本節(jié)要介紹的地支“六害”，在盲派應用中亦稱作“六穿”，屬于地支間“合沖刑害破墓絕”七種關系里級別稍低且傷害較為隱蔽的一類?！按?害”是源于六沖作為基礎而衍生出的一種特殊敵對關系。例如：“子午”之間本為六沖，猶如兩股針鋒相對的勢力在正面對抗，另一方面由于“子與丑”是六合關系因而存在合意，猶如一對夫妻情侶或者關系緊密的伙伴。雖然作為“子水”的伙伴“丑土”與“午火”并非正面對抗，但基于“午火”的正面敵人是“丑土”的六合伙伴“子水”，故存在“午”會因沖開“子”從而令“丑”產(chǎn)生羈絆離散的可能。因此作為“子”的伙伴“丑”也會對“午”存在敵意，雖說這種對抗不是明面上的，但相互間的妨礙牽制甚至撕裂傷害卻是深遠的。
基于此理，其余各組“穿害”也是因而可推得：午丑、子未、酉戌、申亥、卯辰、寅巳，六組分別同為穿害關系。六穿/害有其“次級性，隱蔽性，反向性”的三個特點。關于“次級”，一方面是其作用速度和力量不及“沖刑”來得迅猛。另一方面在部分古籍例如《子平真詮》中是鮮有提及的，原因在于在子平格局論命中，主要使用的地支關系是“合沖刑”，古時高知分子對級別稍低的地支關系并不重視，他們更在乎的是最終能否獲得朝廷功名或成為大富大貴，因此認為對于坊間平民論命的小節(jié)不足以拘泥。但往往平民論命核心并非人人皆在于是否能大富大貴，成為人中龍鳳。反而“理性接地氣”的民眾更關心自己的生活關系狀態(tài)以及身邊親人健康情況，事業(yè)層面只要小富即安就已經(jīng)是小確幸了。少了傳統(tǒng)古籍的應用介紹，容易被后學忽略，“流量”級別自然也下降了些。
至于“隱蔽”，并非僅僅是基于天干外顯，地支內(nèi)隱，而穿害是存在地支之間的這一層緣故。二是由于“穿害”不像六沖那樣正面沖突交鋒，而是類似于藏頭露尾的含沙射影式傷害，因此雙方矛盾不容易擺上臺面化解。第三就是剛才上文講到的高命人只知乎功成名就，即便繁雜瑣事煩憂或者心性不好也不過是瑕疵而已，就好比能當上官的人是不是好官往往是兩回事，有時容易被人看到的只是希望別人能看到。而這一層的“隱蔽”就是跟“穿害”所導致的“反向性”有直接關系，其表現(xiàn)會在介紹完各組“穿害”的特點后再作總結介紹。
一、丑午相害，又稱“官鬼之害”
丑為己土，節(jié)令屬季冬，藏辛墓癸余，屬于富含寒水的濕土，也是土性能量最弱的土。午中丁火乃戊己土之源，又為己之祿神，戊之帝旺。當有土出干，或者緊貼時，實際上也可看成土的勢能。丑與午之間，若論實質(zhì)關系，就是午中的丁己助旺丑中己土，己土因加力而克制丑中癸水；與此同時，丑中癸水能克傷午中丁火，午中丁火克制丑中辛金。在一般情況下，其中的癸水和丁火，受傷程度最為嚴重，因此癸水與丁火的六親以及相應的事象會較容易出現(xiàn)妨害。雖然辛金會因有庇護而妨害程度較輕，但其代表辛金的六親和事像，仍會有一些妨礙。因“丑”屬隱蔽器官且本身自帶暗昧之意，故其相害的方式比較隱晦，但是危害較大，來勢較狠，影響較深。
二、子未相害，又稱“勢家之害”
子作為壬癸水的祿旺之地，位居坎宮，藏氣專一。未為土，節(jié)令季夏，火土同宮，土中至燥。內(nèi)藏己、丁、乙，實際上乃一順生關系，其能量在不考慮其余干支配屬之下屬己土最大。當這倆地支產(chǎn)生生克關系時，定當勢均力敵。其相互作用的結果，在一般情況下（在同一五行層次，一對一的情況），受到傷害的首先就是被己土克的子水，雖未中己土也要減力，但相對會小很多。同時未中的丁火受傷程度更大，代表丁火的六親和身體器官容易受損或有健康隱憂；但另一方面，由于未中乙木有機會獲得子水生助，代表乙木的六親反有救應，亦會增強對己土的制衡。
三、酉戌相害，又稱“嫉妒之害”
酉和戌本屬同一會方之氣，但缺申時不以半會方看，故酉戌反以穿害論。表面上戌中本氣戊土是生酉金的。但因戌中藏丁火，丁雖為死火困于墓，卻不甘心，嫉妒他人，加害酉金，因而有戌土不生金反而脆金的論斷。當戌土強旺時，酉金所代指的人物六親或事象多有不吉之事發(fā)生；反之當酉過于強旺時，反而喜穿一下。舉例戊土命人生于酉月，本格傷官，酉傷當旺，戊戌日坐下的戌火庫正好權當印庫以制傷之用，形成傷官配印的另一特殊組合形態(tài)。酉和戌之間的關系，大多相愛相殺，又愛又恨，為人往往都是面子上過的去，內(nèi)心中常常不滿，深懷嫉妒之心，對待他人常常會背地里使點小花招，小伎倆。
四、申亥相害，又稱“爭進之害”
申亥屬于六穿害中仇性較有趣的一組。申乃庚金之祿，同為壬水長生之源；亥乃壬水臨官之地，同時亥又為申金衰病之位，也是申金的進一步發(fā)展趨勢，所以體現(xiàn)事象往往是亥水對于申金的吸引、引導甚至有預謀的勾引等。而申金本屬“傳送驛馬”，也主動配合甚至有急不及待，希望能加快達至的意象。另一方面亥中有甲木長生，申中之庚，乘臨官之祿，能傷亥中初生之甲；同時亥中之甲，在合力乘旺或出干時能敵申中戊土，壞了庚的基礎。因此申亥之害，也有各自爭取進步、發(fā)展之中的相互防備，相互較勁，暗中使絆，挖對方的墻角之意象。
五、卯辰相害，又稱“欺凌之害”
卯和辰本屬同一會方之氣，但會方局條件嚴苛，缺一不成，故卯辰相見應以穿害論。辰本氣為戊，內(nèi)藏癸水和乙木，故此土氣甚虛。卯木又臨專旺之地，五行上乙木為戊土之官，又得益于辰中癸水和乙木生助，因而辰中戊土受乙木所克，受損程度較為嚴重；另一方面子水亦受乙木盜泄，受損最為嚴重的就是辰中子水，首先子水本氣就受辰土本氣所制，其次乙木加力受益后，子水克泄更甚。因而卯辰相害亦稱為欺凌之害，是以少欺老的象征。
六、寅巳相害，又稱“無恩之害”
寅巳本屬相刑，本來按優(yōu)先級應該依刑來論。但是寅巳之間不僅具有顯性“刑”克關系，也有隱性的不易被人察覺的相害關系，尤其是在六親之間的互動比較微妙。寅木與巳火，首先體現(xiàn)的是寅中之甲、丙，可以生助巳中之丙，火旺而妨害巳中庚金，同時也有寅中甲木妨害巳中戊土；另一方面寅巳之中的戊土由于匯聚而增強生助庚金之力，導致巳中庚金妨害寅中甲木。因此關系尤為復雜，有的還需要結合八字中出干的五行旺衰來判定損益情況。在一般情況下，寅巳相害，受傷的多是甲木，以及庚金，戊土有受到妨礙牽制的跡象。因為寅為甲木祿神，巳為丙火祿神，它們之間的害，基于各自逞能的表現(xiàn)，以致寅中甲木主動付出，但丙火心安理得，缺乏感激，反而轉土生金反克甲木，不懂感恩。在寅巳相害的關系中，除了需要注意受傷藏干所代表的六親以及事象外，還需留意甲木主動付出的動機和丙火的心態(tài)，故寅巳相害又稱“無恩之害”。另外就是寅木作為月令當旺的情況下，戊土也未必得到實際益處反而是會有受妨害牽制的可能，這點也是判定應用中容易出現(xiàn)反轉或者失誤的地方。
第三關于“六穿害”的“反向性”主要體現(xiàn)在“十神維度”上。眾所周知八字命理中的“正官，正印，食神”都具有正面心性，而“穿”又有穿倒，穿反之意，若吉神逢穿則會造成“正官不正，正印不慈，食神不仁”的局面，就正如開篇時提及的：有時能看到的僅僅是希望被人看到的，而實質(zhì)卻有另外鮮為人知的一面。而除了這種造成反向心性的不利之外，若穿害所涉及到日主“印比”，或是在與日主有感應以體論的地支時，更會有影響身心健康上的隱憂。
經(jīng)過本堂分析可以得知，八字中的“害”，就是地支五行之間的一種隱性的生克關系，因為其隱蔽性不容易讓人察覺，其次級性也容易被學界忽略，因而顯得比較神秘。更多的是反映命主生活中人際關系的一種復雜表現(xiàn)。六穿害也并非全是壞處，關鍵全在于“喜忌、得失”而已。簡單來講，該穿害的時候，穿害可以做功得其利，不宜穿害的時候，則最好避免穿害。從具體角度理解就是，命中的喜用之神或者正星，就不能穿害，被穿害則事業(yè)容易受到暗中的牽制、阻礙和妨害。命中的仇忌之神或偏星，往往反而喜穿害，屬于有人暗中糾偏、糾錯、補漏的吉象。
最后需要總結的是，六害是一種級別稍低，速度力量相對較小的一種特殊敵對關系。這種敵對形式，或許不是很激烈甚至不會上臺面。因為六害的撕裂往往是以潛藏，內(nèi)隱、不易察覺、易被忽略的。所以也就容易積累矛盾，從而令矛盾無法及時化解，使矛盾具有一定持久性。對六親和人事關系方面的多有負面信息，這里也不一定全是自身對于六親的不利，也可能是有某種六親會妨害到自身。至于有坊間雜學稱：凡命帶“六害”者，必是家中祖墳不安，陰人不祥。大多只是對六害理解過于簡單籠統(tǒng)或別有用心的虛莽之說，八字命造是需要全局統(tǒng)觀的，即便帶有“六害”但其余干支組合各異，又豈能簡而化之地一概而論不吉？館師深信只要在座各位遵循正心正念，不斷感悟，歸納總結，逐步掌握八字命理真義，絕非不可能。
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