正路并不一定就是一條平平坦坦的直路，難免有些曲折和崎嶇險阻，要繞一些彎，甚至難免誤入歧途。
——朱光潛
縱觀中國現(xiàn)代美學發(fā)展，不得不提美學、詩學、心理學領域的大師——著名美學家、文學理論家、教育家、翻譯家朱光潛(1897.9.19.–1986.3.6.)。
朱光潛出生于安徽桐城的書香世家，從小受到中國傳統(tǒng)文化熏陶，國學功底牢固。1918年，朱光潛考取北洋政府教育部派送生，入讀香港大學教育學。本科求學期間，他認真學習英語，閱讀大量西方經(jīng)典名著，打下了堅實的語言基礎。
正是在學習和閱讀的過程中，朱光潛發(fā)現(xiàn)自己對心理學、哲學、文學興趣濃厚，在出國留學時，便逐漸轉變方向，攻讀涉及這三個領域的美學，開啟了他的美學研究之路。
中國美學研究的燈塔
朱光潛是中國現(xiàn)代美學的奠基人和開拓者之一，擁有崇高的治學精神和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。
在香港大學和愛丁堡大學讀書期間，他曾先后寫下「恒、恬、誠、勇」、「走抵抗力最大的路！」，作為自己的座右銘。
隨后他又為自己設立了「三此主義」，時刻提醒自己：
「此身應該做而且能夠做的事，就得由此身擔當起，不推諉給旁人。此時應該做而且能夠做的事，就得在此時做，不拖延到未來。此地(我的地位/我的環(huán)境)應該做而且能夠做的事，就得在此地做，不推諉到想象中另一地位去做」。
帶著這樣一種自我砥礪的精神，朱光潛一生孜孜不倦，著述等身，留下了《文藝心理學》《談美》《美學批判論文集》《西方美學史》等眾多經(jīng)典，促進了我國美學發(fā)展和中西文化交流，為中國美學研究奠定基石。
在研究美學和外國文學時，朱光潛并非單純照搬西方的理論和結果，而是結合中國美學文學實際進行比較，在美學領域創(chuàng)立了中西融匯的治學特點。
在撰寫《文藝心理學》時，朱光潛曾用「超然物表」、「瀟灑出塵」的中國文人人生境界觀來解析英國心理學家布洛的「距離說」，以深入淺出的方式，生動為國人介紹西方的主要美學流派，論述美感經(jīng)驗、文藝與道德等問題。
《文藝心理學》舊書影
翻譯研學兩不誤
朱光潛精通英、法、德語，在翻譯領域頗有建樹，共計翻譯300余萬字的作品。
研學過程中，朱光潛發(fā)現(xiàn)國內對美學的介紹甚少，查閱相關資料時常常碰壁。為了輔助個人研究、普及美學，促進中國現(xiàn)代文藝理論體系的建設，他翻譯了大量美學和文學專著和作品。
朱光潛翻譯了《美學原理》《美學》《新科學》等美學作品，以及《愁斯丹和綺瑟》《文藝對話錄》《歌德談話錄》等文學和文藝學著作。
朱光潛是最早介紹黑格爾并形成研究成果的學者之一，他翻譯的黑格爾《美學》也讓他享有了翻譯界的崇高敬意。
從1950年前后起，到70年代末，朱光潛為《美學》付出了大量心血。
第二卷譯本完成不久，朱光潛的翻譯工作被迫打斷，但他依然設法找回被抄走的書稿，在工作之余繼續(xù)默默翻譯。
朱光潛認為「直譯和意譯的區(qū)別根本不應存在。忠實的翻譯必定要能盡量表達原文的意思。因此直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯?！?strong style="box-sizing: border-box;">理想的翻譯是文從字順的直譯」。
在翻譯《美學》時，為了盡量表達原文本意，做到忠實原著，他參閱了鮑?？?span style="font-size: 13px;font-family: PingFangSC-light;color: rgb(160, 160, 160);box-sizing: border-box;">(Bernard Bosanquet)、奧斯瑪斯(F.P.B. Osmaston)的英文版譯本，同時查閱大量資料，盡力理解書中晦澀難懂的問題，為中國讀者撰寫了詳細的文字注釋。
黑格爾畫像
對待翻譯，朱光潛仍然堅持「三此主義」，耄耋之年也能以一絲不茍的精神，全心投入翻譯事業(yè)，翻譯了黑格爾《美學》的后兩卷和《歌德談話錄》。
84歲高齡時，朱光潛翻譯了50多萬字的《新科學》，為中國讀者引入意大利哲學家維科(Giambattista Vico)歷史哲學領域的開拓性著作。
老年時沉浸閱讀的朱光潛
朱光潛先生的九秩人生始終致力于美學領域的研究與翻譯，他精通中西語言與文化，立足自身實際，不倦創(chuàng)作，引領中國現(xiàn)代美學發(fā)展。
人生本來就是一種較廣泛的藝術，每個人的生命史就是他自己的作品。
——朱光潛
今天是朱光潛先生誕辰124周年，
謹以此文表達我們的敬意與哀思。
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文案：李澤慧
排版：李澤慧
審定：張鑫悅 馬欣悅 劉俐雅
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