?，F(xiàn)在總算放心了，沒(méi)有這回事。”
這里面其實(shí)有一個(gè)問(wèn)題，藤野先生又是“很高興”，又是“極有抑揚(yáng)”，說(shuō)明他看到魯迅順利參與解剖實(shí)習(xí)是很高興的，他也向魯迅表明了他當(dāng)初的擔(dān)憂。既然如此，他為何不一開(kāi)始就問(wèn)魯迅愿不愿意參與解剖實(shí)習(xí)呢？為什么要等到大概一星期時(shí)才提及此事呢？
我的理解是這體現(xiàn)了藤野先生的心細(xì)如發(fā)。如果一開(kāi)始就問(wèn)魯迅，既顯著唐突，又可能在魯迅想克服對(duì)鬼神的敬畏時(shí)因被老師詢問(wèn)而畏手畏腳。所以藤野先生默默地關(guān)注著魯迅，一天過(guò)去，兩天過(guò)去，直到一星期左右看到弟子確實(shí)沒(méi)問(wèn)題時(shí)才如釋重負(fù)，才將這份擔(dān)憂講了出來(lái)。
問(wèn)題又來(lái)了，既然魯迅參與解剖實(shí)習(xí)沒(méi)問(wèn)題，藤野先生也已經(jīng)沉默了這么久，為何不繼續(xù)沉默下去呢？
我的理解是這依然體現(xiàn)了藤野先生的心細(xì)如發(fā)。這個(gè)時(shí)候告訴魯迅自己當(dāng)初的擔(dān)憂，既是欣慰，也是鼓勵(lì)。萬(wàn)一魯迅其實(shí)一直在跟內(nèi)心的鬼神思想做斗爭(zhēng)呢？藤野先生說(shuō)“現(xiàn)在總算放心了”，說(shuō)“沒(méi)有這回事”，可以幫魯迅更好地卸下思想包袱。我相信，這就是藤野先生的用意。
藤野先生惜緣如金。我們來(lái)看告別事件。
魯迅與其告別，藤野先生不忍分別。文中寫(xiě)道：“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說(shuō)話，但竟沒(méi)有說(shuō)。”可見(jiàn)深沉的悲傷中，人是說(shuō)不出話來(lái)的。見(jiàn)他“有些凄然”，魯迅說(shuō)了兩句安慰他的話，但他還是忍不住一聲嘆息。
按理說(shuō)寫(xiě)到這里也就夠了，一個(gè)老師已經(jīng)向?qū)W生表達(dá)了他分別的傷感與所授知識(shí)不能給學(xué)生帶去意義的可惜，但作者又繼續(xù)寫(xiě)道：
將走的前幾天，他叫我到他家里去，交給我一張照相，后面寫(xiě)著兩個(gè)字道：“惜別”，還說(shuō)希望將我的也送他。但我這時(shí)適值沒(méi)有照相了；他便叮囑我將來(lái)照了寄給他，并且時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況。
講義上密密麻麻的批改滲透關(guān)愛(ài)，照片上短短的“惜別”二字傳遞不舍。原來(lái)叮囑魯迅每周拿講義給他，現(xiàn)在則叮囑魯迅要時(shí)時(shí)保持聯(lián)絡(luò)。
魯迅成績(jī)并非出類拔萃，而且來(lái)自當(dāng)時(shí)積貧積弱的中國(guó)，但藤野先生毫無(wú)歧視之心，甚至對(duì)魯迅格外關(guān)照，實(shí)在令人感動(dòng)。
敬業(yè)如神，是為工匠；心細(xì)如發(fā)，是為良師；惜緣如金，是為摯友。
我們需要這樣溫暖且嚴(yán)謹(jǐn)、能感動(dòng)學(xué)生一生的先生，像藤野先生這樣。
我們需要清醒且努力的學(xué)生，像青年魯迅這樣。
魯迅自潔，看到成群結(jié)隊(duì)，不知家國(guó)為何物的“清國(guó)留學(xué)生”，就心生厭惡，避而遠(yuǎn)之。
魯迅自強(qiáng)，他雖來(lái)自弱國(guó)，卻能憑借自己的努力取得中等的成績(jī)。
魯迅自尊，他在異域也敢詰責(zé)學(xué)生會(huì)干事，消除詆毀自己作弊的流言。
魯迅自醒，他看到麻木的中國(guó)人開(kāi)心地圍觀電影中的中國(guó)人被殺，便決意離開(kāi)，然后棄醫(yī)從文。
自潔、自醒說(shuō)明有是非心，自尊、自強(qiáng)說(shuō)明有榮辱感。是非心是做人的底線，榮辱感是成才的基礎(chǔ)。反觀那些考試不及格卻調(diào)侃藤野先生穿著打扮的人，那些目光呆滯、麻木不仁的看客，則既無(wú)是非心，又無(wú)榮辱感。教導(dǎo)他們作甚！
我們需要清醒且努力、值得讓先生傾心付出的學(xué)生，像青年魯迅這樣。
青年魯迅有多努力呢？藤野先生曾這樣回憶教授魯迅時(shí)的感受：
當(dāng)時(shí)我主講人體解剖學(xué)。周君上課時(shí)雖然非常認(rèn)真地記筆記，可是從他入學(xué)時(shí)還不能充分地聽(tīng)、說(shuō)日語(yǔ)的情況來(lái)看，學(xué)習(xí)上大概很吃力。于是我講完課后就留下來(lái)，看看周君的筆記，把周君漏記、記錯(cuò)的地方添改過(guò)來(lái)。如果是在東京，周君大概會(huì)有很多留學(xué)生同胞，可是在仙臺(tái)，因?yàn)橹挥兄芫粋€(gè)中國(guó)人，想必他一定很寂寞?？墒侵芫](méi)有讓人感到他寂寞，只記得他上課時(shí)非常努力。
可見(jiàn)“很吃力”卻“非常努力”是青年魯迅給藤野先生留下的突出印象。也正因如此，藤野先生才如此傾心相助。對(duì)當(dāng)時(shí)的魯迅而言，這無(wú)異于雪中送炭。當(dāng)我們長(zhǎng)時(shí)間身處冰冷的時(shí)候，一雙溫暖的手伸過(guò)來(lái)，便足以溫暖我們的一生。魯迅先生將藤野先生視為自己的唯一恩師是有道理的。
藤野先生曾這樣表達(dá)被魯迅先生尊為唯一恩師的感受：
我雖然被周君尊為唯一的恩師，但我所做的只不過(guò)是給他添改了一些筆記。因此被周君尊為唯一的恩師，我自己也覺(jué)得有些不可思議。周君來(lái)日本的時(shí)候正好是日清戰(zhàn)爭(zhēng)以后。盡管日清戰(zhàn)爭(zhēng)已過(guò)去多年，不幸的是那時(shí)社會(huì)上還有日本人把中國(guó)人罵為“梳辮子的和尚”，說(shuō)中國(guó)人壞話的風(fēng)氣。所以在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校也有這么一伙人以白眼看待周君，把它當(dāng)成異己。少年時(shí)我向福井藩畢業(yè)的野坂先生學(xué)習(xí)過(guò)漢文，所以我很尊敬中國(guó)的先賢，同時(shí)也感到要愛(ài)惜來(lái)自這個(gè)國(guó)家的人們。這大概就是我讓周君特別親切，特別感激的緣故吧。
汪國(guó)真說(shuō)：“如果付出，就是為了有一天索取，那么我將變得多么渺小?！碧僖跋壬鷽](méi)覺(jué)得為魯迅做過(guò)什么特別的事，而這也正是他令人油然生敬之處。
魯迅回國(guó)后先是在紹興的中學(xué)里教書(shū)，后來(lái)到北京。而藤野先生則在離開(kāi)學(xué)校后回鄉(xiāng)行醫(yī)，兩人都曾給對(duì)方寫(xiě)信，但因地址變化較大，相互之間都沒(méi)收到。這不能不說(shuō)是一種巨大的遺憾。魯迅先生1936年去世，藤野先生1945年去世。魯迅先生去世時(shí)有記者找到藤野先生，把這一消息告訴他。以下是藤野先生的侄子藤野恒三郎的回憶：
40年前，也就是魯迅逝世的那一年，有一位記者拿來(lái)了一張魯迅逝世時(shí)的照片給我叔父嚴(yán)九郎看。這時(shí)，我叔父才知道魯迅逝世的消息。當(dāng)時(shí)，嚴(yán)九郎正襟而坐，把那張照片舉過(guò)頭頂，然后提筆寫(xiě)了“謹(jǐn)憶周樹(shù)人君”。
人生苦短，得遇良難。兩載相伴，一生相惜。
古人講“天地君親師”，把老師列到如此的高度。其實(shí)教師這個(gè)職業(yè)并沒(méi)有那么崇高偉大，只不過(guò)偶爾因?yàn)橛辛颂僖跋壬@樣的老師和魯迅先生這樣的學(xué)生，才讓教師這個(gè)職業(yè)讓人看起來(lái)如此美好。
我們需要溫暖且嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南壬覀冃枰逍亚遗Φ膶W(xué)生。生逢良師是造化，生逢英才亦是造化。相互欣賞，師生同心，老師真教，學(xué)生真學(xué)，才能既收獲真知，又收獲真情啊。
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