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超逸疏宕——《石門銘》

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說起《石門銘》,總有人會(huì)把它與《石門頌》混淆。《石門銘》刻于北魏,是魏碑楷書;《石門頌》刻于東漢,乃摩崖隸書,兩碑都位于陜西褒城,即現(xiàn)在的陜西漢中市。

《石門頌》位于石門西壁中部,距石門南口五米多,其南側(cè)半米許為《楊淮、楊弼表紀(jì)》摩崖?!妒T銘》在石門東壁中部偏北,約在《石門頌》的斜對(duì)面。

石門隧道兩側(cè)摩崖石刻分布情況手繪圖

《石門銘》全稱《泰山羊祉開復(fù)石門銘》,是北魏著名的摩崖石刻之一。北魏宣武帝永平二年(509)正月,由太原郡王遠(yuǎn)書丹、河南郡武阿仁鑿刻于陜西褒城縣東北褒斜谷石門崖壁,并且留名刻記于崖文題記中。

石門水庫外景

可見,王遠(yuǎn)、武阿仁的藝術(shù)成就雖不為書法史所記載,但其高超的藝術(shù)作品昭示了他們是當(dāng)時(shí)社會(huì)認(rèn)可的藝術(shù)高手。

漢中的褒斜谷口是褒斜道最險(xiǎn)要的隘口,絕壁陡峻,山崖邊水流湍急,很難架設(shè)棧道。

東漢永平年間,漢明帝下詔在最險(xiǎn)之處開鑿穿山隧道,歷時(shí)六年而成,古稱“石門”。褒斜石門也是世界上較早的人工交通隧道之一。

石門水庫外景
后來石門道破廢,北魏梁、秦二州刺史羊祉重修褒斜道,《石門銘》就是為紀(jì)念此事而作。此摩崖石刻今已割移藏于陜西漢中博物館。
北魏《石門銘》明拓
《石門銘》摩崖手繪圖
漢代,佛學(xué)由印度傳入中國。到魏晉南北朝時(shí)期,佛、道之學(xué)適應(yīng)社會(huì)意識(shí)需要而日益盛行,以寫經(jīng)為一大功德。凡新建寺塔、塑造佛像,必延聘文學(xué)之士,撰寫文章以記其事。有的鑿石以作碑碣,有的就天然巖壁摩崖刻寫。
北魏《石門銘》原石局部  漢中博物館藏
短時(shí)間內(nèi),從漢代風(fēng)行的立碑時(shí)尚轉(zhuǎn)向佛學(xué)的建寺造塔、立碑刻石,一度碑碣無數(shù)。石質(zhì)堅(jiān)硬,可以永久保存,尤其是摩崖,因山高險(xiǎn)絕而常人難以到達(dá),故少人為破壞。

《石門銘》是北魏摩崖石刻的代表,它吸取了《石門頌》蒼勁凝練的篆隸筆法,行筆跌宕開張、奇崛大氣,書風(fēng)超逸疏宕、舒展自然,表現(xiàn)出大樸不雕的陽剛之美。

《石門銘》明拓局部放大

《石門銘》結(jié)字多變,隨勢生態(tài),疏密相間,氣勢開張。疏密關(guān)系和字體大小對(duì)比強(qiáng)烈,有的則是由筆畫的極力伸展夸張和極力縮短而形成對(duì)比,有的則是利用字的高矮來制造對(duì)比。

《石門銘》明拓局部放大

其線條近乎篆書之筆意,而篆書的中鋒筆意強(qiáng)于楷書,再加上筆力千鈞,所以會(huì)看起來厚重而古意盎然。

《石門銘》在貫氣、筆勢的呼應(yīng)與聯(lián)系下馳騁奔涌、大氣盤旋, 猶如一個(gè)有機(jī)體。

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