對(duì)聯(lián)也可以叫楹聯(lián)，是由古人將“桃枝”插于門(mén)上以避鬼魅的風(fēng)俗而來(lái)。“桃枝”后來(lái)演變?yōu)椤疤曳?，即用桃木板，上?xiě)一些類似狂草書(shū)體的字跡——即“畫(huà)符”?？梢哉f(shuō)這就是對(duì)聯(lián)的起源。
將“畫(huà)桃符”變?yōu)樵谀景迳蠈?xiě)字，成為真正的對(duì)聯(lián)，那是五代時(shí)期的事了。據(jù)《宋史·蜀世家》載，蜀主孟昶親自寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)掛于皇宮里，以此迎春祈福。其文曰：“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春?！毕鄠鬟@是我國(guó)最早的一副對(duì)聯(lián)。時(shí)為公元九六四年。推算起來(lái)，對(duì)聯(lián)的產(chǎn)生距今已有1045年了。
到宋朝時(shí)，題寫(xiě)春聯(lián)尚未普遍。直到明朝，民間貼春聯(lián)的風(fēng)氣形成了。
由春聯(lián)到對(duì)聯(lián)、楹聯(lián)也有一個(gè)過(guò)程，那是由于文人雅士在吟詩(shī)作賦之余也撰寫(xiě)對(duì)聯(lián)，進(jìn)而擴(kuò)大到對(duì)名勝古跡的題詠，便突破了春聯(lián)的范圍。這些對(duì)聯(lián)或狀景，或抒情，或饋贈(zèng)，或自勉，洋洋大觀，再加上書(shū)法藝術(shù)的結(jié)合，由此成為我國(guó)特有的文學(xué)形式之一。
對(duì)聯(lián)最基本的兩條是平仄與對(duì)仗。平仄，我已經(jīng)在博文里說(shuō)過(guò)多次，此處不贅。
何謂對(duì)仗？也與平仄有關(guān)系。上聯(lián)是平聲的地方，下聯(lián)就要用仄聲，與之相對(duì)。譬如：
星垂平野闊，（平平平仄仄）
月涌大江流。（仄仄平平平）
另外，上聯(lián)最后一字多用仄聲，下聯(lián)最后一字多用平聲。我記得“文革期間”有副很流行的對(duì)聯(lián)：“七億人民七億兵，萬(wàn)里江山萬(wàn)里營(yíng)?！薄氨焙汀盃I(yíng)”都是“平聲”，很不妥當(dāng)。不過(guò)那時(shí)候誰(shuí)管這些，好歹編成句子也就行了。不過(guò)，有一件事我是牢牢記住了，1968年我畢業(yè)工作那年，我國(guó)人口只有七億。到了70年代，毛澤東大批馬寅初，人口驟長(zhǎng)。后來(lái)就有了“錯(cuò)批一人，驟增十億”的說(shuō)法。
再就是對(duì)聯(lián)的讀法。我國(guó)過(guò)去行文與今天不一樣，是先右后左，現(xiàn)在有的青年人在名勝古跡面前念對(duì)聯(lián)很容易出錯(cuò)，他們先念左面再念右面，搞反了。這是個(gè)常識(shí)性的錯(cuò)誤。更有的青年人讀人家大門(mén)上的對(duì)聯(lián)時(shí)，也是如此，鬧出大笑話。如果我們面對(duì)某家大門(mén)，應(yīng)該先讀右面，因?yàn)檫@才是上聯(lián)。
年來(lái)讀博，屢見(jiàn)博文中雜有對(duì)聯(lián)，今春節(jié)益近，大街小巷多有賣對(duì)聯(lián)者，若仔細(xì)研究，對(duì)聯(lián)是有功底的，鄙人才淺，未敢冒昧，皆因楹聯(lián)需古文厚重者方可一試。撮其要，需合平仄、對(duì)仗。只其二便知不易。今將余舊時(shí)所經(jīng)幾例列舉于下。亦將古今一些名聯(lián)列舉于下。
記得西歷2000年《齊魯晚報(bào)》常在第19版刊登“征聯(lián)啟事”，出上聯(lián)者無(wú)所憑，對(duì)下聯(lián)者無(wú)所依，甚而胡對(duì)一氣，好似兒戲，甚不屑。
特別說(shuō)明的是，一是可以用新韻，這人人都會(huì)（即用現(xiàn)代漢語(yǔ)拼音中的陰陽(yáng)上去四聲。陰平即我們說(shuō)的第一聲，陽(yáng)平即第二聲，上聲是三聲，去聲是第四聲，只要記住一、二聲為平，三、四聲為仄，就行了。）；二是每個(gè)分句的第一字可以放寬，就是傳統(tǒng)上講的“可平可仄”，譬如王的上聯(lián)開(kāi)頭有三個(gè)仄，但不一定他原意就是三個(gè)“仄”字，可能他的第一個(gè)字是“可平可仄”，我們出下聯(lián)時(shí)，就可以把第一字的“平”字當(dāng)作“可平可仄”即可。
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