標(biāo)簽: 鄒大力大力關(guān)注詩(shī)歌攝影天壇之上祭天文化 | 分類:【詩(shī)歌作品·真實(shí)性情】 |
■大力關(guān)注\原創(chuàng)攝影·詩(shī)歌\天壇之上
太虛之氣
暮色天光
【天壇之上】
天壇之上,是天。
何為天,實(shí)乃荒古曠世之天機(jī)。
天,顛也。何謂顛,頂也。在天穹九重之上,至高至遠(yuǎn),
甲骨銘文有記,天乃無(wú)人能及。
天,氣也。此為虛無(wú)之境,氤氳太虛之氣。
嗟嘆時(shí)空之無(wú)限,奈何人類之未知。
天,道也。道者,太一也。
至高乃為太,至大方為一,宇宙本始,非常之道矣。
天,理也。蒼天有眼,因果輪回為定律。
亂世紛爭(zhēng),九九歸一。容天下,從人愿,方為天理。
此乃天也,亦為天語(yǔ)。
你我不曉,惟有天知。
天,大自然。浩瀚無(wú)垠,四季更替。
人,大自在。修煉真我,天人合一。
天行有常亦無(wú)常,有道是,
心若止水,云過(guò)天洗。
蒼天在上,雙手合十。祭天敬祖,奉天承啟。
沐天光之浴,聆天籟之音,實(shí)為福兮。
莫望天賜富貴,勿拜皇恩厚禮
謹(jǐn)祈愿:天佑吾民,天遂人意。
虛無(wú)之境
壇上天鳥(niǎo)
至高
至遠(yuǎn)
高墻
(天壇祭天小記:中國(guó)古代帝王祭天大典,大都在邊疆或郊野舉行,故稱郊祭。司馬遷《史記》記載了伏羲、炎、黃、堯、舜、禹等人,到泰山祭天封禪的情況??鬃诱f(shuō),帝王之事莫大于承天之序,承天之序莫重于郊祭。郊祭在華夏一直延續(xù)了4000多年,直到明朝永樂(lè)十八年(1420年)建北京天壇。天壇是中國(guó)古代明、清兩朝歷代皇帝祭天祈谷之地。是世界現(xiàn)存最大的皇帝祭天場(chǎng)所。整座天壇,面朝藍(lán)天。莊嚴(yán)的祈年殿里,沒(méi)有一尊偶像。只有皇天上帝四個(gè)字,掛在皇穹宇
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