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與院校學(xué)歷教育略有不同的是，院校教學(xué)首先是完成學(xué)士、碩士、博士課程，畢業(yè)后從事的工作可以是教師、編輯、美術(shù)專業(yè)組織管理者或?qū)I(yè)畫家。廣博的教學(xué)內(nèi)容，是日后發(fā)展的必要積累。而來我工作室研修的學(xué)生，多已有系統(tǒng)的院校教育背景，其身份有大學(xué)教師、專業(yè)機(jī)構(gòu)畫家和自由職業(yè)畫家，來此研修的目的也只有一個(gè)，即如何成為一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家。因此，我的教學(xué)思路與方法是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和研究的能力，并能依據(jù)自身知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)養(yǎng)、性格、氣質(zhì)差異，補(bǔ)足短板，深挖潛質(zhì)，探索確定創(chuàng)作研究方向。其目的在于培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的藝術(shù)家。

張江舟? 莫問 I? 紙本設(shè)色? 150cm×150cm? 2020 年

我的學(xué)生普遍已有多年乃至十幾年、幾十年的創(chuàng)作實(shí)踐經(jīng)歷。即便如此，學(xué)習(xí)過程中，幾乎所有學(xué)生都會(huì)有一個(gè)問題：“到底怎樣才是一幅好畫？”顯然，這是一個(gè)具有普遍意義的問題。在藝術(shù)創(chuàng)作日趨多元化的背景下，且不說當(dāng)代藝術(shù)中大量新媒材的出現(xiàn)，僅就水墨人物畫中新形態(tài)藝術(shù)樣式的出現(xiàn)和由此帶來的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的多元化，也已顛覆了他們既有的價(jià)值判斷。

一是對(duì)古今中外優(yōu)秀藝術(shù)作品、藝術(shù)家和中外美術(shù)史中的諸多流派、思潮以及當(dāng)代藝術(shù)多元現(xiàn)象的分析解讀。以期拓寬視野、廣收博采，探索藝術(shù)創(chuàng)作與社會(huì)文化、人格品質(zhì)的內(nèi)在邏輯關(guān)系，分析藝術(shù)作品的優(yōu)劣，解析思潮、流派的成因，提升學(xué)生獨(dú)立思考與研究的能力。

二是組織學(xué)生作業(yè)研討，就其創(chuàng)作構(gòu)想、思路、方法進(jìn)行全面分析研討。使學(xué)生在研討中掌握藝術(shù)創(chuàng)作的基本規(guī)律，不斷深化對(duì)思想闡釋、情感表達(dá)、語言應(yīng)用的認(rèn)識(shí)。并就其作品中透射出的些許個(gè)性化傾向，進(jìn)行理性梳理，提升學(xué)生對(duì)創(chuàng)作方向性問題的思考。

三是通過語言與精神的邏輯關(guān)系課程，分別解析繪畫語言中構(gòu)圖、造型、筆墨、色彩與精神表現(xiàn)的邏輯關(guān)系，全面開發(fā)繪畫語言的精神功能，使學(xué)生不僅能夠嫻熟掌握語言技能，同時(shí)探索語言承載精神的基本規(guī)律，提升學(xué)生自覺運(yùn)用語言的能力，全面提升藝術(shù)作品的精神品質(zhì)。

張江舟 闕·寅 130cmx130cm 紙本水墨 2020年

以真為美

美的本質(zhì)是真，對(duì)真實(shí)情感的表達(dá)是藝術(shù)創(chuàng)作的終極追求。蒼茫、高邁、清和、曠遠(yuǎn)、雄強(qiáng)、壯闊、神圣、崇高，乃至悲愴、慘烈等，是美的豐富形態(tài)。美不只是漂亮。

張江舟 闕·丑 130cmx130cm 紙本水墨 2020年

經(jīng)典是一把雙刃劍

熟讀經(jīng)典是我們進(jìn)入繪畫的門徑，經(jīng)典又是一個(gè)巨大的黑洞，是吞噬自我與創(chuàng)造力的巨大黑洞。擁抱生活，到生活中去尋找，藝術(shù)的靈魂之光正是在生活的切膚體驗(yàn)與艱難尋找之中。

張江舟 綠影 200cmx200cm 紙本水墨 2021年

遠(yuǎn)離“文人畫”

文人畫是中國(guó)畫的重要傳統(tǒng)，是作用于當(dāng)代中國(guó)畫創(chuàng)作的重要力量，但文人畫形態(tài)的人物畫的衰敗，確是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。100年來，尤其是近40年來，水墨人物畫的多元發(fā)展，正是一個(gè)不斷逃離文人畫桎梏的艱難歷程。

張江舟 喚醒之約 388cmx180cm 紙本水墨 2021年

“筆墨至上”是個(gè)大陷阱

筆墨是中國(guó)畫創(chuàng)作的重要媒介，但不是唯一。筆墨之外，構(gòu)圖、造型、色彩等諸多語言元素，均是藝術(shù)表現(xiàn)的重要載體。當(dāng)代中國(guó)畫“唯筆墨”“泛筆墨”傾向，削弱了中國(guó)畫的表現(xiàn)力，阻礙了中國(guó)畫的健康發(fā)展，同時(shí)也是造成中國(guó)畫愈加自我封閉，進(jìn)入“自娛自樂”囧境，難以融入世界藝術(shù)大格局的根本原因。

張江舟 闕·酉 130cmx130cm 紙本水墨 2020

“中西二元對(duì)立”將中國(guó)畫逼進(jìn)了死胡同

“中國(guó)畫是藝術(shù)，西畫是科學(xué)；中國(guó)畫重表現(xiàn)，西畫重再現(xiàn)”，這種無視西方美術(shù)近200年的巨大變革和當(dāng)代西方藝術(shù)豐富實(shí)踐的“中西二元對(duì)立”觀，依然是中國(guó)畫界的主流話語，這是形成中國(guó)畫界整體排斥西方的觀念源頭?！岸獙?duì)立”說，在我看來，除去東方大國(guó)的執(zhí)拗心理，恰是面對(duì)西方強(qiáng)勢(shì)文化的極度卑微心態(tài)。其結(jié)果是死守古代藝術(shù)陳法，無視鮮活的生存體驗(yàn)，將中國(guó)畫逼入了一個(gè)游離在當(dāng)代文化軸線之外的窘境。

張江舟 只有你能在這里找到愛情 200cmx400cm 水墨設(shè)色 2021年

沒有創(chuàng)新的重復(fù)是匠人的手藝活

文人畫是中國(guó)古代藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，其高貴的精神品質(zhì)、完備的語言體系，成就了中國(guó)畫的歷史輝煌。然而令人費(fèi)解的是，時(shí)至今日，中國(guó)畫創(chuàng)作又有多少走出了文人畫的價(jià)值界圈。400年前石濤提出“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，今日聽來仍若警世之言。近年，網(wǎng)絡(luò)曝光的抄襲事件，令世人嘩然。創(chuàng)新是藝術(shù)創(chuàng)作的價(jià)值所在，我輩任重道遠(yuǎn)。

張江舟 闕·卯 130cmx130cm 紙本水墨 2020年

張江舟 人類圖像學(xué)研究-界限 130cmx130cm 紙本水墨 2019年

張江舟 有霾的春天 200cmx400cm 水墨設(shè)色 2021年

張江舟 相約 200cmx400cm 水墨設(shè)色 2021年

張江舟 紅霞 200cmx200cm 紙本水墨 2021年

張江舟 不該放棄的撫慰 200cmx400cm 紙本水墨 2021年

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