《哪咤之魔童降世》顛覆了《封神演義》的神話主題,由反抗父權(quán)、威權(quán)變成了反抗命運。哪咤也完全不是早期動畫中那個削骨還父、剔肉還母的悲情少年,而是一路追尋“我是誰,我從哪里來,要到哪里去”的降世魔童。
元始天尊相當(dāng)于上帝,從天地靈氣孕育而成的混元珠中分化出靈珠與魔丸,靈珠降妖除魔,魔丸禍害世間。一善一惡,黑白分明,恰如太極圖中的陰陽魚,會此消彼長,互相轉(zhuǎn)化。所以,丑萌暴躁的哪咤和白衣勝雪的敖丙,本是一對雙胞胎,只是分放于不同的環(huán)境,賦予了不同的命運。
哪咤自不必說,調(diào)皮搗蛋,桀驁不馴,四處闖禍,作惡近乎本能。敖丙肩負(fù)龍族解放重任,刻苦修煉,建功立業(yè)才能位列仙班。所以二人又是命中注定的敵人。
善與惡還同時并存于哪咤身上,整部電影其實就是這個魔童的蛻變史——克服魔性,恢復(fù)人性,滋生理性。
哪咤在嚴(yán)父慈母恩師的陪伴下,習(xí)得一身本領(lǐng),從頑劣討厭到逐漸消除村民偏見和同齡孩子的疏遠(yuǎn)。尤其是剛出生母親的舍命相擁,天劫將至?xí)r父親的以命換命,真正喚醒了他心底的良善。
那開始套在頸上、后來戴在腕上的乾坤圈,有點像寶玉的通靈寶玉,得之清醒,失之昏迷。不對,更像悟空的緊箍咒,具有壓抑妖魔本性的作用。與之不同的是,悟空完全受制于外力,哪吒最終實現(xiàn)了自我控制:既不拋掉,喪失意識;也不全用,失去自我。他說的是“一半”。標(biāo)志著他自我意識的覺醒,學(xué)會了在遵守規(guī)則中做自己。
當(dāng)哪咤與敖丙由不打不相識,成了惺惺相惜的好友,這對雙胞胎的命運開始緊密交織。二人間的冰火大戰(zhàn),正是一個人身上善與惡的抉擇。天劫降臨,哪咤謝過父母,只身赴死,沒想到敖丙闖進(jìn)天雷陣,以無堅不摧的龍甲戰(zhàn)袍共同抵御天雷。加上太乙真人助力,最終打破命運,獲得重生。
這場人、妖、仙、魔與天意的抗?fàn)帲谀倪甯吆簟拔颐晌也挥商臁薄笆悄窍?,我說了算!”中格外動人。那種毀天滅地的強大自我,象征著他從魔丸妖童成長為少年英雄。
什么是真正的成長?我覺得就是康德所云:“有二事焉,恒然于心;敬之畏之,日省日甚:外乎者如璀璨星穹,內(nèi)在者猶道德律令?!痹诿媲?,可以無人所察地為惡時,仍堅持選擇善。與人為善,與己為善。經(jīng)歷了如此道德抉擇的人,才是真正長大的人。就如哪咤,克服了魔性,回歸人性與理性。
性本惡還是性本善,無須爭議。人性之復(fù)雜,正如混元珠中的靈魔共存,善惡同在。當(dāng)然,你也可能從未經(jīng)歷過善惡抉擇,是個一塵未染、潔白如初的好人,那我恭喜你的同時,也未免會可憐你:你還生活在童話中,未經(jīng)受嚴(yán)峻考驗,單純也單調(diào)得很。
說回電影。
國產(chǎn)動漫的進(jìn)步,除了技術(shù)提高,我覺得還是要講好故事,把觀眾當(dāng)成可以深度對話的人,在編劇上多下功夫。而非臉譜化的一眾愚民、娘娘腔的胡須壯漢,口水、鼻屎、屁尿齊飛的低幼濫梗。
人生如逆旅,
我亦是行人。
~中凌夢蝶~
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