客家人,主要是指生活于廣東梅州-江西贛南一帶，以說客家話、遵從客家文化傳統(tǒng)為主要特征的群居人。客家文化習俗傳承千年、自成一家。客家婚俗是客家文化習俗中較有特色的一種習俗。
男大當婚，女大當嫁。當客家兒女到婚嫁年齡時，一般媒婆會找上門，先給年輕人的父母介紹幾個遠近尚未嫁娶的年輕人；著急的父母也會不等媒婆上門，自己去找媒婆或找親戚給子女物色對象。這種做法在客家叫“做介紹”，較貧窮的農(nóng)村地區(qū)依然存在。隨著社會的開放，自由戀愛的盛行，年輕人都是自己在工作、生活中找到自己的另一半，走上紅地毯。真正“做介紹”的媒婆越來越少。即使這樣，客家年輕人結(jié)婚的時候在形式上依然要請一個人當媒婆，當紅娘，這是傳統(tǒng)。
經(jīng)媒婆的介紹或男女雙方相識相知準備結(jié)婚，進入結(jié)婚程序的第一步就是雙方父母見面。在客家文化中這叫“辦飯”。就是男方在飯館里請雙方的父母見面，雙方相互了解基本情況。在這個過程中如果雙方在感情上都同意兒女的婚事的話，緊接著就是談錢，即男方須付給女方父母的養(yǎng)老錢（亦可說是女方父母對女兒多年的撫養(yǎng)費,有些地方也稱為"奶粉錢"）。除農(nóng)村依然較重視錢的問題外，大部分客家人在婚嫁時已經(jīng)很少提錢的事。這是社會的進步。
“辦飯”之后就是“查人家”(注:本人不贊同這一步驟,因為實施起來操作性欠佳,據(jù)我所知的是先經(jīng)歷"查人家"這一步驟,然后才會談論錢的問題,而不是相反)，即女方父母組織親戚朋友到男方家里查到家境情況。如果覺得男方家境各方面不滿意的話，女方父母依然可以取消婚約，畢竟，在封建社會的婚約中，父母是具有完整決定權(quán)的。在現(xiàn)代的客家婚嫁中，這一程序正逐漸被取消。也許是太繁瑣、毫無實際意義的緣故吧。
以上程序走完之后，就是定日子辦酒席辦婚禮?；槎Y是人一輩子中最重要的事情之一。男女雙方都會大擺宴席，宴請親戚朋友、鄉(xiāng)親黨里。親戚朋友和鄉(xiāng)親黨里也都比較重視，群策群力，出錢出力，同喜同賀，把婚禮辦的熱熱鬧鬧。西方的婚禮是在教堂中舉行，客家人的婚禮是在祠堂（供奉祖譜和用于祭祀的地方）里舉行(現(xiàn)在已經(jīng)省去了這一步,直接在自已的家里舉行)。向祖宗行三跪九叩禮之后新郎新娘入洞房，整個民間儀式上的婚禮完成了。
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