中國的科舉歷史，自隋至清約1300年?？婆e中的“狀元”則少之又少，可考的僅有592人。
狀元的稀少，一個地方出個狀元就太困難了?！爸袊谝粻钤h”安徽休寧，據(jù)稱產(chǎn)生了狀元19位，這就太了不起了。而實際上，有些狀元并非休寧人，只是與休寧有關(guān)。
科舉狀元，與地方的文化發(fā)達(dá)狀況有關(guān)，有些省歷史上也沒有幾個狀元。有明一朝，四川省的狀元，僅有楊慎一個。
但是，有的家庭卻在短短幾年時間里，出了兩個狀元，并且還是一母所生！
這個故事，出自福建長樂。
福建長樂女子王夢蛟，是教子有方的典范：嫁了兩個男人，生下兩個兒子，最后都考上了狀元。
王夢蛟是個傳奇女子，出生之前，其母夢長蛟纏體，因此將其取名“夢蛟”。這種現(xiàn)象，古代稱之為“祥瑞”，但王夢蛟卻是個苦命女子：父母雙亡，流落街頭。
有個姓馬的販布商人，原配夫人許氏不孕不育，將16歲的王夢蛟納為小妾。王夢蛟過門后，很快懷孕，生下一子，取名馬樂。
許氏是個妒婦，趁馬氏外出經(jīng)商，差點將王夢蛟母子害死。馬氏回家后，覺得這種事很難處理?！扒嘀裆邇嚎?，黃蜂尾上針。兩般皆是可，最毒婦人心?！?馬氏擔(dān)心，自己死后許氏不達(dá)目的不會罷休。
于是，馬氏痛下決心，將自己的小妾，送給了喪偶的朋友李元善，并贈予了豐厚的嫁妝。
王夢蛟帶著兒子改嫁李元善，第二年又生下一個兒子，取名李馬，寓意報答馬氏恩情。
王夢蛟改嫁后，“原任”馬氏去世，“現(xiàn)任”李元善生意大有起色。王夢蛟的兩個兒子漸漸長大，請了位名師，教兒子讀書。二子天資聰穎，王夢蛟教子有方，請的又是名師，科舉之路很是順利。
永樂十年（1412），馬樂高中狀元。據(jù)說，為避諱年號“永樂”，馬樂改名馬鐸。
永樂十六年（1418），李馬也高中狀元。據(jù)說，明成祖朱棣認(rèn)為李馬名字不雅，將其名改為李騏。
“一母兩狀元”，故事太離奇。感興趣的人多，越傳越廣。
這個故事是真是假?原來還真有出處。
清人吳熾昌，寫了本《客窗閑話》。該書卷二《王夢蛟》的原文的：
“長樂馬某，操布業(yè)。妻許氏，中年無子，遂娶王姬。姬身具鱗甲文，其母夢長蛟纏體而生者，名之曰夢蛟，記其瑞也。歸馬年僅十六，未幾生一子，名鐸。許氏陽為喜悅，而陰實妒忌，思有以中傷之。王識其心，故防衛(wèi)惟謹(jǐn)，母子不片刻離也。一日，許諭浣衣，王懷子持衣登樓，當(dāng)窗以晾。許潛躡其蹤，自后推其母子墜樓，而作驚訝狀。馬聞之趨救，王頭面雖傷，其子則端坐無恙。馬察知其妻不能相容而畏之，遂成悸疾。其夥李某自遠(yuǎn)方貿(mào)布回，生平相與之至篤者。泣告以故，出妾與子屬之。李曰：‘知已之托，敢當(dāng)重任。但某無家室，何以安如夫人也?’馬曰：‘予籌之審矣，請以王姬侍足下，以存吾孤?！钔浦坏茫窦拗?，帶其子鐸往。逾年生一子，名之曰馬，蓋不忘其友之贈妾生子，以志其恩義也。
“未幾，馬某卒，而許氏亦顛沛死。李以馬贈嫁之資經(jīng)營起家，富甲一邑，重聘延名師以訓(xùn)二子，恩勤兼摯。馬鐸得中永樂壬辰狀元，其子李馬亦發(fā)解。李夫婦大悅，分馬鐸以家資之半，俾歸其宗。鐸泣辭曰：‘若非繼父，何有今茲?愿以室身守先人廬墓?！顝?qiáng)與之，佯以財產(chǎn)為弟游揚(yáng)名譽(yù)，且與改名曰騏，以避嫌疑。戊戌，李騏亦狀元及第。未幾，李夫婦以壽考終，鐸欲黜其嫡母許氏，以王姬歸葬父所。騏不愿曰：‘若依兄命，則弟為無母之兒，于禮不順?！坏靡眩惽橛诔?，帝命禮部議曰：‘王氏改嫁，義已絕于前夫；教子成名，理應(yīng)隆以異數(shù)。況李騏不能無母，而馬某本自有妻。論婦道之有終，應(yīng)從后葬；嘉英才之連育錫榮封。事出創(chuàng)聞，后不為例?！h上，封以長樂縣君，諭祭葬?！?/strong>
王夢蛟教子有方，被朝廷嘉獎，確實是個正能量的故事。但清人吳熾昌，顯然是在造謠了。
古代科舉，是留有科考資料的。檢索“永樂十年壬辰科登科錄”，很容易發(fā)現(xiàn)吳熾昌在兩處造謠：
其一，馬鐸的母親不叫“王夢蛟”?！坝罉肥耆沙娇频强其洝陛d：馬鐸“嫡母卓氏，生母林氏”。馬鐸確實是父親的小妾所生，但其父的原配是“卓氏”，不是“許氏”。父親的小妾林氏，是馬鐸生母。即便父親還有個小妾“王氏”，跟馬鐸也沒有一點關(guān)系。
其二，時間也不對。依吳熾昌《客窗閑話》之說，“王夢蛟”是在兒子李騏中狀元后不久（未幾）去世的。李騏中狀元的時間是永樂十六年。而“永樂十年壬辰科登科錄”載：馬鐸父母履歷是“永感下”。永感下，指的父母雙雙去世。也就是說，馬鐸的母親是在永樂十年之前去世的。而李騏的母親，是在永樂十六年之后去世的。
馬鐸的母親與李騏的母親，去世時間相關(guān)6年以上，這兩位母親不是一個人！
李騏參加的是永樂十六年的會試與殿試，該科的“登科錄”已經(jīng)不存，查不到李騏登科錄上的父母履歷。但是，李騏家族《上李村族譜》，有相關(guān)的記載：“李馬（李騏）之父李長孫，字原善，壽九十二，授陜西西安都司總掌兵曹。誥封儒林郎、翰林修撰。配葉氏，繼黃、陳、王、吳氏，合葬于沙塘林山。”
李騏的母親，是李長孫的原配葉氏。根據(jù)宗法制度，如果葉氏沒有生育，李騏就是其嫡子。李騏的生母，倒可能是父親的小妾王氏。叫不叫“王夢蛟”，無從考證。但可以肯定，馬鐸與李騏并非一母所生。
今天，要是兄弟二人都考上清華、北大，都不可能。古代兄弟二人，一同考上狀元，簡直是天方夜譚！
清人吳熾昌，也不是謠言的始作俑者。實際上，他也是一個傳謠者。
明人沈德符所《敝帚軒剩語》卷上載：“及考二人（馬鐸、李騏）志銘，則殊不爾。鐸之母為卓氏；騏之謫母葉氏，先亡，繼母黃氏，俱封安人。”
沈德符的說法，依據(jù)是宗法制度。沈德符根據(jù)馬鐸、李騏墓志銘，考證了二人的嫡母，而不是生母。
由此可見，“一母兩狀元”的謠言，早在明朝就出現(xiàn)了。
明朝人為什么要造謠呢?因為狀元太有光環(huán)，“一母兩狀元”特別吸引眼球。博人眼球，是造謠的動因，自古亦然。
謠言能夠被人誤信，很大程度上是因為馬鐸與李騏同出一地。
此外，馬鐸與李騏又出自同一師門。二人的老師，是長樂歷史上的名人陳洵仁。
陳洵仁（1355～1416），字思允，江田人，明洪武十八年（1385）進(jìn)士，授中書舍人，擢刑科給事中。
陳洵仁因其父涉案，遭削籍回鄉(xiāng)，被縣令王遵道延聘于六平山東溪精舍。陳洵仁學(xué)問淵博，可謂桃李滿天下，門生除馬鐸、李騏外，成才者甚眾：
陳全，永樂四年榜眼；
吳實，永樂九年進(jìn)士；
謝復(fù)進(jìn)，永樂十三年進(jìn)士；
高沂，永樂三年亞魁，丙戌會試副榜；
高淮，永樂十五年舉人，善畫；
林應(yīng)，永樂七年貢生；
周瑤，永樂十五年貢生……
在古代，學(xué)生能考個秀才，那都非常了不起的，何況是狀元、榜眼、進(jìn)士！
馬樂與李馬（馬驛與李騏），同一縣城，同一學(xué)校，同為狀元，放在現(xiàn)在也是個特大新聞?！耙荒竷蔂钤钡墓适?，其實是由“一師兩狀元”變來的。
但是，“一師兩狀元”就沒有“一母兩狀元”好玩了。
古代女子，講究“三從四德”。一個女人嫁兩個男人，這本身就有轟動效應(yīng)。嫁兩個男人，生兩個兒子，兩個兒子居然還都考上了狀元，這簡直讓人不可思議，再正經(jīng)的人都對此發(fā)生興趣。編個老生常談的故事，誰聽?
造謠，原來也是講“科學(xué)”的！
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