周易入門(mén)知識(shí)答疑
周易八卦的方位分先天和后天，先天方位是：乾南兌東南離東震東北巽西南坎西艮西北坤北，后天方位是：離南巽東東南震東艮東北坎北乾西北兌西坤西南，八卦的象是：乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗。兌上缺，巽下斷，離中虛，坎中滿。八卦所屬五行是：乾兌為金，艮坤為土，坎為水，離為火，震巽為木。
1、 問(wèn)：何謂《周易》。
答：《周易》是我國(guó)古代哲學(xué)、自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的一部巨著，歷來(lái)被尊稱中國(guó)文化的百科全書(shū)，其內(nèi)涵涉及天文學(xué)、氣象學(xué)、物理學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、軍事學(xué)、氣功學(xué)等。千百年來(lái)，《周易》對(duì)我國(guó)的哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、宗教、自然科學(xué)及社會(huì)科學(xué)都有著巨大的影響。
2、 問(wèn)：何為《三易》。
答：《三易》是指《連山》、《歸藏》、《周易》?！哆B山》是夏代的易學(xué)，《歸藏》是殷代的易學(xué)，《周易》是周代的易學(xué)?？上?，《連山》、《歸藏》已失傳。
3、 問(wèn)：《周易》的組成。
答：《周易》由《易經(jīng)》和《易傳》兩部分組成。
《易經(jīng)》由卦辭及爻辭組成。共有六十四卦，每卦有六爻，共三百八十四爻。
《易傳》有十翼即：彖上、彖下、象上、象下、文言、系辭上、系辭下、說(shuō)卦、序卦、雜卦十篇。
4、 問(wèn)：《周易》成書(shū)于何年？
答：《易經(jīng)》又稱本經(jīng)，簡(jiǎn)稱《易》，成書(shū)于西周初至晚周，距今約三千年前。
〈易傳〉成書(shū)于春秋至戰(zhàn)國(guó)中期，是對(duì)易經(jīng)的注釋和發(fā)揮。
據(jù)稱〈周易〉為伏羲、文王、周公、孔子四圣合著，即伏羲畫(huà)八卦，文王作卦辭，周公著爻辭，孔子撰〈易傳〉。
5、 問(wèn)：為什么叫《周易》？
答：（1）因?yàn)椤吨芤住吠瓿傻臅r(shí)間在周代，所以，周字應(yīng)該解釋為周代。（2）周為周匝，意無(wú)所不包，無(wú)所不備也。
易，《參同契》講'日月為易'?！肚彾取分^：'易者易也，變易也，不易也，變易者，其氣也，不易者，其位也。'是說(shuō)變化在外表的氣，不變是本體的位。東漢未年的鄭康成提出了著名的三易說(shuō)：'易一名而含三義：簡(jiǎn)易一也，變易二也，不易三也'?！墩f(shuō)文》里有'日月為易'。
另外，今人研究發(fā)現(xiàn)'周'字為筆畫(huà)八畫(huà)；'易'字也為八畫(huà)；兩字合起來(lái)八八為六十四。這里是否暗含《易經(jīng)》由八宮（八卦）、六十四卦組成。
6、 問(wèn)：《易傳》的基本內(nèi)容？
答：《易傳》有七個(gè)題目十篇文章（即十翼）：
一：《彖》：分上下二篇，解釋《易經(jīng)》的卦象、卦名和卦辭，不解釋爻辭。
二：《象》：也分上下二篇，解釋卦、爻辭之文，《象》又分《小象》和《大象》，解卦辭的為《大象》，釋爻辭的為《小象》。
三：《文言》：為解釋乾、坤兩卦之文。
四：《系辭》也分上下兩篇，為釋卦、爻辭之文。
五：《說(shuō)卦》：為解說(shuō)卦象及卦文之文。
六：《序卦》：是對(duì)六十四卦排列順序作解釋之卦。
七：《雜卦》是對(duì)六十四卦中相反卦義作闡釋之文。
7、 問(wèn)：請(qǐng)介紹一下《三易》說(shuō)？
答：著名的《三易》說(shuō)即：簡(jiǎn)易、變易、不易。
簡(jiǎn)易：是指世界上的事物再?gòu)?fù)雜再深?yuàn)W，一旦人類的智慧達(dá)到，就可以把它們轉(zhuǎn)換成人們?nèi)菀桌斫夂吞幚淼膯?wèn)題，如現(xiàn)在的電腦，就是把復(fù)雜的計(jì)算程序轉(zhuǎn)換成'0'和'1'這兩個(gè)簡(jiǎn)單的符號(hào)。
變易：是指世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物每時(shí)每刻都在變化發(fā)展著，沒(méi)有一樣?xùn)|西是不變的，如果離開(kāi)這種變化，宇宙萬(wàn)物就難以形成。
不易：是指在宇宙間萬(wàn)物皆變的前提下，還有唯一不變的東西存在，就是能變出萬(wàn)象之物的東西不變?；蛘哒f(shuō)萬(wàn)物皆變的規(guī)律是不變的。
我認(rèn)為，所謂'不易'，就是基本平衡；'變易'就是發(fā)展變化，就是不平衡；'簡(jiǎn)易'就是世界上所有最復(fù)雜的事物，可以用最簡(jiǎn)單的符號(hào)（即陰陽(yáng)二爻）來(lái)概括。發(fā)展變化、不平衡是絕對(duì)的、永恒的，平衡是相對(duì)的、暫時(shí)的。
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