丁隆
2011年以來，在席卷阿拉伯世界的政治風暴中，伊斯蘭教兩大教派--遜尼派與什葉派之間的矛盾，再次浮出水面，成為影響多國政治變局的重要因素。在巴林，占人口多數(shù)的什葉派的抗議浪潮，遭到遜尼派哈利法家族和以沙特阿拉伯軍隊為首的海合會部隊的聯(lián)合絞殺。在敘利亞，屬什葉派阿拉維支派的阿薩德政權，在內(nèi)憂外患沖擊下?lián)u搖欲墜。什葉派核心國家伊朗則面臨與西方的最后攤牌。伊朗核問題持續(xù)升溫，美國對伊朗實施嚴厲的制裁，殃及伊朗的金融和石油工業(yè)，關于以色列和美國對伊朗動武的種種猜測一時間甚囂塵上。這一切似乎說明，什葉派在遜尼派阿拉伯國家和西方的圍攻下腹背受敵，教派矛盾在中東現(xiàn)實政治中被繼續(xù)放大。
舊仇未解
遜尼派與什葉派在當代的沖突始于上世紀70年代末的伊朗伊斯蘭革命，彼時的伊朗在霍梅尼主義的主導下表現(xiàn)出強烈的進攻性，將海灣君主制阿拉伯國家視為“非法政權”，向其輸出革命，支持這些國家的什葉派反對力量。伊朗咄咄逼人的攻勢，引發(fā)沙特阿拉伯等遜尼派阿拉伯國家的恐懼。它們通過兩個戰(zhàn)略應對伊朗的攻勢，一是支持伊拉克的薩達姆政權與伊朗對抗，二是六個海灣君主制國家成立海灣合作委員會，聯(lián)合自保，共同應對伊朗的攻勢。這兩個策略達到了預期目的，伊朗伊斯蘭革命成功后不久就被拖入長達八年(1980-1988年)的兩伊戰(zhàn)爭，實力折損不少。海灣君主制國家不僅保持了國內(nèi)政治穩(wěn)定，為應對伊朗威脅而成立的海合會，在區(qū)域整合方面也取得了令人矚目的成績。
什葉派與遜尼派矛盾的再次激化，由伊拉克戰(zhàn)爭和伊朗核計劃引發(fā)。2003年爆發(fā)的伊拉克戰(zhàn)爭不僅改變了伊拉克本國的政治生態(tài)，強人統(tǒng)治不再、國力削弱，伊朗更是借機崛起，導致海灣乃至中東地區(qū)的地緣政治環(huán)境發(fā)生變化，原有的均勢被打破。伊朗客觀上成為美國反恐戰(zhàn)爭的最大受益者：在東部，阿富汗塔利班政權倒臺，伊朗消除了一個敵對政權;在西部，伊拉克薩達姆政權被推翻，伊朗最強勁的對手不復存在;伊拉克戰(zhàn)后，什葉派在伊拉克執(zhí)政，同屬什葉派的伊朗獲得對伊拉克內(nèi)政的空前影響力。伊朗利用有利的地緣政治環(huán)境，謀求在中東，特別是在海灣稱霸。伊朗對阿拉伯世界的滲透主要通過什葉派擴張，以及“伊朗—真主黨—哈馬斯”三角關系和伊朗與敘利亞聯(lián)盟實現(xiàn)。
遜尼派阿拉伯國家對伊朗的恐懼還源于其核計劃。伊朗頂住國際社會壓力，繼續(xù)其核研發(fā)活動，使遜尼派阿拉伯國家感到自身安全受到威脅。沙特阿拉伯、阿聯(lián)酋等阿拉伯國家均宣布將啟動核計劃。2006年5月，沙特外交大臣費薩爾曾指出，“我們與伊朗的關系面臨兩場噩夢，其一是伊朗將擁有核彈，其二是美國將采取軍事行動阻止伊朗擁有核彈?！?br>
伊朗的崛起和海灣地緣政治格局的變動使阿拉伯國家坐臥不安。早在2004年12月，約旦國王阿卜杜拉二世就憂心忡忡：“伊朗伊拉克敘利亞黎巴嫩真主黨這輪‘什葉派新月’的崛起，對于整個地區(qū)是不穩(wěn)定因素?！?006年4月，穆巴拉克在接受電視臺采訪時指出：“大多數(shù)什葉派穆斯林對伊朗的忠誠，超過對自己的國家的忠誠?！?008年9月，世界穆斯林學者聯(lián)合會主席優(yōu)素福?格爾達威公開批評伊朗，稱其“將觸角伸向伊拉克、黎巴嫩和海灣阿拉伯國家，支持什葉派宣教活動，對海灣阿拉伯國家的安全構成威脅”。2009年2月，一名伊朗高級官員的言論引發(fā)伊朗與巴林的外交危機。約旦國王和埃及總統(tǒng)為此專門訪問巴林，表達對巴林政府的聲援。摩洛哥的反應更為激烈，干脆與伊朗斷交，并在其全境收繳什葉派書籍，禁止什葉派宣教活動。
又添新恨
2011年初春，“阿拉伯之春”的狂潮登陸巴林，教派沖突再次成為政治動蕩的催化劑。巴林什葉派在突尼斯、埃及事件的鼓舞下，向遜尼派統(tǒng)治家族發(fā)出怒吼。為拯救巴林哈利法家族岌岌可危的統(tǒng)治，沙特不惜動用“半島之盾”前往巴林“維穩(wěn)”。在沙特的干涉下，巴林局勢雖然暫時平靜下來，但什葉派對遜尼派的仇恨卻空前高漲，為這個島國的政治前景埋下隱患。沙特之所以不惜出兵巴林，是因為它將巴林視為其后院和反伊朗的前線。沙特石油主產(chǎn)區(qū)的東部省是什葉派穆斯林聚居地，巴林的動亂如果不被及時遏制，則可能蔓延至沙特，使王室統(tǒng)治面臨威脅。沙特的另一個擔心是巴林什葉派一旦上臺，將投靠同為什葉派的伊朗。在沙特主導下，海合會還推出擴容計劃，邀請約旦和摩洛哥“人?！?，意在將海合會打造成建立在遜尼派和君主制基礎上的“神圣同盟”，將維護家族統(tǒng)治和應對伊朗威脅作為首要目標。
敘利亞危機也帶有教派沖突的深深烙印。阿薩德政權的核心成員，以及敘利亞軍隊的大多數(shù)高級將領，均屬阿拉維派。該派是什葉派伊斯瑪儀支派下面的一個小派別，人數(shù)僅占敘利亞人口的12%，卻稱雄敘利亞政壇數(shù)十年。阿薩德政權仰仗的并非社會主義、世俗主義和阿拉伯民族主義等意識形態(tài)，而是原生態(tài)的組織--阿薩德家族和阿拉維派。敘利亞在阿拉伯世界是個另類，它是大多數(shù)阿拉伯國家的敵人--伊朗的堅定盟友，這是敘利亞與大多數(shù)阿拉伯國家關系不睦的主要原因。阿薩德政權對遜尼派抗議的彈壓，引起遜尼派國家的強烈不滿。沙特、卡塔爾挾持阿盟，通過嚴厲的制裁措施，旨在推翻阿薩德政權。阿薩德政權一旦倒臺，執(zhí)掌敘利亞的將是遜尼派穆斯林，且極有可能是與沙特、卡塔爾意識形態(tài)相似的伊斯蘭主義者。兩國對阿薩德政權步步緊逼，背后還另有深意，那就是拔掉阿薩德政權這個伊朗在阿拉伯世界埋下的楔子，沖破“什葉派新月”。這樣一來，既可削弱伊朗，防止美軍撤離伊拉克后伊朗在海灣坐大，又可切斷伊朗與真主黨和哈馬斯軍火供應的通道，打壓中東激進勢力。
教派矛盾，還是權力之爭?
教派矛盾已在中東延續(xù)千年，作為少數(shù)派的什葉派自產(chǎn)生以來，便與遜尼派不睦。然而，雙方矛盾起于教派、民族等觀念性因素，但并不局限于信仰層面，權力等物質(zhì)性因素才是雙方?jīng)_突的實質(zhì)。
從國內(nèi)層面看，中東國家民族構建水平低，國民對教派、民族、部落的認同超過對國家的認同，為教派矛盾埋下了禍根。中東多個國家存在教派和權力的錯位，形成了蘊含高度風險的畸形政治結構。在巴林和伊拉克，占人口多數(shù)的什葉派長期被遜尼派統(tǒng)治。敘利亞的情況則正好相反，屬什葉派的阿拉維派統(tǒng)治著占人口多數(shù)的遜尼派。此外，海灣國家還普遍存在對宗教少數(shù)派的壓制。伊朗境內(nèi)的遜尼派阿拉伯人長期受到歧視，沙特什葉派穆斯林占人口總數(shù)的16%，聚居在盛產(chǎn)石油的東部省，但他們的政治、經(jīng)濟狀況遠不如遜尼派，甚至連什葉派宗教儀式都被沙特政府禁止。
從地區(qū)層面看，海灣地區(qū)是什葉派穆斯林的聚居地，除伊朗和伊拉克外，海灣阿拉伯國家境內(nèi)均有一定數(shù)量的什葉派穆斯林，其中什葉派穆斯林在巴林占人口總數(shù)的約70%。伊朗伊斯蘭革命以來，伊朗實力上升導致海灣和中東地區(qū)的安全困境，教派沖突演變?yōu)橐陨程貫榇淼倪d尼派國家與伊朗之間爭奪海灣乃至整個中東地區(qū)霸權的權力之爭。近年來，沙特、巴林等國多次指責伊朗支持什葉派勢力在海灣阿拉伯國家擴張勢力，煽動什葉派穆斯林從事顛覆王室統(tǒng)治的活動。沙特、巴林、阿聯(lián)酋和卡塔爾境內(nèi)的什葉派穆斯林，在什葉派主政伊拉克和伊朗崛起的鼓舞下，自我覺醒意識漸濃。
從國際層面看，伊朗是美國與遜尼派阿拉伯國家的共同敵手，遏制伊朗崛起是美國與遜尼派阿拉伯國家結盟的重要動因。美國在海灣的總體戰(zhàn)略是聯(lián)合遜尼派阿拉伯國家遏制伊朗，防止伊朗在海灣坐大，并將伊朗的盟友敘利亞和黎巴嫩真主黨一同列為打壓的對象。
千年沖突走向何方?
當前，什葉派面臨空前的壓力。在伊朗，核問題以何種方式解決尚未可知。伊朗處于西方、以色列、遜尼派阿拉伯國家的三重壓力之下，外部環(huán)境十分惡劣。美國制裁力度不斷加大，已危及伊朗經(jīng)濟命脈。美國的戰(zhàn)略是以壓促變，動武是最后一張牌，借“阿拉伯之春”的東風，從內(nèi)部搞亂伊朗才是上策。伊朗下屆總統(tǒng)選舉，以及最高領袖的繼承問題，也將為西方從內(nèi)部搞亂伊朗提供機會?？ㄋ柕冗d尼派阿拉伯國家已開始尋求武力推翻敘利亞的阿薩德政權。在巴林，國際獨立調(diào)查委員會報告顯示，什葉派遭到“系統(tǒng)性”的鎮(zhèn)壓和酷刑，怒火遲早還將被點燃。在伊拉克，美軍剛剛撤離，教派矛盾便死灰復燃，政治分裂和教派沖突正在將這個國家引向未知。在黎巴嫩，曠日持久的教派矛盾仍在延續(xù)。2012年，或許是中東教派沖突大攤牌的一年，其中敘利亞危機的走向最值得注意，其“牽一發(fā)而動全身”的作用，或?qū)⒁l(fā)中東教派和地緣政治格局的大洗牌。
(《環(huán)球視野globalview.cn》第449期，摘自2012年第4期《世界知識》)
