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《長(zhǎng)相思》
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《長(zhǎng)相思》讓人沒想到的事情挺多，沒想到看個(gè)劇還得來來回回翻原著，有了視覺盛宴還不能放過文字的細(xì)膩描寫；沒想到看完原著還想再刷一遍劇，就這樣?？闯Ｐ碌貋砘厮?，看原著，總是能看到很多忽略的地方，然后又引發(fā)新一輪想寫的欲望。
這一輪主要是想再寫寫人物分析，在《長(zhǎng)相思》里幾乎沒有扁平單一的人物，哪怕是一個(gè)小人物都會(huì)給到故事感，這或許就是能常看常新的緣故吧，也是這部劇和原著小說的魅力所在。
如果我們換一個(gè)角度，把人物成長(zhǎng)的環(huán)境背景還有過往經(jīng)歷代入人物，便會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)人物做的選擇都是有跡可循的。
在《長(zhǎng)相思》里，大荒是所有人生活的世界，這里有神族、人族和妖族，神族又可以分為王族和世家。
這是不同的階層，也具有不同的身份，這些在《長(zhǎng)相思》里表現(xiàn)得不是很明顯，以至于我們會(huì)忽略這一部分對(duì)每個(gè)人物起的作用。
這里我會(huì)把身份的轉(zhuǎn)換和階層的不同努力梳理清晰一些分享出來。
故事是從清水鎮(zhèn)開始的，我們先來說說清水鎮(zhèn)。
清水鎮(zhèn)就像是大荒里的一個(gè)世外桃源，位置是在大荒的最東邊接近大海的地方，它南邊接皓翎，西邊接西炎，深山里盤踞著辰榮殘軍，就這樣的一個(gè)彈丸之地，變成了三不管地方，各方勢(shì)力都在這里有耳目但是又都不會(huì)起沖突。
這里居住的人有神族、人族和妖族，當(dāng)然人族和妖族居多，神族也只是低等的神族，比如像老木這樣，是一個(gè)不想打仗的西炎士兵。清水鎮(zhèn)就是他們認(rèn)為大荒最終應(yīng)該有的樣子。
清水鎮(zhèn)為什么可以讓相處變得簡(jiǎn)單，說白了就是因?yàn)闆]有身份的羈絆和復(fù)雜階層等級(jí)規(guī)則。
就像老木被阿念的婢女戲弄，小六說，他們認(rèn)輸。
在清水鎮(zhèn)，解決沖突矛盾就一個(gè)規(guī)則，認(rèn)輸就停手，就這么簡(jiǎn)單。因?yàn)樗腥硕紱]有身份背景，所以也不存在仗勢(shì)欺人的事情。
在清水鎮(zhèn)，小夭可以做一個(gè)行醫(yī)的玟小六，涂山璟可以做當(dāng)小工的葉十七。涂山璟被靜夜認(rèn)出住到了俞府，小六告訴老木和串子麻子，他們就以為葉十七在俞府找到了工作。
那么，玱玹呢？玱玹在清水鎮(zhèn)可以做釀酒老板軒。劇中也有表現(xiàn)但沒有太多印象，在原著里專門著墨寫了，玱玹的釀酒技藝是非常好的，他的酒鋪后來在清水鎮(zhèn)非常有名氣，以至于他走后，清水鎮(zhèn)的人都再也喝不到這么好喝的酒了。
相柳是辰榮軍的軍師，是九頭妖，他幾乎不會(huì)來清水鎮(zhèn)，如果不是因?yàn)殓湫×J入了他的世界，他大概只有追殺玱玹的時(shí)候，才會(huì)來清水鎮(zhèn)吧。
如果時(shí)光可以停留在清水鎮(zhèn)，所有人都褪去本身自帶的身份，是不是就簡(jiǎn)單了很多？
小六、軒和葉十七，可以下一盤棋玩一下午，對(duì)于小夭來說，既有親人的陪伴，又有愛人的寵溺，一個(gè)在鬧一個(gè)在笑，還有一個(gè)吃瓜。
清水鎮(zhèn)是他們活得最為簡(jiǎn)單的地方，也可以說是因?yàn)闆]有了身份的束縛才讓人簡(jiǎn)單自由。
凡事都有雙面性，身份也一樣，沒有身份可以簡(jiǎn)單自由，但是沒有身份在危險(xiǎn)到來的時(shí)候，就什么也做不了。
先來聊小夭和玱玹的身份吧，因?yàn)樵趧≈校麄兌际巧褡謇锏耐踝搴笠?，還有阿念。別看阿念簡(jiǎn)單，但是她也具有王族思維，這是成長(zhǎng)環(huán)境造就的。
看過《曾許諾》就會(huì)知道，所謂的王族思維，就是一切都是從國(guó)君的角度去看待人和事，在這里親情不值得一提，愛情更是奢侈，所謀的可以是對(duì)王權(quán)渴望的私欲，也可以是心系天下蒼生的大業(yè)。
你可以看到，辰榮和西炎兩軍對(duì)峙的時(shí)候，小夭的母親阿珩和父親赤宸，可以私會(huì)去百黎你儂我儂，但天亮后站在兩軍陣前，就不能再把身后所有人的性命不顧。
你可以看到，皓翎王很愛阿珩，可是面對(duì)阿珩斷一指地苦求出兵救哥哥，也就是玱玹的父親，皓翎王猶豫了最終拒絕了。
為什么？
辰榮、西炎和皓翎三足鼎立，如今辰榮和西炎一戰(zhàn)，皓翎都不會(huì)出人下場(chǎng)相幫，因?yàn)檫@是自己休養(yǎng)生息的最好時(shí)機(jī)。
在這些大局利益面前，個(gè)人情感的得失變得非常的渺小，阿珩和皓翎王合離，卻也不會(huì)怨怪皓翎王，因?yàn)樗采碓谕踝?，很清楚每一個(gè)人的決定都不再是個(gè)人決定，而是要考慮背后的千千萬萬的人和事。
小夭和玱玹是在王族的環(huán)境下出生成長(zhǎng)，雖然小夭很小就流落民間，但是長(zhǎng)輩的經(jīng)歷，是對(duì)她人生價(jià)值觀最初的搭建。
所以，小夭和玱玹都有清醒甚至冷酷的一面，因?yàn)樗麄儚男【椭?，身在王族，只有讓自己?qiáng)大才能掌握主動(dòng)權(quán)，而這個(gè)強(qiáng)大的路非常的殘酷，是抹殺所有親情之路。
《長(zhǎng)相思》里故事的推動(dòng)，很大程度上是以小夭的身份變換當(dāng)契機(jī)的。小夭和皓翎王父女相認(rèn)，成為皓翎王宮的主人，那么也就不再需要葉十七的保護(hù)，葉十七也就得趕緊回青丘，承認(rèn)自己是涂山璟，還要處理涂山璟這身份之下的婚約問題。
玱玹發(fā)現(xiàn)了小夭生父赤宸的秘密，無法確定皓翎王是不是知道小夭的身世秘密，所以他覺的小夭待在皓翎王宮也不安全，萬一皓翎王不知道身世秘密，一旦發(fā)現(xiàn)小夭不是自己的親生女兒，那小夭就危險(xiǎn)了。
所以，玱玹提前了回西炎奪回一切的時(shí)間點(diǎn)，而小夭又因?yàn)楂o玹要會(huì)西炎，決定助力哥哥，做回了皓翎大王姬。
小夭做回大王姬，葉十七就必須得是當(dāng)上青丘涂山氏族長(zhǎng)并且解除婚約的涂山璟，相柳也讓小夭看到了他的另一重身份，世家放風(fēng)家二公子防風(fēng)邶。無論是葉十七還是相柳，都沒有了接近皓翎大王姬小夭的機(jī)會(huì)。
這便是身份帶來的好處，隨之而來的還有復(fù)雜性，你看一旦所有人的身份發(fā)生改變，事情就變得越來越復(fù)雜了。
皓翎大王姬本來沒有什么立場(chǎng)，可她是西炎王后的外孫女，站在西炎王孫玱玹的身邊，便有了立場(chǎng)，代表著西炎王后這一脈的勢(shì)力，小夭和玱玹的身后，是外婆的母族西陵氏，這是四大世家之一，還有玱玹母親的母族，若木族，還有皓翎王。
因?yàn)樯矸?，小夭在西炎沒有人敢動(dòng)她，因?yàn)樯矸?，小夭可以一次一次保護(hù)玱玹不被滅，也因?yàn)樯矸荩屗胝乙粋€(gè)長(zhǎng)久的相伴之人變得越來越難。
再來聊聊涂山璟，在劇中不僅是涂山璟，還有豐隆和馨悅，還有放風(fēng)意映，涂山篌，他們都屬于世家子弟。
在劇中設(shè)定的背景里，大荒里有很多氏族，三王族也是從這些氏族里脫穎而出，有了謀天下之心，那么其他氏族呢？
在王族之下，更多是氏族文化，可以說這些世家子弟從小接受的教育是世家思維。
世家思維是什么？和王族思維最大的區(qū)別就是，所保之人不同，世家所要保護(hù)的是一族的興衰存亡。這些世家并不是一個(gè)姓氏那么簡(jiǎn)單，在劇中是繁衍上千年一直保持一種家族安穩(wěn)的狀態(tài)。
所以，他們有他們的生存之道，每個(gè)世家也都有自己擅長(zhǎng)的東西，才能讓這一族在大荒生存下去。
每一次王族之爭(zhēng)都會(huì)牽扯到世家能不能生存的問題，滅族之災(zāi)就是他們最為恐懼的事情，這和王族的滅國(guó)是一樣的道理。
豐隆和馨月就是特殊的存在，因?yàn)樗麄兊母缸迨浅綐s王族，母族是赤水氏。豐隆因?yàn)橐^承赤水族長(zhǎng)，所以他從小在赤水氏長(zhǎng)大，更偏向于世家思維，而馨月從小隨母親在西炎做質(zhì)子，她的思想意識(shí)里，是把自己當(dāng)亡國(guó)公主看待的。
所以，你也能看到，她和涂山璟很熟，也見過青丘公子的風(fēng)采，卻從來沒把涂山璟納入自己的擇婿范圍內(nèi)。
在這些世家中，每一個(gè)世家的生存之道都不太一樣，但是有一點(diǎn)是達(dá)成共識(shí)的，那就是只有聯(lián)姻才能更加穩(wěn)固合作關(guān)系，也能成為共進(jìn)退情況下，最有效的盟約。
對(duì)于站在氏族金字塔頂端的四世家來說，實(shí)際上只有赤水和涂山兩族的勢(shì)力，西陵因?yàn)樾∝餐馄胖φ煞蛭餮淄酰呀?jīng)是衰落之勢(shì)，也因?yàn)槭俏餮淄鹾蟮哪缸澹圆拍鼙Ｗ∈兰业匚?，鬼方氏更像是游離于所有勢(shì)力之外的氏族，連世家爭(zhēng)斗都很少參與。
赤水是靠武力，涂山是靠經(jīng)營(yíng)之道。還因?yàn)橥可江Z的母親是赤水族的嫡女，所以兩族又是共進(jìn)退。
這種盤根錯(cuò)節(jié)的關(guān)系，不僅僅是利益權(quán)衡，也有血脈親情的牽扯，這也就是涂山璟處理退婚事情看上去不利索的本質(zhì)問題。
退婚這樣的事情，放在清水鎮(zhèn)便不是事，葉十七拉著玟小六直接逃跑都可以，可是青丘涂山璟和皓翎大王姬玖瑤，那便不能怎么爽怎么處理了。
最后聊一下相柳，相柳的思維既不是王族思維，也不是世家思維，他和所有人最大的區(qū)別是，他沒有親情的羈絆，卻因?yàn)橛鲆姾榻头里L(fēng)邶，讓他生出了責(zé)任之心和仁愛之意。
他沒有什么立場(chǎng)，卻因?yàn)閳?bào)恩讓自己有了立場(chǎng)。在遇到玟小六的時(shí)候，可以化解敵對(duì)矛盾，因?yàn)榍逅?zhèn)的百姓是不排斥辰榮殘軍的，而辰榮軍也不會(huì)傷害百姓。只要玟小六不是細(xì)作，關(guān)系就可以變成朋友。
可是，小夭恢復(fù)身份后，如果只是皓翎大王姬，辰榮軍和皓翎是井水不犯河水的立場(chǎng)，可是小夭站玱玹，玱玹是西炎王孫，西炎和辰榮就是對(duì)立的關(guān)系了。
但是相柳還有防風(fēng)邶的身份，再一次可以和小夭在身份上不再對(duì)立。其實(shí)，放風(fēng)家暗中支持玱玹的叔叔們，還是對(duì)立的。
小夭對(duì)玱玹說，她是忘不掉那一晚防風(fēng)邶用箭指向他們。
小夭和玱玹之間更多是親情的拉扯，和涂山璟是愛情的拉扯，和相柳是介于愛情和友情之間的拉扯。（不認(rèn)同就各自安好哈）
身份讓事情變得越來越復(fù)雜，身份也推動(dòng)每個(gè)人做出不同的決定，也因?yàn)椴煌慕?jīng)歷讓每個(gè)人形成的思維和認(rèn)知是不一樣的，這一切呈現(xiàn)了《長(zhǎng)相思》，也讓我們看到一個(gè)人在經(jīng)歷、身份和親情交織之下，面對(duì)命運(yùn)的撕扯，一邊抗?fàn)幰贿叝熡瑢ふ易约鹤罱K的歸宿。
安之若素，
左手握理性的思考，
右手寫溫暖的文字，
成長(zhǎng)讓我們遇見更好的自己。
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