翻譯學(xué)習(xí)書單】
和【翻譯必備手冊(cè)】
起來(lái)，饑寒交迫的奴隸！
起來(lái)，全世界受苦的人！
滿腔的熱血已經(jīng)沸騰，
要為真理而斗爭(zhēng)！
……
這是最后的斗爭(zhēng)，團(tuán)結(jié)起來(lái)到明天，
英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)！
當(dāng)《國(guó)際歌》響起，澎湃的旋律穿越歷史的厚重?zé)熢?，古老的歌詞歷經(jīng)歲月沉淀而歷久彌新，仿佛能夠聽到一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人為理想不懼艱險(xiǎn)，不懈奮斗。
也許你不知道，《國(guó)際歌》上個(gè)世紀(jì)初傳入中國(guó)時(shí)，就與著名的馬克思主義者、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家瞿秋白(1899-1935)的名字聯(lián)系在一起。
重譯《國(guó)際歌》
1899年，瞿秋白出生于江蘇常州。1917年，他考入北京俄文專修館學(xué)習(xí)。1920年底，經(jīng)歷五四運(yùn)動(dòng)洗禮的瞿秋白，以北京《晨報(bào)》和上?！稌r(shí)事新報(bào)》特派記者的身份，遠(yuǎn)赴蘇俄，踏上革命的「紅色之旅」。
途經(jīng)哈爾濱時(shí)，他參加了俄國(guó)社會(huì)民主工黨聯(lián)合會(huì)舉辦的十月革命三周年慶祝大會(huì)。在會(huì)上，他第一次聽到《國(guó)際歌》，旋律雄渾，歌詞豪邁，他激動(dòng)不已。
《國(guó)際歌》剛傳入中國(guó)時(shí)有兩種譯本，但譯文晦澀，無(wú)法附曲唱頌。1923年，瞿秋白回國(guó)，著手重新翻譯《國(guó)際歌》，宗旨是歌詞譯文準(zhǔn)確，易于傳唱。
為使唱詞與樂譜匹配，他將法文L'Internationale「國(guó)際」一詞音譯為「英特納雄耐爾」，解決了中外文歌詞音節(jié)不匹配的難題，同時(shí)傳達(dá)了「全世界無(wú)產(chǎn)者唱起來(lái)同聲相應(yīng)、情意交融的意念」。
刊載于《新青年》上的《國(guó)際歌》
這是我國(guó)最早可供唱頌的《國(guó)際歌》，發(fā)表于1923年6月15日的《新青年》第一期，瞿秋白為時(shí)任季刊主編。
紅色翻譯家
瞿秋白是中國(guó)共產(chǎn)黨早期主要領(lǐng)導(dǎo)人和中國(guó)革命文學(xué)事業(yè)的重要奠基人，也是我國(guó)最早從俄文原文直接翻譯蘇俄文藝作品的翻譯家之一。
他文學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要方向正是馬克思主義文藝?yán)碚摵透锩膶W(xué)作品的翻譯介紹工作。
在北京俄文專修館學(xué)習(xí)期間，瞿秋白譯介的蘇俄作品涉及社會(huì)、教育、文化等方面，宣傳科學(xué)民主對(duì)抗封建愚昧、改革社會(huì)、救國(guó)救民的思想。
他認(rèn)為蘇俄的國(guó)情與中國(guó)十分相似，如果戈理(1809-1852)的《仆御室》《婦女》所描寫的社會(huì)丑惡現(xiàn)象，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)同樣存在。
在加入中國(guó)共產(chǎn)黨之后，他負(fù)責(zé)中共宣傳工作，擔(dān)任中共中央機(jī)關(guān)刊物《新青年》編輯。
「紅色翻譯」成為他革命工作的重要組成部分。他大量翻譯宣傳馬列主義、具有濃厚革命斗爭(zhēng)色彩的文藝?yán)碚撝骱驼沃?，包括《現(xiàn)實(shí)——馬克思主義文藝論文集》《列寧論托爾斯泰》等。
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