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自駕行，懸空寺

千年的墨家 >《待分類》

2023.01.28 北京

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1. 公元448年，大約1600年前，北魏的首都平城（現(xiàn)今的大同市），北魏曾經(jīng)的帝師，天師道長寇謙之，83歲，要離開人世了。他死前留下的遺訓是請弟子們修建一座寺院。這座寺院要“上延霄客，下絕囂浮”。

2. 如何在人間紅塵實現(xiàn)師父的夢想？天師的弟子們走遍大同周邊的群山，當他們走到恒山金龍峽西側的翠屏峰前，看到了一面巨大的峭壁，弟子們的眼睛亮了。

3. 這是一塊從水平看為弧形，從垂直面看向內凹陷的巨大石壁。如果把寺院建設在石壁的凹陷處，就會高懸空中，遠離塵囂吧。

4. 而且，寺院依靠在石壁凹陷之處，可以躲避山頂?shù)穆涫秃樗?，減少雨水和陽光的侵蝕。山谷中的風，在這里也會減速很多。

5. 于是決定了。工匠們在身上系上繩子，從懸崖上下落到石壁中央的凹槽處，將凹槽砍出平臺，成為了修建寺院的巖石基座。

6. 然后，工匠們在石壁上打出數(shù)十個深孔。選擇質地堅硬的鐵杉木，用桐油長時間浸泡，實現(xiàn)防腐防潮防蟲的效果。然后將這些鐵杉木的三分之二部分，打入石壁的深孔內，三分之一留在外面，成為建筑的橫梁。

7. 鐵杉木的頂端，預先打上了楔子，當鐵杉木打入巖孔后，楔子會膨脹，類似膨脹螺栓一樣，緊緊地與巖石固定在一起。然后，工匠們通過豎立在懸崖頂端的滑輪，將預制的木材構件，從地面吊起，在巖石基座和鐵杉木橫梁上，搭建一座空中樓閣。這個過程，用了40年，這就是懸空寺。

8. 我們在山谷中，遠望懸空寺，它仿佛是巨大石壁上的浮雕，漂浮在空中。懸空寺比起附近的恒山更有吸引力，門票120元，依然游客如潮。如果是假期或周末，排隊上樓需要2個小時。所以，我們特意選擇周一來。

9. 懸空寺有一院兩樓，第一個院落坐落在地面。

10. 沿著木廊，爬上懸在絕壁上的南樓，然后通過長線橋，到達最頂端的北樓。步步登高，宛若化羽成仙。北樓最高處，離河床50米高。其實，懸空寺剛剛建成時，這個高差是90米。1000多年的洪水沖積物的淤積，讓河床抬高了40米。

11. 殿宇的空間狹窄，但比想象的要大。原因是修建者為了擴大殿宇面積，將石壁上掏成了洞窟，每座殿宇的大部分都坐落都在洞窟中，以石為托，所以非常穩(wěn)定和安全。真正依賴鐵杉木橫木支撐的懸空部分，基本上只是殿宇外面的游廊。

12. 身在懸空，很多人走在木制回廊上，腳下木板嘎吱亂響，步步驚心。

13. 游廊下有許多纖細的木柱，但好多都是虛的。游廊的重量還是落在插在石壁上的鐵杉木橫梁上。但如果游廊真的因為承重過大而發(fā)生變形時，這些木柱就會由虛變實，起到保險作用。

14. 我們游走在各個殿宇，這些佛像和神像們都非常破舊了，但都是明清時代的原物。懸空寺很獨特地同時供奉著佛道儒，體現(xiàn)了三教合一。其中的三教殿中，中間端坐著釋迦牟尼，左側是老子，右側是孔子。

15. 也許，這可不是天師道長寇謙之當年所能想到的。寇謙之是道家大師，中國道教歷史上的重要人物。在他之前，道教的理論和規(guī)矩很混亂，在佛教和儒教的夾擊下正在失勢。寇謙之開創(chuàng)了道教體系化的時代，他融合儒教和佛教的禮儀規(guī)戒，建立了一整套教理教義和齋戒儀式，主張唯賢是授，信守持戒修行，因此他成為了帝王之師。道教，最終與儒釋并列，成為影響中國人最重要的宗教信仰之一，也有了懸空寺的三教融合。

16. 半空中的懸空寺，樓閣殿宇覆蓋著黃綠琉璃，很是高貴。重閣飛檐，層疊相依，極盡曲折和錯落之美。清風過處，梵鈴叮咚，我們憑欄俯視金龍峽谷，身在虛空，神若飛仙。

17. 上延霄客，下絕囂浮，天師道長寇謙之的夢想，實現(xiàn)了嗎？

橫屏附圖

附圖1

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