采訪 撰文/李芬
身體本身是很有智慧的。通常我們所說的“疾病”就是身體發(fā)出的信號。在你的身體內(nèi)部，具體來說是脊柱內(nèi)部的腦脊液中，蘊藏著最原初的生命力，這里面承載了我們累世的信息和業(yè)力，有著我們的健康密碼。頭薦骨的療法就是帶領(lǐng)我們?nèi)ヱ雎犨@樣的信息，讓你和你最原初的生命力量相結(jié)合，這就是我們所說的聆聽身體。
注：“頭薦骨”療法又被稱為脊髓液靈療，是在公元1700年初期，由骨科醫(yī)師Dr.SuthoRland研究發(fā)展而來。在解剖學(xué)上，頭薦骨系統(tǒng)是指自頭顱(Cranium)經(jīng)過脊椎(Spine)來到薦骨(即尾骨，Sacrum)的這個系統(tǒng)，它包含了骨骼、薄膜(Membranes)及保護腦和脊髓的腦脊髓液(Cerebrospinal Fluid CSF)。這個薄膜系統(tǒng)內(nèi)充滿了腦脊髓液，保護并供給營養(yǎng)給腦部及中樞神經(jīng)系統(tǒng)。它是人體最根本的生命力來源。
心探索：“頭薦骨”系統(tǒng)和身體之間有什么關(guān)系？
Hanno：頭薦骨系統(tǒng)有著自己的脈動，它就好比心跳和呼吸，在人體任何部位都能被感覺到。這個韻律會因生活上的緊張、壓力、意外事故或出生創(chuàng)傷等而失去平衡，由此造成身、心、靈上的阻滯。而頭薦骨療法就是借由細微、敏銳的碰觸，釋放身體中種種的緊張，活化器官的活力、強化免疫、平衡荷爾蒙系統(tǒng)來激發(fā)人體的自愈能力。
心探索：處理“頭薦骨”個案的過程中，最核心的特點是什么？
Hanno：簡單的從外在來看，處理個案的過程中，療愈師只是簡單、緩慢的觸碰案主的腳踝、骶骨和后腦等部位。但看不到的過程是，療愈師用身心去感受脊液在脊柱內(nèi)的流動、律動，進而把握這種生命體液的頻率，然后調(diào)入到那個頻率的過程。它是一個聆聽、陪伴與支持的過程，非常細致和精微。
療愈師根本不需要給予任何能量，我們只是陪伴。頭薦骨是一種不侵入、全然接納與支持的工作。它也不是一種治療，因為個案不需要我們的治療，我們只是透過陪伴與信任，讓個案開啟他內(nèi)在自我的療愈機制，讓身體、心靈回復(fù)到原本的平衡與健康的狀態(tài)。
心探索：“開啟內(nèi)在的療愈機制”，聽起來有些玄。那么，它和我們?nèi)粘ｊP(guān)心的健康有什么具體關(guān)系？比如我有背痛，頭薦骨如何讓我解除背痛獲得健康？
Hanno：一般說某種疾病的話，有兩種方法去理解它。比如人有背痛，我怎么擺脫背痛？這是一種。但其實背痛本身只是身體的一個癥狀而已，甚至只是一個過程。如果你的思路是，為了要消滅背痛而去治療背痛的話，這就有點可笑了。而另一種思路是，背痛是身體的一個癥狀，一個信號或一個暗示，是一個把你身體內(nèi)在本有的強大的愈合能量（生命體液）和你的身心相連的橋梁。頭薦骨治療的過程，就是幫你帶向你本有的強大的自愈能量，由此解除各種我們謂之“疾病”的身體癥狀。這個生命體液、原動力的東西，承載了我們累世的信息、業(yè)力，并能給我們帶來源源不斷的健康。
心探索：你有眾多頭薦骨個案的經(jīng)驗，你認為一個年輕有活力的身體和一個年老的衰頹的身體，它們的本質(zhì)區(qū)別是什么？
Hanno：概括地來說，身體越年輕，接受性越強，比如小嬰兒，他們對于接受和改變，更容易，也能很及時地去釋放。而當人越年長，自我意識和控制越強，任何情緒和壓力的釋放都更困難，也更害怕改變。如果你越放松，身體越能打開，接受和釋放的能力就很強，你的身體韻律就能和宇宙的韻律一致，你就能源源不斷的得到能量，身體由此充滿活力。
城市生活讓人違反自然的本意。要改變這種狀況，必須培養(yǎng)自己的“覺知”，清晰的辨認“真實需求”和“頭腦欲望”。通常一些心靈機構(gòu)的課程能幫你一把，給你提供一些工具和方法去認識和訓(xùn)練自己。你也可以在生活中選取日常的活動做專注的練習。這都是能讓我們把自己的“身體”和“大地”進行有效聯(lián)結(jié)的途徑，以此讓我們順應(yīng)自然的生活。
心探索：你如何理解現(xiàn)代人的生活方式，它和疾病有怎樣的關(guān)系？在你個人的經(jīng)歷中，童年長期與大自然為伴，是否讓你更敏銳地覺察到城市生活的各種弊端？
Hanno：十到十八歲這八年間，我的每個夏天都生活在郊區(qū)，在阿爾卑斯山脈附近做放牛娃。當時我還是小胖墩，爸爸就說送你去放牛運動鍛煉。那個時候，我對這種自然的能量的感應(yīng)，是無意識的，但正是那種無心的狀態(tài)，讓我學(xué)習到了很多。
以我的經(jīng)驗，現(xiàn)代人疾病的來源最根本的是，生活、工作乃至飲食的方式違反了自然。舉一個例子，城市生活中，廣告無處不在。大多數(shù)人都很難不受廣告的誘使和影響。每種廣告，都會極盡所能的去刺激你的眼耳鼻舌身意，轟炸你的大腦。廣告會創(chuàng)造需求，每一種廣告都有一個目標，瞄準特定的欲望空洞，不斷的告訴你：你需要這個！你越覺得不完整，就越會拿物品來填補，甚至來定義自己的存在?；旧蟻碚f，現(xiàn)代社會里被廣告得越多的東西，越是你不需要的東西。這種受廣告誘使的購買和使用行為就是違反自然的。
為什么會這樣呢？因為大部分時候，我們做任何事情，都是不帶覺知地去做的。比如看電視。每天看多少小時電視？怎么看的？看完之后有什么感覺？又比如，吃食物的時候，你是否能分辨是身體本身所需，還是腦子被它吸引，受到的是感官欲望的驅(qū)使？這些問題，有時候需要停下來，問一問自己。
心探索：那么，如何分辨身體本身的需求和感官的欲望驅(qū)使這兩者呢？
Hanno：最簡單卻又最難做而且是唯一的辦法是：培養(yǎng)“覺知”。這個對我來說，有時也會迷惑。比如身體對食物其實是最有反應(yīng)的。盡管這樣，有時候我去一個餐館看到菜單我能立刻知道我要吃什么。但有些時候，我感覺這個不錯那個也不錯。這時腦子里充滿各種比較衡量的信息，腦子負荷過重，反而你就不知道要什么了。
一般來說，覺知越敏銳，你對于身體需求的東西，越能敏銳的感應(yīng)到。而通過覺知的增加，不健康的飲食習慣慢慢的就會改變。
心探索：在城市中生活的人，沒有特別多的機會享受大自然。你給人們的建議是什么？如何讓他們更多的和自然以及內(nèi)在的自我進行聯(lián)結(jié)？
Hanno：可以參加一些身心靈機構(gòu)的活動，這些機構(gòu)一般都有很多活動、沙龍。帶領(lǐng)老師們都會有很多工具來幫你認識自己。我們個體的生命在教育、文化、宗教的影響中，被框定了太多的限制。這些機構(gòu)的老師，都有自己的生命轉(zhuǎn)化的經(jīng)歷，他們能幫你一把，帶你去發(fā)現(xiàn)自己。
另外，一個簡單而實際的方法是，選取一個你日常生活中每天必做的活動，只是去用心的做，不去擔憂時間，全神貫注的去做，比如“吃早餐”。早上就吃兩片土司面包的話，那么這個過程會包括：坐下來，打開包裝袋，先取出一片土司，也許上面涂點蜂蜜……哪怕是很短的幾分鐘，這整個過程都涵蓋很多動作。你是否能覺察每一個細微的活動？咀嚼面包的時候，是否仔細去體味淀粉在口中磨碎時發(fā)出的甜味？還是你在想，快點快點我要遲到了，或是腦子里在想自己工作的問題。在這個練習中，盡量與你所做事情的行為、動作合一。
心探索：這是不是就是在動作中的冥想活動？
Hanno：可以這么說。冥想、打坐的練習本身很好。但如果早上冥想半個小時，而結(jié)束之后，其余這一整天都很焦慮，那么這半小時的冥想意義不大。關(guān)鍵在于，在每個當下，都帶著覺知。如果你真的24小時的每一刻，都帶著清晰的覺知，生活中所有的問題都會自動被解決。當然，這是理想狀態(tài)。覺知會讓每一件事，都落到它們本身的位置。
心探索：現(xiàn)代有很多人都覺得活得很累，生活沒有滋味。這種狀態(tài)如何從身體層面來進行解讀？
Hanno：這種狀態(tài)和身體里第一和第二脈輪，即海底輪和臍輪不活躍或堵塞有關(guān)。因為這兩個脈輪聯(lián)系著個人的生命力、投入生活的狀態(tài)以及對自己性別認同的問題。我是否對自己的性別感到舒適，比如作為女人，我是否感覺，能很好的表達自己的女性特質(zhì)？我愛我是一個女人嗎？對這些問題的回答都可以影響那個區(qū)域。如何去激活那個區(qū)域呢？把自己的覺知帶到那個區(qū)域，所有的東西都能被改變。因為這能抵達潛意識。
Hanno Burtscher，奧地利人，頭薦骨療愈師。維也納大學(xué)夯土建筑畢業(yè)，曾于亞洲國家學(xué)習禪坐、靜心及眾多另類療法。
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