作者：楊欽文博士后
d、門(mén)向、屋向與坐向
根據(jù)宋朝關(guān)景鷥所作的《玄機(jī)賦》原文：“氣口司一宅之樞，龍穴樂(lè)三吉之輔。”楊博士后按：大門(mén)為全屋之入口，也是氣的入口，當(dāng)大門(mén)開(kāi)啟時(shí)，在關(guān)的氣流便從此門(mén)口出入，如大門(mén)向著吉方，該屋宅自然吸收吉?dú)?，但大門(mén)向著衰方，則會(huì)吸引衰氣。故屋宅之坐向，從來(lái)由門(mén)來(lái)決定，故稱之為氣口。
今人因受西洋建筑概念，漸漸興起營(yíng)造不同于古人門(mén)口必在屋前中間的樓宅如磚石型樓宇、多角型、倒梯型等等，氣口混雜，坐向不規(guī)范的樓宅。這些西式陽(yáng)宅最易使玄空飛星初學(xué)者混淆。
屋向----是人們、地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)常用之詞。
門(mén)向----是指宅屋門(mén)口的方向，也是決定屋宅坐向的指標(biāo)，相等于陰宅的碑面。
坐向----指陽(yáng)宅、陰宅的方向之風(fēng)水常用名詞。
上述名詞最易使玄空飛星初學(xué)者混淆，故最直接和最穩(wěn)妥的方法是憑飛星斷事去推斷此屋宅的真實(shí)坐向。大門(mén)旁開(kāi)或磚石型、多角型的屋宅，其屋向和門(mén)向同樣重要。欲知一宅之盛衰，先看門(mén)向的挨星去判斷已過(guò)去的吉兇得失，若與事實(shí)不符，再?gòu)奈菹蝻w星。若門(mén)向已驗(yàn)，就不必再參考屋向了，反之，若應(yīng)驗(yàn)在門(mén)向，也就不必再參考屋向。其次便是以八方九宮位為重要。八方九宮何其重要？其實(shí)玄空飛星是從河洛數(shù)理衍生出來(lái)的一種演算五行八卦在排卦的陰陽(yáng)順逆之法，它的秘密全在那個(gè)八方九宮格之中。
e、八方九宮
在遠(yuǎn)古留傳下來(lái)的《后天洛書(shū)》里面有一幅圖譜，此圖譜是由九組圓點(diǎn)所組成。風(fēng)水學(xué)就是根據(jù)此書(shū)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的（有關(guān)詳細(xì)圖說(shuō)請(qǐng)查閱本書(shū)第 頁(yè)）。在這幅圖譜里所描繪九組圓點(diǎn)的組成結(jié)構(gòu)方位和所代表的顏色是排列分成八方九宮，來(lái)表現(xiàn)時(shí)間與空間的一體性；這九宮看似簡(jiǎn)單，其實(shí)它的內(nèi)容包涵了先天八卦、后天八卦、河圖與洛書(shū)。九宮格本身有固定的八個(gè)方位，中間是五，左面是三，右面是七，上面是九，下面是一，左前是四，右前是二，左后是八，右后是六。故此一星是白色貪狼水星在北，二星是黑色巨門(mén)土星在西南，三星是碧色祿存木星在東，四星是綠色文曲木星在東南，五星是黃色廉貞土星在中央，六星是白色武曲金星在西北，七星是赤色破軍金星在西，八星是白色左輔土星在東北，九星是紫色右弼火星在南。其口訣是“戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五十居中”。而飛星也是據(jù)此圖作基本原理，依照元運(yùn)和流年、流月、流日、流時(shí)的飛星各自而在九宮之內(nèi)按照三元九運(yùn)的時(shí)間秩序飛躍。“正三元玄空地理”即以九星入中宮，以洛書(shū)的軌跡“排山掌決”順飛九宮而中宮將向西北，西北移向西方，西方移向東北方，東北方移向南方，南方移向北方，北方移向西南，西南移向東方，東方移向東南方，東南移向中宮。再將坐（山）向（水）宮飛得之星分別陰（逆）、陽(yáng)（順）再入中宮，飛排則得知該陰陽(yáng)宅當(dāng)運(yùn)與否，某元運(yùn)中某山向旺，某山向衰；是否旺山旺向或是上山下水等不合元運(yùn)的風(fēng)水矣。但無(wú)論是順飛還是逆飛，它最基本的還是根據(jù)三元九運(yùn)的時(shí)間秩序進(jìn)行。除此之外，每一年、每一月、每一日、每一時(shí)也有其飛躍秩序。如此而來(lái)，判斷一屋的興衰吉兇禍福就有幾組飛星盤(pán)組合了。再者，屋主的出身年命星（請(qǐng)查閱本書(shū)第頁(yè)的萬(wàn)年歷表可得）與其時(shí)辰八字，居屋的落成日期也是考慮因素在內(nèi)。所以，要辨運(yùn)程的吉兇除了復(fù)雜之外，精細(xì)更是重要。
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B、九星
一、九星生旺衰死論
九星乃七星加輔、弼星，其上應(yīng)北斗，北斗九星則化氣為金、木、水、火、土之五行，主宰天地為玄空地理開(kāi)章明義之基礎(chǔ)。六白乾金武曲星、二黑坤土巨門(mén)星為父母；一白坎水貪狼星、三碧震木祿存星、四綠巽木文曲星、五黃土廉貞星、七赤兌金破軍星、八白艮土左輔星、九紫離火右弼星則為子息，此一至九父母子息胲盡一切理象數(shù)，為天地開(kāi)章明義立論之吉。
九星的意思是每二十年（大運(yùn)）或每一年（流年）或每一月（流月）或每一日（流日）或每一時(shí)（流時(shí)），由某一種性質(zhì)的氣來(lái)主宰宇宙萬(wàn)物，這九種氣，我先賢賦予其恒星、洛數(shù)與顏色、六親、人身部位與五行的名稱，代表著各種事物的興衰吉兇禍福。《紫白決》：“紫白飛宮，辨生旺退殺之用”。其之所主已列表（2-2-2）于下，九星依其運(yùn)、流年、流月、流日、流時(shí)的生旺（得令、合局）、衰死（失令、不合局），即當(dāng)今及將來(lái)之星為生旺之吉星，剛退之星或過(guò)去已久之星為衰死之星如下：
表2-2-1 三元九運(yùn)生旺衰死表
二、九星吉兇論
這九顆飛星并沒(méi)有一顆可以叫做“吉星”，也沒(méi)有一顆屬于絕對(duì)的兇星。是吉是兇；是大吉還是大兇；是小吉還是小兇，全要視乎其得令或失令，而此規(guī)律便涉及了九星的“生、旺、衰、死”。旺者，就是指該星得令，那個(gè)元運(yùn)正和適合其吉?dú)獾陌l(fā)揮，如正值的元運(yùn)相同的數(shù)目，便是當(dāng)旺。例如乙酉年2005為下元第八運(yùn)（請(qǐng)查閱第 頁(yè)的萬(wàn)年歷），八白左輔星當(dāng)旺（請(qǐng)查閱上表粗字者），最適合加以利用，使有利于自己的家宅運(yùn)程。生者是指吉?dú)獯斡诋?dāng)旺的八白左輔星，凡是快將要當(dāng)旺的兩顆星曜如九紫星和下一元的一白星為生。生旺的星曜在各星各元運(yùn)中可以配合下表中各星的具體意義，大致上定出一所家宅樓房的吉象（請(qǐng)查閱下表2-2-2）。衰者，是已經(jīng)過(guò)了當(dāng)旺期的星曜，屬于不吉之星，唯兇氣也不很重。八白星當(dāng)旺，七赤星和六白星已經(jīng)過(guò)氣了，所以此二星為“衰”。死者，其兇氣比衰氣更壞，煞氣甚重。但在每一個(gè)星盤(pán)中，屬于“死”的星曜，數(shù)目最多，共有四顆，凡是非屬于當(dāng)旺的，也不是生的；亦不是衰的便是屬死。衰死的星曜在各星各運(yùn)中可以配合下表中各星的具體意義，大致定出一所家宅樓房的兇象（請(qǐng)查閱下表2-2-2）。天地萬(wàn)物之消息皆在星辰輪流之間，如要應(yīng)驗(yàn)且準(zhǔn)確地算出宅主的過(guò)去未來(lái)，作者必須審察其他的因素如內(nèi)外巒頭之變、星與星相碰后所主的意象等將在其他章節(jié)里詳述
《玄機(jī)賦》云：“數(shù)列五行體用，恩仇始見(jiàn)星令”楊博士后按：玄空飛星由卦而來(lái)，其飛星皆有五行（請(qǐng)查閱上表可得）。恩者喜也，仇者忌也！九星有其方位上的喜忌，坐于某一宮位時(shí)，便大喜，積谷滿倉(cāng)；而身處另一宮位時(shí)則大忌破財(cái)連連。我們可以說(shuō)這是該星對(duì)元運(yùn)時(shí)間變化有喜忌，但是元運(yùn)的變化也同時(shí)使該星飛到不同的宮位去，而星在不同的元運(yùn)亦有恩仇。上例第八運(yùn)以八白為旺氣，九紫為生氣屬吉星，故稱恩。而六白為衰氣，五黃為死氣屬兇星，故稱仇。我們也可以說(shuō)，元運(yùn)使飛星產(chǎn)生旺衰死之別，和其所到宮位有很大的關(guān)系。
C、九宮飛星圖
九宮飛星圖或稱宅命圖，由三個(gè)星盤(pán)組成：運(yùn)盤(pán)（地盤(pán)）、山盤(pán)和向（水）盤(pán)。九宮飛星盤(pán)排布順序，首先挨“運(yùn)盤(pán)”（地盤(pán)）。
一、運(yùn)盤(pán)（地盤(pán)）飛星
其用法是以事元運(yùn)之星（洛數(shù)）入中宮，以洛書(shū)的軌跡順飛八宮，謂之“運(yùn)盤(pán)”、“地盤(pán)”或“天盤(pán)”。例如乙酉年2005為下元第八運(yùn)（請(qǐng)查閱第 頁(yè)的萬(wàn)年歷確定之），其下元第八運(yùn)的當(dāng)年“運(yùn)盤(pán)”、“地盤(pán)”或“天盤(pán)”以八白左輔星入中宮，九紫右弼星將向西北乾宮，一白貪狼星移向西方兌宮，二黑巨門(mén)星移向東北方艮宮，三碧祿存星移向南方離宮，四綠文曲星移向北方坎宮，五黃廉貞星移向西南坤宮，六白武曲星移向東方震宮，七赤破軍星移向東南方巽宮。其九宮飛星盤(pán)的運(yùn)盤(pán)（地盤(pán)或天盤(pán)）順序如下：
《紫白訣》云：“總以氣運(yùn)為之君而吉兇隨之變化。”上述的運(yùn)盤(pán)飛星以八運(yùn)立極入中宮順飛八方九宮，但是九星有其方位上的喜忌，坐于某一宮位時(shí)，便大喜，積谷滿倉(cāng)；而身處另一宮位時(shí)則大忌破財(cái)連連。我們可以說(shuō)這是該星對(duì)元運(yùn)時(shí)間變化有喜忌而吉兇隨之變化，故身為一個(gè)稱職的風(fēng)水師我們有必要研究運(yùn)盤(pán)飛星入一宮所主的意象。
二、運(yùn)盤(pán)飛星入一宮所主的意象
《玄機(jī)賦》云：“數(shù)列五行體用，恩仇始見(jiàn)星令”楊博士后按：玄空飛星由卦而來(lái)，其飛星皆有五行（請(qǐng)查閱上表2-2-2可得）。恩者喜也，仇者忌也！九星有其方位上的喜忌，坐于某一宮位時(shí)，便大喜，積谷滿倉(cāng)；而身處另一宮位時(shí)則大忌破財(cái)連連。我們可以說(shuō)這是該星對(duì)元運(yùn)時(shí)間變化有喜忌，但是元運(yùn)的變化也同時(shí)使該星飛到不同的宮位去，而星在不同的元運(yùn)亦有恩仇。上例八運(yùn)以八白為旺氣，九紫為生氣屬吉星，故稱恩。而六白為衰氣，五黃為死氣屬兇星，故稱仇。我們也可以說(shuō)，元運(yùn)使飛星產(chǎn)生旺衰死之別，和其所到宮位有很大的關(guān)系。本節(jié)所述只是就運(yùn)星入靜盤(pán)的情況而言，其他有關(guān)山星、向星、流年、流月、流日、流時(shí)天星入九宮的情況而產(chǎn)生的變化，將在其他章節(jié)里詳述。本節(jié)下述是由運(yùn)星入一宮所主的意象。
一白貪狼星坐兌宮
下元第八運(yùn)八白左輔星入中宮以洛書(shū)的軌跡順飛九宮而一白飛到兌宮（如上圖圖 2-3-1-2）。一白在兌宮為生，而且一白與兌宮組合為金水相生且中陽(yáng)配少陰的陰陽(yáng)配以吉論并得令星為吉利組合，具有頗為吉利的風(fēng)水力量，宜善用?？上б话姿澙切亲鴥秾m為客，主兌宮全生入出一白水為休。
桃花運(yùn)程：“水星好淫，金星多濫”故運(yùn)帶有桃花氣息，幸好一白在兌宮為生氣且中陽(yáng)配少陰為吉配，故是屬于吉利的桃花，不會(huì)惹來(lái)什么不良的后患，一般來(lái)說(shuō)，這可以使夫婦如膠似漆，如魚(yú)得水，感情特別融洽。對(duì)于正在蜜運(yùn)中的男女，則可以共結(jié)連理，或是感情有突破性的發(fā)展。而還未有異性交往對(duì)象，也可以利用此宮垣的風(fēng)水幫助，尋找佳偶。
二黑巨門(mén)星坐艮宮
下元第八運(yùn)八白左輔星入中宮順飛九宮，二黑入艮宮（如上圖圖 2-3-1-3）。二黑在艮宮雖為土比和為吉但老陰配少陽(yáng)的不吉陰陽(yáng)配且二黑在艮宮為死，這是屬于頗兇的一類風(fēng)水，不過(guò)，其大兇之處卻是無(wú)形的，主要在于精神壓力方面。
事業(yè)運(yùn)程：事業(yè)可以有良好的發(fā)展，但是，其良好并不是必然的，而是要經(jīng)過(guò)很多波折和壓力，當(dāng)事人要排除萬(wàn)難，始能獲得，所以，雖然最后撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天，唯“撥開(kāi)云霧”之艱苦，卻非外人所能道。二黑土坐艮宮為土比和土為吉故對(duì)從事與土有關(guān)的事業(yè)甚為有利。
財(cái)運(yùn)：財(cái)運(yùn)也可以有良好的收獲，只是，在其追求財(cái)帛的過(guò)程中，卻是充滿了艱辛，流過(guò)不少血汗，血壓也不知增高了多少，個(gè)中苦處，也不是外人所能道的。
健康：因?yàn)樵趯?shí)際的運(yùn)程上，當(dāng)事人遇到很巨大的精神壓力，所以，其壓力也就作用在身體健康上，免疫機(jī)能下降，故容易患上種種疾病。
六親關(guān)系：“坤艮運(yùn)偶而之情”艮為少男，坤為老母。老陰配少陽(yáng)在失令時(shí)恐有主母通童仆之應(yīng)而引發(fā)家庭糾紛。
三碧祿存星坐離宮
下元第八運(yùn)，八白左輔星入中宮以洛書(shū)軌跡順飛九宮而三碧飛到離宮為客，以三碧木生入離火為旺（如上圖圖 2-3-1-4）。三碧在離宮為死，雖三碧與離宮組合為木火相生組合但其失令則成星火難燃濕木之?dāng)【?，亦為大兇之氣?/span>
桃花運(yùn)程：這帶有桃花氣息，雖然太陽(yáng)配中陰為吉配但三碧在離宮為死氣之星，這是不吉利的桃花，處理得不小心，便可能會(huì)影響家庭幸福，或是引致原本穩(wěn)定的感情關(guān)系破裂，這主要是有第三者，而且，一般都是難以抵抗的誘惑。更嚴(yán)重的，除了家庭破碎感情破裂外，也會(huì)因色欲而招血光之災(zāi)、破敗、或是引起生殖系統(tǒng)的毛病。
事業(yè)運(yùn)程：雖三碧與離宮組合為木火相生，其表面上發(fā)展順利，但其失令則成星火難燃濕木故唯需防吉里藏兇，后運(yùn)破敗。
財(cái)運(yùn)：雖三碧與離宮組合為木火相生，其表面上多發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，但其失令則成星火難燃濕木故也是吉里藏兇，機(jī)會(huì)成為引誘破敗的陷阱。
四綠文曲星坐坎宮
下元第八運(yùn)，八白左輔星入中宮以洛書(shū)之軌跡順飛九宮而四綠入坎宮為客，坎宮一白木生出四綠木為休（如上圖圖 2-3-1-5）。四綠在坎宮為死，這可以從其吉兇兩面作判斷，四綠與坎宮組合為水木相生為吉者在事業(yè)運(yùn)程，而四綠與坎宮為太陰配中陽(yáng)為不吉的陰陽(yáng)配但失令時(shí)41為“四蕩一淫”故兇在桃花運(yùn)程。
事業(yè)運(yùn)程：四綠與坎宮組合為水木相生為吉故事業(yè)發(fā)展可以輕輕松松，能夠在不花多少血汗錢(qián)的情況下，有甚佳的表現(xiàn)，受薪經(jīng)商都是如此。此二曜星之組合有利于遷移故對(duì)運(yùn)輸與旅游業(yè)有吉利影響。
財(cái)運(yùn)：四綠與坎宮組合為水生木為吉者在事業(yè)由于事業(yè)表現(xiàn)出眾，所以，財(cái)帛也自然而來(lái)，得來(lái)輕易，唯如果得財(cái)以后，趾高氣揚(yáng)，則防有破敗，故宜收斂自己傲慢之心。
桃花運(yùn)程：這一風(fēng)水所主的桃花運(yùn)甚濃，四綠與坎宮為太陰配中陽(yáng)為不吉的陰陽(yáng)配并且失令時(shí)41為四蕩一淫故其由于人對(duì)情欲多難自制而出入放蕩（巽為風(fēng)有四處飄蕩之意），所以，這便兇多吉少。這多是主其人有很多和異性交往的機(jī)會(huì)，尤其是在事業(yè)得意之后，不管是一夜情，或是一般性的結(jié)交，或是到風(fēng)月場(chǎng)所風(fēng)流快活，都可能因此招災(zāi)，此災(zāi)的克應(yīng)是多樣化的，可以是被捉“黃腳雞”，即以色誘而后勒索，或是因酒色而使家庭破碎。
五黃廉貞星坐坤宮
下元第八運(yùn)，八白左輔星入中宮以洛書(shū)軌跡順飛九宮而五黃入飛到坤宮（如上圖圖 2-3-1-6）。五黃在坤宮為死，是為兇象，煞氣甚重，對(duì)于家宅中的各個(gè)成員最為不利。唯有單身光棍居住才少災(zāi)害。不過(guò)，五黃土坐二黑坤土宮比和為吉和五黃坐于其他宮相比，這算是煞氣比較少的了。
健康運(yùn)程：五黃為廉貞瘟土，二黑乃病苻這對(duì)于家宅內(nèi)的老人比較不利，坤宮的老人為老母而五黃土到坤宮對(duì)老母不利尤其是平時(shí)已經(jīng)抱恙的，或是體質(zhì)較弱的，那就每每有很多病痛發(fā)生，也因而影響了家宅其他人的生活。五黃在坤宮對(duì)于年青人的健康，影響較微。二黑土坤宮人身部分為腹、脾因受到五黃廉貞星的到來(lái)引發(fā)脾土之疾，恐有消化不良、腸癥患之憂。
六親關(guān)系：這一風(fēng)水現(xiàn)象對(duì)于六親關(guān)系，影響極大，而且是極壞，家中成員多爭(zhēng)執(zhí)是非。原本就是上慈下孝的父母子女關(guān)系，也會(huì)因小原故而起紛爭(zhēng)。原本如膠似漆的夫妻，也會(huì)發(fā)生口角不和，甚至一時(shí)忍不住了而動(dòng)干戈。
財(cái)運(yùn)：最輕微的現(xiàn)象，也是財(cái)來(lái)財(cái)去，錢(qián)箱有如底部穿洞的一般，不能積聚，而求財(cái)方面，也是諸多運(yùn)滯，有良機(jī)也不能把握，遭人奪去。平時(shí)也常有失財(cái)或被騙的情況出現(xiàn)。
事業(yè)運(yùn)程：亦甚為不吉，挫折大，心想而不事成，或是公司發(fā)生什么失敗，自己成為代罪羔羊，和同事、上司、下屬的關(guān)系，也有嫌隙。如果是宅主為老板，容易有工人受傷或死亡的情況，并對(duì)負(fù)責(zé)人不利，身體多病痛。
六白武曲星坐震宮
下元第八運(yùn)，八白左輔星入中宮以洛書(shū)軌跡順飛九宮而六白飛到震宮為客，六白金克入震宮三碧木為旺（如上圖圖 2-3-1-7）。老陽(yáng)配太陽(yáng)純陽(yáng)不生；六白在震宮為衰，運(yùn)程在平常中略帶兇的性質(zhì)。
桃花運(yùn)程：較容易出現(xiàn)桃花運(yùn)，但這多是性質(zhì)不良的桃花，容易因感情、情欲而起麻煩紛擾，或是因色欲而破財(cái)，命格愈是好色的，或是擇偶心切的，影響愈大。
事業(yè)運(yùn)程：有貴人運(yùn)，雖然在工作上遇到很多惱人的問(wèn)題，但卻可以得到貴人的幫助，化險(xiǎn)為夷。如果宅主為從事與木有關(guān)的行業(yè)，因六白飛到震宮組合為金克木且純陽(yáng)無(wú)陰不生和六白在震宮為衰，故其工人容易受傷而引起足肢傷殘（震宮的人身部位為足）。
七赤破軍星坐巽宮
下元第八運(yùn)，八白左輔星入中宮以洛書(shū)軌跡順飛九宮，七赤飛到巽宮為客，七赤金克入巽宮四祿木為旺（如上圖圖 2-3-1-8）。七赤在巽宮為剛過(guò)的星，這是運(yùn)勢(shì)平凡的風(fēng)水，唯也帶有一丁點(diǎn)吉利，不過(guò)，母女同室太陰配少陰純陰無(wú)陽(yáng)不生，所以是吉中藏兇，需留意后運(yùn)的變化。
健康運(yùn)程：《玄空秘旨》云：破軍居巽位，顛疾瘋狂。雷風(fēng)金伐，定被刀傷。巽風(fēng)兌金，金克木，巽為長(zhǎng)女，七赤在巽宮為衰并純陰不和恐刀傷長(zhǎng)女。
事業(yè)運(yùn)程：巽宮四綠木為文昌，七赤金克，文昌受制不顯見(jiàn)七赤坐巽宮為衰，故事業(yè)顯得比較辛勞，精神壓力頗大，唯會(huì)獲得一定的成果。
六親關(guān)系：七赤與巽宮組合為金木相克且七赤在巽宮為衰并純陰不和，這是對(duì)夫妻之間閨幃不睽，甚至一時(shí)忍不住而動(dòng)干戈恐傷長(zhǎng)婦。
財(cái)運(yùn)：可以經(jīng)過(guò)艱苦而獲利，甚至是大利，不過(guò)，在獲得大利以后，卻要慎防有破耗的陷阱，以至見(jiàn)財(cái)化水，白白辛苦一場(chǎng)，打回原形。
九紫右弼星坐乾宮
下元第八運(yùn)八白左輔星入中宮以洛書(shū)軌跡順飛九宮，九紫飛到乾宮為客，九紫火克入乾宮六白金為休（如上圖圖 2-3-1-1）。老陽(yáng)配中陰為吉，屬于中吉之象。
事業(yè)運(yùn)程：有良好的發(fā)展機(jī)會(huì)，無(wú)論是受薪還是經(jīng)商者都是如此，不過(guò)九紫與乾宮組合為火金相克為陰克陽(yáng)，這也是多勞多得、不勞便不得的運(yùn)程，對(duì)于態(tài)度積極者始有意義，如果是祈禱望上天眷顧的人，則這一風(fēng)水不能帶來(lái)多大的好處。
健康運(yùn)程：九紫在乾宮為生但九紫火克六白金，六白金屬肺與頭，九紫火屬心與血，而六乾宮主老父，恐對(duì)老父神經(jīng)系統(tǒng)有害或引起柏金遜病、老人癡呆癥等。
財(cái)運(yùn)：無(wú)論態(tài)度是積極的還是消極的，其財(cái)運(yùn)一般都要比前運(yùn)理想一些，如果前運(yùn)已經(jīng)很吉利，則次運(yùn)也就更是錦上添花。這是因?yàn)楹筇斓碾x卦有“光輝”之意。
六親關(guān)系：九紫在乾宮雖為生但九紫火克乾金，九紫為中女，乾金為老父，陰勝于陽(yáng)，恐主老父懼內(nèi)。
三、運(yùn)盤(pán)（地盤(pán)）飛星與二十四山
風(fēng)水學(xué)歷經(jīng)五千年，集合了天地人“三氣”已統(tǒng)之天人合一之觀。風(fēng)水在五千年的實(shí)踐中總結(jié)出一套有關(guān)天地人之間相互關(guān)系的具體操作方法，并綜合概括在二十四方位，即二十四山。這二十四方位因陰陽(yáng)之分五行、卦理、以及干支的會(huì)合相沖，而有吉兇之別。
1）天命，天命不能改；生龍誰(shuí)家？我們不能預(yù)定生在權(quán)勢(shì)之家或是生在饑荒之地。天命也被稱為天運(yùn)，即宇宙氣場(chǎng)——宇宙星空天體運(yùn)轉(zhuǎn)的周期變化特性。按照天體時(shí)空演變，風(fēng)水學(xué)將天運(yùn)概括為三元九運(yùn)之說(shuō)。
2）地命，也就是地理風(fēng)水堪與等學(xué)問(wèn)。其中聚氣是風(fēng)水所夢(mèng)求的寶貝。地有地氣，故屋之有氣必須配合地氣。土地失氣其吉不久，地氣旺盛其宅必興。地命也被稱為地運(yùn)，即地球氣場(chǎng)——地球受日月星光之影響，其地質(zhì)、地貌、地理氣場(chǎng)，因地理位置而千差萬(wàn)別。風(fēng)水學(xué)將地運(yùn)概括為龍穴、砂水、巒頭等說(shuō)。
3）人命，則是可改的。你是勤勞還是懶惰全在你身，聰不聰明在乎你肯不肯努力。所以一個(gè)人在社會(huì)的成就往往就在運(yùn)理顯示出來(lái)。人命也被稱為人運(yùn)，即人體氣場(chǎng)——人出生的年月日時(shí)和地理位置受宇宙氣場(chǎng)和地球氣場(chǎng)的綜合影響產(chǎn)生了人的不同性格。風(fēng)水學(xué)將人運(yùn)概括為四柱說(shuō)，即年月日時(shí)的天干地支。另外，因此又將人類活動(dòng)如婚喪嫁娶、開(kāi)業(yè)等的年月日時(shí)擴(kuò)展為事物時(shí)運(yùn)。
綜上所述，風(fēng)水的具體操作就是排布天運(yùn)、地運(yùn)、人運(yùn)之間的相合相沖，取決于陰陽(yáng)平衡和五行相生相克，由此便有了興衰吉兇禍福了。二十四山中套用十二地支；地支中，子午卯酉在后天八卦的四正方，分別代表坎（正北）、離（正南）、震（正東）、兌（正西）四個(gè)方位。十二地支由坎位開(kāi)始隔位依順時(shí)針?lè)较蚺帕?，根?jù)十二節(jié)月運(yùn)，由寅開(kāi)始，寅、卯、辰、在東方（震宮）；己、午、未在南方（離宮）；申、酉、戍在西方（兌宮）；亥、子、丑在北方（坎宮）。
同時(shí)二十四山中也套用了十天干，其排列方式是由天干五行屬性所決定的。甲乙為木，甲為陽(yáng)木，乙為陰木、東方為木，故甲乙排在東方。甲為陽(yáng)，居卯之左方；乙為陰，居卯之右方。同理，丙丁排布在干的左右；庚辛排布在酉的左右；壬癸排在子的左右；而戊為陽(yáng)土，己為陰土，排布在中央土的位置，一般省略。例如上述乙酉年2005為下元第八運(yùn)（請(qǐng)查閱第 頁(yè)的萬(wàn)年歷），其下元第八運(yùn)的當(dāng)年“運(yùn)盤(pán)”、“地盤(pán)”或“天盤(pán)”以八白左輔星入中宮，九紫右弼星將向西北乾宮，一白貪狼星移向西方兌宮，二黑巨門(mén)星移向東北方艮宮，三碧祿存星移向南方離宮，四綠文曲星移向北方坎宮，五黃廉貞星移向西南坤宮，六白武曲星移向東方震宮，七赤破軍星移向東南方巽宮。茲將列其運(yùn)盤(pán)（地盤(pán)）并二十四陰陽(yáng)于下：
