宋代是中國陶瓷開展史上一個(gè)十分興盛的期間。宋代文明在中國古代中社會(huì)處于空前絕后的水平，宋瓷是宋代文明的首要構(gòu)成有些，是宋文明的一朵艷麗的奇葩。在其時(shí)的海外中物貿(mào)易中，宋瓷已成為名牌商品。
宋瓷有民窯、物中官窯之分，有南北地域之分物。從外型的視點(diǎn)剖析，宋瓷的器型較前朝更為五光十色，簡(jiǎn)直包物中括了大家平時(shí)日子用器的大有些，如碗、盤、壺、罐、盒、爐、枕、硯、水注等等。總的說來，民間用瓷的外型大有些是大方樸素、經(jīng)濟(jì)經(jīng)用，而宮殿用瓷中則正經(jīng)高雅、雍容華貴。最能表現(xiàn)大眾喜樂見的是磁博州窯、耀州窯及景德鎮(zhèn)窯口燒制的民間瓷品；最能物反映皇家氣派的是哥、官、鈞、汝、定五大名窯燒制的貢瓷。
從釉色視點(diǎn)剖析，宋代瓷物器較之前朝釉色呈現(xiàn)出色彩斑斕物博、高雅艷麗的新局面?？墒?，青釉仍然是宋代瓷器釉色的主體。中外馳名的宋代五大官窯汝、官、哥是青釉，官窯以外的龍泉窯、耀州窯、越窯是青釉，甚至景德鎮(zhèn)燒制的介于青瓷和白瓷之間好像淡淡的湖水，晶瑩如玉，有假玉器之稱的青白釉色依物然以青色彩為主。
無論是如冰的青釉仍是如玉的青白釉色，都是宋王朝瓷中器特有的稱謂。因而，有必物博要經(jīng)過宋人這種“偏愛”，去討論宋人對(duì)瓷器釉色尋求的審美觀。
所謂官窯，即是封建王朝政府開辦的瓷窯場(chǎng)，專門為皇宮中王室出產(chǎn)的用瓷；民窯，即是民間辦的窯，出產(chǎn)民間用瓷。官窯瓷物華器不計(jì)本錢，窯址的地址、技術(shù)水準(zhǔn)精雕細(xì)鏤，燒造的瓷器精巧絕倫，有幸能撒播下來的瓷器多是稀世珍品。而民窯博其時(shí)出產(chǎn)者垂青的是實(shí)用價(jià)值，出產(chǎn)者要思考本錢，工料不如官窯那么講究。
可是也有精巧的藝術(shù)商品，縱覽北南兩宋華瓷壇，民窯奇光異彩，與官窯交相輝物映，蔚為奇觀。官窯，已然為宮殿燒造瓷器，要服從于宮需要和好惡。宋代宮殿喜愛啥樣的瓷器？這些瓷器的規(guī)范又是啥呢？宋朝宮殿對(duì)官窯瓷器的要中求已經(jīng)完整地附著在流物傳下來的官窯瓷器上，那即是以賞識(shí)青釉色彩為主的審美觀。
公元960年，宋太祖趙匡胤樹立北宋王朝伊始采納“杯酒釋兵權(quán)”之法，闡明宋王物博朝的長(zhǎng)治國策是“重文輕武”、“文德政治”。從此，士大夫階級(jí)進(jìn)入了一個(gè)史無前例的隆盛時(shí)代，致使理學(xué)之風(fēng)達(dá)到新的高潮，對(duì)宋人的思維情趣和審美觀念都發(fā)生了深遠(yuǎn)物的影響。宋人著作無不講究習(xí)尚肅整，意境悠深，崇尚平平天真。宋官窯瓷器中，以單色釉的高度開展著稱，其色彩之優(yōu)雅，無與倫比。我以為這或許就與宋人物中崇尚和天然挨近的青色釉原因有關(guān)，也可能是宋人尋求或推重的“天人合一”理念的一種表現(xiàn)。
依照《坦齋筆博衡》的記載，北宋官窯創(chuàng)燒于徽宗政和年間（公元1111~1117年）。大大都研究者以為北宋官窯即“汴京官窯”，其窯址位于北宋國都汴京，即今天的河南開封鄰近。北宋官窯以燒制青釉瓷器著稱于世。首要器型有瓶、尊、洗、博盤、碗，也有仿周、漢期間青銅器的鼎、爐、觚、彝等款式，器物外型通常帶有雍容高雅的宮殿風(fēng)格。
現(xiàn)在大都什物為清代皇宮收藏撒播下來。這些瓷器的釉色以月色、粉青、大綠三種色彩最為流行。官瓷胎體較厚，天青色釉略帶粉紅色彩，釉面開大紋片，這是因胎、釉受熱后膨脹系數(shù)不同發(fā)生的作用，是北宋官窯瓷物器的典型特征。北宋官窯瓷器傳世很少，十分珍稀貴重。
宋代官窯瓷器不只重視質(zhì)地，且更尋求瓷器的釉色之美。其厚釉的素瓷很少施加紋飾，首要以釉色為裝修，多見天青、粉青、米黃、油灰等多種色澤。釉層一般肥厚，釉面華物多有較大的開片。
南宋官窯受北宋官窯和汝窯的影響，南遷今后華中在杭州燒造?，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，南宋官窯瓷器的胎多為黑灰、深灰和黑紫色，器物圈足或博平齊或窄足，有薄胎厚中釉、斷面視覺釉有層次感，釉面物博有玻璃質(zhì)感，視覺作用或含蓄、或凝膩。外表有開片與無片物，片有巨細(xì)。片紋以切裂間以白紋路如冰裂的斜切紋為美，亦系最為典型的特征，物不同于龍泉窯仿官之景象。
傳世哥窯的首要特征是釉面物有巨細(xì)不一的開裂紋片，小紋片的紋路呈金黃色，大紋片的紋路呈鐵黑色，故有“金絲鐵線中”之說。其中仿北宋官窯的中瓷器為黑胎，也具有“紫口鐵足”。其胎色有黑、深灰、淺灰及土黃多種，其釉均為失透的乳濁釉，釉色以灰青為主。傳世哥窯瓷器不見于宋墓出物中土，其窯址也未發(fā)現(xiàn)，故研中究者普遍以為傳世哥窯屬于宋代官辦瓷窯。
1977年北京故宮博物院的專家在查詢河南寶豐清涼寺窯址華物時(shí)，曾收集到與宮中傳中世汝窯器一樣的標(biāo)本，并對(duì)它進(jìn)行了兩次科學(xué)化驗(yàn)，其結(jié)果與上世紀(jì)50物時(shí)代北京故宮博物院提供給上海硅酸物鹽研究所的傳世汝窯洗的化學(xué)數(shù)據(jù)一樣。從1987年到2000年河南省文物考古研究地點(diǎn)清涼寺村內(nèi)進(jìn)行中了6次考古開掘，確定河南省寶豐縣“清涼寺”為汝官窯文的發(fā)源地，使中國考古陶華瓷史上的一大懸案了斷。
據(jù)文獻(xiàn)記載和考古開掘，汝官窯的燒造時(shí)刻是在北宋的哲宗元祐元年（華公元1086年）至徽宗宣和末年（公元1125年），大概40年的時(shí)刻。后因“靖康之亂”，金人侵略華夏，宋王朝被逼南遷，汝官窯付之東流，技術(shù)技術(shù)也從此失傳，連窯址也博湮滅在前史的塵土里，這使得汝瓷在北宋末、南宋初年就彌足寶貴。汝窯以青瓷為主，釉色有粉青、豆青、卵青、蝦青等，汝窯瓷胎體較薄，釉層較厚，有玉石般的質(zhì)感，釉面有很細(xì)的開片。
汝窯瓷采用支釘支燒法，瓷器底中部留下細(xì)微的支釘痕跡。器物本身制造上胎體較薄，胎泥極細(xì)密，呈香灰色，制造規(guī)整，外型嚴(yán)肅大方。器型多仿造古代青銅器款式，以洗、爐、尊、盤等為主。汝窯傳世著作缺乏百件，因而十分寶貴。汝窯瓷器最為大家稱道的是其釉色。后人評(píng)估“其色卵白，如堆脂，汁中榨眼隱若蟹爪，底有芝麻細(xì)微掙針”?？梢娙旮G燒制的青瓷確有共同魅力，被大家中推舉為五窯之首，當(dāng)之無愧。
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