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王家鵬||為關(guān)中大儒牛兆濂《蕓閣學(xué)舍》遺址題聯(lián)

文學(xué)愛(ài)好者的創(chuàng)作平臺(tái)
散文 / 詩(shī)詞 / 小說(shuō) / 情感 

上聯(lián)

兩株柏獨(dú)撐蕓閣舍,統(tǒng)近水遙山,春去秋至,書香繼世,傾聽(tīng)灞水春潮。先賢藍(lán)川,授學(xué)今古,桃李天下。親耕十畝山田,餅餌幽香???時(shí)而詞人吊古,時(shí)而墨客賦詩(shī)。對(duì)此茫茫,百感交集。問(wèn)問(wèn)問(wèn):這大儒豐碑,何矗故土?

下聯(lián)

百年事屢換翰墨堂,盡鴻篇巨制,寒來(lái)署往,詩(shī)畫開(kāi)來(lái),臥看玉山瑞氣,才子夢(mèng)周,函書育棟,英才廣佈。獨(dú)居數(shù)檐茅屋,詩(shī)琴潤(rùn)揚(yáng)。想:忽然桃李春暖,忽然松竹梅寒。嗟予蹙蹙,罡擘韻翥??纯纯?那賢德盛譽(yù),關(guān)中大儒。

橫聯(lián)

罡擘韻翥

2017年春節(jié)


蕓閣學(xué)舍的初址     
蕓閣學(xué)舍為關(guān)中末代巨儒牛兆濂講學(xué)之地。民國(guó)24年(1935)前后,兆濂先生曾著《蕓閣學(xué)舍記》述其原始:
蕓閣者,鄉(xiāng)賢宋呂與叔先生號(hào)也。呂氏昆仲祀鄉(xiāng)賢者四人,而與叔光緒中且升祀孔庭,其學(xué)淵源程、張,深見(jiàn)許于朱子,不可謂非得天地之心者矣。明成化十九年,巡撫阮公勤奏建專祠,著為令典。祠后蕓閣寺,弘治中王提學(xué)云鳳撤佛像,建蕓閣書院以提倡正學(xué),蓋特舉也!惜繼起無(wú)人,旋就傾圮,碑志無(wú)考,識(shí)者憾焉。有清重道,列在祀典,繕葺罔替。官斯土者,展祠而后入視事,尊禮亦云至矣,而書院卒未復(fù),猶闕典也。政變后,吾友茂陵張?jiān)H會(huì)講過(guò)此,謂此祠乃關(guān)學(xué)所系,不可緩,偕弟元?jiǎng)壮瓒叫?,即祠為興學(xué)地,美哉!始基之矣。己未歲,兆濂伴讀其中,而李知事惟人蒞止,慨然以興學(xué)為先務(wù),乃自捐廉俸,請(qǐng)之上臺(tái)陳督軍樹(shù)藩,為撥巨款。未及興工,劉省長(zhǎng)鎮(zhèn)華繼之先后撥款,數(shù)又倍焉。于是添建庠舍,式廓崇基,而蕓閣學(xué)舍于焉托始。遜書院之名,謙也。
先生所纂《續(xù)修藍(lán)田縣志》又有《蕓閣學(xué)舍》記其始末:
蕓閣學(xué)舍即本宋四獻(xiàn)祠而拓修者,在縣西北六里。明成化二十年,巡撫阮勤檄知縣劉震即其故莊建祠,俾有司春秋致祭,著為令典。御史戴珊記祠后有蕓云閣寺,弘治中提學(xué)副付使王云鳳撤去佛像,顏其額曰“蕓閣書院”。日久頹廢,嘉靖二十八年知縣侯維藩、萬(wàn)歷十五年知縣楊培均重修,二十九年知縣王邦才復(fù)故地而鼎新之,又易民田辟孔道,置后堂四楹,前后左右翼室各四楹,廣十九畝。尚書張士佩記三十一年,知縣董忠聰于大門外建巍樓四楹。清康熙四十年知縣林世榕增修獻(xiàn)殿四楹,鐫其額曰“宋四獻(xiàn)祠”,乾隆七年知縣吳師瑗、三十七年知縣張珣、四十年知縣阮曙均先后奉文重修。同治四年知縣濮斗衡、九年知縣呂懋勛均籌款重修。鼎革后五年,興平張?jiān)H倡捐督修號(hào)舍四間,及圍墻一百二十五堵。八年知事李惟人增修號(hào)舍十間,改修四間。九年陜西督軍陳樹(shù)藩撥款擬添修講堂,未果。十三年陜西省長(zhǎng)劉鎮(zhèn)華又撥巨款,遂增修講堂五間,門房五間,廈房二間。醴泉王一真、長(zhǎng)安于宗藩、本邑王萬(wàn)治又改修大門樓一座。二十一年創(chuàng)建窯室曰“安樂(lè)行窩”,上為臺(tái)曰“永日臺(tái)”。又刊學(xué)舍碑記。二十二年改筑四圍墻,垣高一丈二尺。二十三年建灶房?jī)砷g。(卷十《學(xué)?!?
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