冷軍：我的寫實(shí)之路
采訪時(shí)間：2009年8月23號(hào)
采訪地點(diǎn)：別克喬治咖啡館
采訪人：劉宇 荊菲
從一九九九年您的作品《五角星》榮獲第九屆全國(guó)美展金獎(jiǎng)到今年十一屆美展正好是十年了，回顧您寫實(shí)創(chuàng)作的十年，相信您一定有許多感慨，借此機(jī)會(huì)想請(qǐng)您談一下您的創(chuàng)作歷程。
冷軍：91年我被武漢畫院聘為院外畫家，從此比較正式的開(kāi)始了我的油畫創(chuàng)作。從第一件作品《馬燈的故事》在全國(guó)美展獲獎(jiǎng)后，我連續(xù)有五、六年在國(guó)家級(jí)各類型美展上獲獎(jiǎng)。當(dāng)時(shí)全國(guó)美展比較多，學(xué)術(shù)水平也比較的高。官辦的和民間出資的都有。 91年我的這類作品問(wèn)世之后短時(shí)間內(nèi)便引起了畫界的廣泛關(guān)注和認(rèn)可。主要集中體現(xiàn)在油畫的技術(shù)層面，覺(jué)得有些不可思議的技法。其實(shí)我當(dāng)時(shí)也不太知道我為什么能畫出這樣效果的畫來(lái)。我的記憶中畫到這一步應(yīng)該是一個(gè)十分自然的過(guò)程，絕對(duì)沒(méi)有預(yù)先設(shè)定和想象，是在不知不覺(jué)中自然畫成這樣一個(gè)結(jié)果的……。但有一點(diǎn)要說(shuō)明的是在學(xué)生時(shí)期我的素描習(xí)作有一個(gè)時(shí)期畫得很細(xì)、很寫實(shí)、很生動(dòng)！我畫的素描石膏像與通常意義上的習(xí)作有些不一樣，有意無(wú)意的我就把石膏像上的那些殘缺的痕跡畫出來(lái)了，把這些痕跡表現(xiàn)在畫面上感覺(jué)很生動(dòng)很逼真，感覺(jué)很好。而且當(dāng)時(shí)我感覺(jué)畫到一定程度之后如果沒(méi)有可深入的細(xì)節(jié)我就無(wú)法體會(huì)繪畫的樂(lè)趣了似的！但是當(dāng)時(shí)在班上同學(xué)們都不喜歡這樣的畫，認(rèn)為沒(méi)趣味、沒(méi)繪畫性、很匠氣！后來(lái)我逐漸也被感染，也覺(jué)得繪畫的審美和趣味的重要，畫面慢慢畫得概括和粗放了許多，越畫越松動(dòng)，也很有畫味了。我大學(xué)畢業(yè)后畫了不少關(guān)于藏民的題材，都是這種方法，很“寫”，很“繪畫”的樣子。甚至后來(lái)有一個(gè)時(shí)期發(fā)展成畫抽象繪畫和表現(xiàn)主義的繪畫了。但八十年代后期特別是首屆中國(guó)油畫展之后，我又開(kāi)始回到寫實(shí)性繪畫，逐漸越畫越充分越畫越細(xì)膩，最后就形成現(xiàn)在這種樣式了。很自然的、很本性化的！完全是自然而然的過(guò)程，那么這是技術(shù)層面；從創(chuàng)作題材和內(nèi)容上我想有這樣三個(gè)階段：第一整個(gè)階段是九十年代上半個(gè)時(shí)期可歸納成批判現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期。這一時(shí)期代表作有：《網(wǎng)——關(guān)于網(wǎng)的設(shè)計(jì)》、《文物——新產(chǎn)品設(shè)計(jì)》以及《世紀(jì)風(fēng)景》系列、《五角星》系列等。第二個(gè)時(shí)期是九十年代末代表作品有《突變——有刺的湯匙》、《鋸子》、《襁褓》等。這一時(shí)期，我自己認(rèn)為是前一個(gè)時(shí)期的藝術(shù)上的一個(gè)升華與跨越。是一種東方的眼光和方式透析現(xiàn)代文明的精神困境與癥候。第三個(gè)時(shí)期集中在對(duì)人物的描繪上，回歸到繪畫本體之中對(duì)我本人而言這是一個(gè)“玩物喪志”的階段，也有人說(shuō)是我的沙龍時(shí)期。主要作品是三件人物肖像繪畫，即《肖像之相》系列。這個(gè)時(shí)期有兩個(gè)層面含義：在我看來(lái)繪畫一旦脫離了傳統(tǒng)、脫離審美很快就會(huì)因?yàn)槠滗h芒畢露或亡、或走入結(jié)束，因此，這個(gè)時(shí)期我也視為一個(gè)自己回歸油畫再現(xiàn)的時(shí)期。將畫面上與繪畫無(wú)關(guān)的東西一概清除，而無(wú)需為某種其它的東西所左右或利用，繪畫至上審美至上。其次是傳統(tǒng)和審美遠(yuǎn)離我們太久，我們已經(jīng)很不健康了。這三個(gè)時(shí)期的不同從這些作品中很容易就能區(qū)分出來(lái)。第一個(gè)時(shí)期明顯帶有憤青的感覺(jué)，與現(xiàn)實(shí)抵觸叛逆，反應(yīng)比較強(qiáng)烈也比較簡(jiǎn)單而直觀，屬于圖解式的表達(dá)，而且尺幅都比較大，看得出那時(shí)的沖動(dòng)和不可勸解的勁頭，有話大聲說(shuō)！第二個(gè)階段的作品舒緩了不少，作品尺寸也小了下來(lái)，也不那么直觀，有些晦澀和隱藏，觀眾悟得到而說(shuō)不出。我十分喜歡這一時(shí)期的作品。第三個(gè)時(shí)期其實(shí)是分為兩個(gè)方面，一方面是純個(gè)人式觀念轉(zhuǎn)換，另一方面是想探討一下傳統(tǒng)和審美的回歸在當(dāng)下的意義。
通過(guò)這么多年的繪畫創(chuàng)作想必您對(duì)藝術(shù)也有了自己獨(dú)特的看法。
冷軍：是否能成為一件好的有意義的藝術(shù)作品，我總結(jié)了三個(gè)“度”，必居其一，否則就不是。首先是藝術(shù)的宏觀角度：這個(gè)角度指的是藝術(shù)家站在什么樣的角度認(rèn)識(shí)藝術(shù)和表達(dá)藝術(shù)，其實(shí)就是個(gè)藝術(shù)世界觀的問(wèn)題。主要作品集中在現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中，所謂觀念性藝術(shù)也是說(shuō)的這個(gè)事，擁有一個(gè)異于他人的藝術(shù)視角就能創(chuàng)造出異于他人的藝術(shù)作品，這類藝術(shù)家的藝術(shù)成果往往是顛覆性的，其藝術(shù)地位也自然是最高的。同時(shí)，現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)也因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)的開(kāi)放性導(dǎo)致視角眾多，從而也使其流派風(fēng)格眾多，更因?yàn)橐暯潜姸嗤瑫r(shí)也導(dǎo)致其作品不易被觀眾弄懂，因?yàn)槟悴豢赡芤幌戮蛯ふ业剿囆g(shù)家的視角和立場(chǎng)，需要批評(píng)家來(lái)引導(dǎo)。其次就是表現(xiàn)的深度：主要指的問(wèn)題揭示的深度和藝術(shù)表現(xiàn)的深度。問(wèn)題揭示的深度往往多見(jiàn)于一些現(xiàn)當(dāng)代性的作品之中，藝術(shù)表現(xiàn)的深度則著重體現(xiàn)在傳統(tǒng)藝術(shù)的形式表達(dá)之中。前者表現(xiàn)為思想性和前瞻性，后者表現(xiàn)為藝術(shù)性和趣味性。當(dāng)然并不那么涇渭分明，它們也相互滲透著。第三就是藝術(shù)審美的高度：這類作品審美意義大于一切，大部分只體現(xiàn)在傳統(tǒng)藝術(shù)審美和趣味之中。這類作品往往需要藝術(shù)家具備極高的藝術(shù)涵養(yǎng)，廣博的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)養(yǎng)以及高境界的精神形態(tài)等。這類作品往往自有一片廣闊的天地，藝術(shù)家游離其中自?shī)首詷?lè)、超然出世。高境界的審美也不容易使觀眾接受，沒(méi)有一定的審美修養(yǎng)是難以讀懂其中的境界！這時(shí)的批評(píng)家也無(wú)濟(jì)于事，高審美就必須多看、多讀而別無(wú)它法。
那么您的藝術(shù)角度是什么呢？
冷軍：第一階段的作品主要針對(duì)工業(yè)文明對(duì)我們今天社會(huì)帶來(lái)的影響 ，第二階段的作品主要表現(xiàn)工業(yè)文明之下的精神失落和人性變異，第三階段的作品視角回望傳統(tǒng)、重提審美。三個(gè)階段的視角和立場(chǎng)其實(shí)大同小異，都是對(duì)當(dāng)下的關(guān)注和批判。只有回望傳統(tǒng)重提審美顯得保守，但要知道在一片張牙舞爪的浮浪中反到凸現(xiàn)出它的獨(dú)特意義和價(jià)值，靜穆和優(yōu)雅的審美成為一種糾錯(cuò)，顯得傲視甚至有神圣感了。最近創(chuàng)作的《圣賢書》的版畫就是這樣的作品。另外這一階段在人物的審美的高度和表達(dá)的深入度上都做到十分的合理到位，特別是對(duì)人物真實(shí)性的再現(xiàn)。因?yàn)楹玫脑O(shè)備和條件我能更充分的表達(dá)做到真正意義上的再現(xiàn)。
也就說(shuō)對(duì)于照相機(jī)這種高科技產(chǎn)品，它不僅沒(méi)有威脅到再現(xiàn)性繪畫，反而促進(jìn)了再現(xiàn)性繪畫的發(fā)展。
冷軍：是！想想看過(guò)去人畫油畫人物，沒(méi)有衡定的燈光，不能保證畫室長(zhǎng)時(shí)間光源不變化，沒(méi)有空調(diào)不能保證模特長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的衣著不變，沒(méi)有照相機(jī)，無(wú)法保證模特衣服的折紋長(zhǎng)期保持不變。沒(méi)有這些穩(wěn)定條件去保證畫家長(zhǎng)時(shí)間的制作是很難或很少能畫出這樣的作品，這也是時(shí)代的產(chǎn)物。古人沒(méi)有這樣的條件是很難畫出這樣的畫來(lái)的。當(dāng)然我并不是說(shuō)我這樣的作品有多么了不起，我僅僅只是從技術(shù)這個(gè)層面來(lái)談。其實(shí)你們不覺(jué)得外部條件越差內(nèi)心的境界往往會(huì)越高嗎？中國(guó)傳統(tǒng)的審美境界比西方高不就因?yàn)椴牧下浜髥?？筆墨紙硯而已。藝術(shù)同樣也有一個(gè)向外求和向內(nèi)找的區(qū)分。條件好的向外求，條件不好的向內(nèi)找。多向內(nèi)找有好處。
有傳言說(shuō)你的人物油畫是高科技制作的，是嗎？
冷軍：是有這種說(shuō)法，而且影響十分的廣泛。07年全國(guó)第四屆全國(guó)畫院展，我的一件作品《肖像之相——小羅》獲畫院獎(jiǎng)，當(dāng)時(shí)評(píng)委不能肯定這個(gè)作品是畫的，后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)是拆開(kāi)了畫框研究了一下，結(jié)果還是證明是彩噴的。組委會(huì)打電話給我證實(shí)，我當(dāng)時(shí)很驚訝！居然連彩噴和繪畫的區(qū)別這些專家也弄不清楚了……。彩噴是影像類，充其量是個(gè)照片的效果，普通老百姓弄不清也就罷了，專家也如此就有點(diǎn)不可思義了。后來(lái)我給了他們我的繪畫步驟才了結(jié)這件事。這件事也引發(fā)了一個(gè)問(wèn)題：針對(duì)現(xiàn)代高科技，我們?nèi)绾畏直娉鲆患囆g(shù)品真實(shí)的藝術(shù)價(jià)值的問(wèn)題。魚目混珠的畫如何辨別！這次全國(guó)十一屆全國(guó)美展油畫展區(qū)的評(píng)選中，靳尚誼、許江、楊飛云等均提出這類問(wèn)題：如何對(duì)待一件十分“照片”的繪畫作品……。為什么一件十分像照片的寫實(shí)作品會(huì)不被認(rèn)可呢？我想有這樣幾個(gè)原因：首先是抄襲的行為！是指沒(méi)有個(gè)人審美取向的抄襲，純粹的抄襲照片，自然脫離不了照片的效果。第二，畫家本人缺乏審美能力！具備一定審美能力的自然不會(huì)全盤照抄照片。第三，缺少繪畫性！對(duì)照片的磨制會(huì)損失很多繪畫性的因素。第四，照片的色彩的真實(shí)性永遠(yuǎn)比不上寫生色彩的真實(shí)性！最本質(zhì)上講還是照片的審美水平太低，你想想油畫藝術(shù)幾百年發(fā)展早已形成很高的審美趣味，怎么能倫落到只有記錄功能的照片上去了呢？我們不能像照片不是說(shuō)我們就不能運(yùn)用照相技術(shù)，相機(jī)和照片對(duì)于一個(gè)好的畫家來(lái)講是個(gè)如虎添翼的東西。但也不乏有一些抄襲照片不力的作品反而被誤判成好的作品。其實(shí)對(duì)一件作品的判斷仍是件復(fù)雜的事。
很多人對(duì)你的作畫手法充滿了好奇，你有絕招嗎？
冷軍：是??！絕招就是審美、感覺(jué)和技法！有很好的審美修養(yǎng)，良好的視像感覺(jué)，扎實(shí)的基本功，另外加上不拘束的手法，有了審美就有感覺(jué)，有了感覺(jué)你就有方向性了，就知道技法朝哪方面用力，不擇手段的表現(xiàn)自己想要表現(xiàn)的感覺(jué)就會(huì)憑添許多奇跡……
去年武漢美術(shù)館開(kāi)館之際的“互動(dòng)”油畫展很集中的展出了湖北的寫實(shí)繪畫作品，并且得到了各界的高度評(píng)價(jià)，請(qǐng)您談一下湖北為什么會(huì)成為寫實(shí)性繪畫的重鎮(zhèn)。
冷軍：這可能跟我省的歷史有關(guān)，就我所知道的，我省前輩藝術(shù)家當(dāng)中，唐一禾、楊之光、劉依聞以及后來(lái)的唐小禾、盧柏森、徐芒耀等都在各個(gè)時(shí)段為湖北的寫實(shí)油畫作出了杰出貢獻(xiàn)。后來(lái)又有李全武、郭潤(rùn)文、石沖和我這個(gè)分別在上個(gè)世紀(jì)八十和九十年代活躍在中國(guó)畫壇，特別是九十年代在全國(guó)造成了很大的影響！
這幾年冷老師去的國(guó)家也很多并且和國(guó)外的美術(shù)館、藝術(shù)家也有聯(lián)系，您作為湖北乃至中國(guó)最具代表性的寫實(shí)畫家，想請(qǐng)您站在世界的角度上談一下中國(guó)的油畫都有哪些優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，在世界范圍內(nèi)我們又是一個(gè)什么地位呢？
冷軍：首先，我先談?wù)剸|、西方在藝術(shù)理念和審美上的差異。我們知道中國(guó)現(xiàn)代的藝術(shù)可追溯到秦漢，也就是公元前后，那時(shí)繪畫材料相當(dāng)?shù)脑悸浜蠹由现T子百家在文化上的作用，藝術(shù)理念和審美取向自然比較“形而上”，顯得境界高遠(yuǎn)質(zhì)樸，而西方藝術(shù)主要起于文藝復(fù)興，科學(xué)相對(duì)發(fā)達(dá)，藝術(shù)材料要先進(jìn)和豐富許多，特別是顏料等畫材的發(fā)展，能夠滿足人們最簡(jiǎn)單的藝術(shù)取向，那就是模擬和再現(xiàn)對(duì)象，因此其古典主義成為其最高藝術(shù)理想。不難看出，中國(guó)人先天骨髓里就具備了歷經(jīng)數(shù)千年積淀下來(lái)的那種高遠(yuǎn)的審美修養(yǎng)和深厚的藝術(shù)情趣。你說(shuō)具備這樣素質(zhì)的中國(guó)人群面對(duì)一個(gè)“再現(xiàn)”性文化能有多大的難度呢？中國(guó)人又最擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)和模仿。具有幾千年藝術(shù)史的中國(guó)人面對(duì)幾百年的油畫歷史能沒(méi)有所作為嗎？只是中國(guó)人容易妄自菲薄，搞窩里斗……。你看中國(guó)那些大型歷史繪畫不好嗎？陳逸飛的《占領(lǐng)總統(tǒng)府》、張文新的《巍巍太行》、何孔德、楊克山等的大型歷史性創(chuàng)作，還有很多的作品技法上都絕對(duì)具有世界級(jí)水平，放在世界哪個(gè)博物館都不差，為什么沒(méi)人敢出來(lái)說(shuō)句公道話呢？說(shuō)一句“好”呢？說(shuō)穿了是國(guó)人的一種陰暗心理作祟，當(dāng)代藝術(shù)我不敢說(shuō)，具象繪畫就我知道的現(xiàn)在絕對(duì)是世界第一，無(wú)論從哪個(gè)方面看都是如此，你不信就走出去瞧瞧！
西方現(xiàn)在的寫實(shí)繪畫已經(jīng)不占主體了，但是我們國(guó)家還有許多像您這樣的畫家一直在堅(jiān)持做這一塊，是為什么呢？
冷軍：西方也沒(méi)放棄寫實(shí)繪畫，只是它邊緣化了而已，進(jìn)入一種研究狀態(tài)，就像我們保留京劇一樣……西方藝術(shù)十分多元，主體藝術(shù)當(dāng)然是其當(dāng)代性的藝術(shù)，繪畫部分的確十分萎縮，其原因很簡(jiǎn)單，他們的城市街道到處都充斥著過(guò)去的傳統(tǒng)藝術(shù)，博物館也是一樣，古典無(wú)處不在。他們已沒(méi)必要堅(jiān)持這類東西了，即使這樣，傳統(tǒng)藝術(shù)變換著樣式仍然在維系著適度的發(fā)展，十分可憐而已！中國(guó)不一樣，油畫引進(jìn)百余年以具象寫實(shí)為主體，大量的藝術(shù)家都經(jīng)歷過(guò)艱苦的學(xué)習(xí)與磨礪，掌握了高深的技巧與審美。這么大一個(gè)群體和受眾面，隨便放棄可能嗎？也很可惜呀！再說(shuō)這不是中國(guó)的一大特色嗎？歷史選擇了這樣一個(gè)狀況能說(shuō)變就變嗎？變了又有多少好處呢?都去做當(dāng)代藝術(shù)，那當(dāng)代藝術(shù)家還有飯吃嗎？另外，中國(guó)的文化有個(gè)重要的因素就是注重學(xué)習(xí)和傳承，創(chuàng)造是西方的概念，特別是當(dāng)代社會(huì)隨著自然資源的不斷耗散，社會(huì)性觀念也要做相對(duì)的調(diào)整。為創(chuàng)造而創(chuàng)造就意味著浪費(fèi)，而藝術(shù)恰好就是為創(chuàng)造而創(chuàng)造。其實(shí)我們簡(jiǎn)單的比對(duì)一下東西方文化特質(zhì)就不難看出未來(lái)文化的走向。比如一部美國(guó)大片，一般都要耗資數(shù)億，但很少有人去重復(fù)看第二遍，為什么呢？新鮮感！第二遍不新鮮了，感官刺激也就不會(huì)太強(qiáng)烈，是不是覺(jué)得有點(diǎn)浪費(fèi)呢？傳統(tǒng)電影和戲劇就不是這樣，特別是中國(guó)的傳統(tǒng)戲劇，是完全可以反復(fù)觀看的，是不是很節(jié)約呢？投入少，收益大！而且必須反復(fù)看，是越看越耐看，越看越看得懂，越能看進(jìn)去！還有，現(xiàn)當(dāng)代繪畫動(dòng)輒巨制，畫面巨大，不大又怎么能拽得住你的眼球呢？但你能看上一分鐘嗎？絕對(duì)少有！所以當(dāng)代藝術(shù)展酒會(huì)嘉賓里鮮有看畫的，多半是來(lái)會(huì)見(jiàn)新老朋友的。基本上是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的社交場(chǎng)所，一個(gè)時(shí)尚生活內(nèi)容而已！傳統(tǒng)繪畫則恰恰相反，它是可以讓觀眾反復(fù)觀看和體會(huì)的。所謂藝術(shù)欣賞多半是針對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的。例如：中國(guó)的書法、篆刻等。真是方寸之地見(jiàn)乾坤，是不是很經(jīng)濟(jì)呀？一點(diǎn)都不浪費(fèi)，當(dāng)然我是從一個(gè)十分狹隘的角度，一個(gè)小的方面談東西方文化的未來(lái)前景。中國(guó)的現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)無(wú)疑是我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)成果和現(xiàn)實(shí)寫照，是必須的，不可或缺的！是我們這個(gè)時(shí)代的大文化特征！沒(méi)有它們，我們這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)將是一個(gè)空白。但是前人也為我們今天創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)和精神財(cái)富。我們不去正確對(duì)待，一味的不顧一切的制造屬于自己的歷史，在資源十分有限的今天是不是一種釜底抽薪的行為呢？
傳統(tǒng)上的寫實(shí)性繪畫您是代表，而當(dāng)代藝術(shù)中您也不可忽視，請(qǐng)您談一下傳統(tǒng)和當(dāng)代兩者之間的關(guān)系。
冷軍：簡(jiǎn)單理解，當(dāng)代性就是現(xiàn)代人制造的成果，其屬性就具有當(dāng)代性，他是前無(wú)古人的。我可能在一個(gè)很淺的層面上是有一點(diǎn)這樣的屬性。我所說(shuō)的很淺的層面主要是指視覺(jué)技術(shù)層面，我想這一點(diǎn)是前無(wú)古人了。另外，傳統(tǒng)與當(dāng)代之間的關(guān)系簡(jiǎn)單的講過(guò)去的都是傳統(tǒng)的現(xiàn)在的就是當(dāng)代的。沿襲過(guò)去的就是傳統(tǒng)，新建和原創(chuàng)的就是當(dāng)代。我們討論這關(guān)鍵是要在相對(duì)高的或有價(jià)值的層面談傳統(tǒng)和當(dāng)代才有意義，那就是原創(chuàng)和非原創(chuàng)的問(wèn)題，具有當(dāng)下社會(huì)意義與否的問(wèn)題。傳統(tǒng)與當(dāng)代不是一個(gè)對(duì)立的關(guān)系，盡管早先現(xiàn)代藝術(shù)是針對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的反叛和否定，但是今天是什么時(shí)代??？能那么狹隘嗎？歷史發(fā)展至今，該經(jīng)歷的都已經(jīng)歷過(guò)了……繼承、創(chuàng)造、支持、反對(duì)、肯定、否定等…… 誰(shuí)高誰(shuí)低、誰(shuí)好誰(shuí)壞、不是那么簡(jiǎn)單的判斷。社會(huì)文化多元化是很深層次的東西。簡(jiǎn)單和粗暴的反應(yīng)都是十分不和諧和有害的。當(dāng)代藝術(shù)中就沒(méi)有審美嗎？就沒(méi)有高質(zhì)量了嗎？沒(méi)有健全的心智和高尚的情操了嗎？傳統(tǒng)藝術(shù)就沒(méi)有原創(chuàng)的可能了嗎？沒(méi)有思索與批判了嗎？沒(méi)有對(duì)社會(huì)深層次的切入了嗎？應(yīng)該是你中有我，我中也少不了有你的關(guān)系，是一個(gè)相互映襯、相得益彰的關(guān)系。我們換個(gè)角度看當(dāng)代藝術(shù)是我們這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，但傳統(tǒng)，哪怕是純粹傳統(tǒng)的東西能夠在當(dāng)下很好的生存不也體現(xiàn)出新當(dāng)代與舊當(dāng)代的不同嗎？在當(dāng)代的浪潮中，傳統(tǒng)的出現(xiàn)是否本身就更具當(dāng)代的意義了呢？另外，在文化逐漸喪失前沿性、先鋒性的當(dāng)下，真真實(shí)實(shí)存在的文化現(xiàn)象將是利用一切可利用的文明成果解決當(dāng)下的一些實(shí)際問(wèn)題。針對(duì)當(dāng)下人類的一些瘋狂舉動(dòng)，當(dāng)代的那些辦法能解決問(wèn)題嗎？中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)被現(xiàn)代人不斷地提及并運(yùn)用甚至弄成了一種新的時(shí)尚，是不是也很當(dāng)代呢？其實(shí)還有不少偽當(dāng)代、偽傳統(tǒng)，沽名釣譽(yù)的行為也比比皆是。今天就是在真真假假、虛虛實(shí)實(shí)之中游刃有余，各得其所！純粹意義上的文化藝術(shù)只發(fā)生在古代?。ㄎ淖謥?lái)源：百度冷軍吧）
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