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人像 | 走近文院“于娘娘”

南雍隨筆 | 于溯《我的浦口大學(xué)》


“我有很長時間集中在夫子廟周圍家教,因為當(dāng)時除了鼓樓外,那里也是個書店密集區(qū),有家先鋒書店,有幾家五元書店,再走幾步就是楊公井古書店。


月底拿了薪水,跑到這幾家一路揮霍,順便看一看秦淮河,便覺得自己和當(dāng)年流連此地的才子名士相比,風(fēng)流雖不能及,花錢的忘我勁兒并不輸他?!?/p>


請輸入標(biāo)題     abcdefg

  “于娘娘”何解?


年輕而又有氣質(zhì)的于溯老師,在文院江湖人稱“于娘娘”。



據(jù)說,于老師本人也不曉得自己這“雅號”從何而來,而我們這些新生更是不解其中淵源,只聽得學(xué)長學(xué)姐的口口相傳,便也跟著這么叫了。


但是“雅號”的稱職就在于它使人沒有異議,一月余的時間,大家立馬發(fā)覺并認(rèn)同于溯老師“氣場強大”這一重要特質(zhì),因此這雅號大概還會繼續(xù)流傳。



有關(guān)古典文獻(xiàn)學(xué)

必須要說的

考研黨福利


很多年輕學(xué)生在接觸古典文獻(xiàn)學(xué)之前,就覺得它艱深枯燥。其實任何一種學(xué)問,做好都不容易,無所謂艱深;扎進(jìn)去就有趣味,無所謂枯燥。


文獻(xiàn)學(xué),只要敢扎進(jìn)去,就很難再出來,因為處理文獻(xiàn)的過程就像福爾摩斯探案一樣,會給你帶來無窮的樂趣,欲罷不能。



處理文獻(xiàn)往往離不開考據(jù),但考據(jù)只是文獻(xiàn)學(xué)的技術(shù)之一,既不是全部,更不是最終目的。所以即使做一個小考據(jù),心中也一定是帶著某種大的關(guān)懷,一定是這個考據(jù)對探索心中所關(guān)懷之事有用。


文獻(xiàn)學(xué)不是隨便拉來一個文獻(xiàn)就大考一番,如果沒有進(jìn)一步研究的延展空間,為了考據(jù)而考據(jù),那是沒有意義的。



 “中國古代文學(xué)”的教學(xué)感想


(大一新生看過來:震驚!于溯老師上課PPT的內(nèi)幕竟然是……)


課堂


課堂人數(shù)太多,課上無法充分互動。


因此希望大家課下積極利用各種機會和老師交流。



筆記


一些學(xué)生在課堂上只顧著奮筆疾書,或者干脆直接用手機把PPT拍下來。


于老師希望大家把課堂上給的幻燈片上的內(nèi)容看作一種“材料題”,思考通過這些材料可以做出什么推論。上課的主要任務(wù)是接收信息、思考信息,不能還像一個老老實實的高中生,給了就抄,抄了就背。


大學(xué)教育的重點不再是灌輸具體知識,而是培養(yǎng)研究能力,這個轉(zhuǎn)變一定要盡早適應(yīng)。



考試


“死活結(jié)合”。基本的文學(xué)常識和經(jīng)典作品,這是死的;分析作品、分析文學(xué)史的相關(guān)材料,這是活的。


死題固然會有,但僅僅限于名詞解釋和作品默寫,不會有那種能通過死背文學(xué)史教材就能答出來的簡答題、問答題。活題權(quán)重會很大,比如會出一些材料題,這種題不需要事先背什么,所需要的材料她都會給大家準(zhǔn)備好,主要考察的就是大家分析問題的能力。


于老師的考試有“禁體”傳統(tǒng),試卷上禁止使用憂國憂民、熱愛祖國大好河山、關(guān)心人民疾苦、現(xiàn)實主義、浪漫主義、個性解放、人性光輝等詞匯。



 希望指導(dǎo)的“理想型”學(xué)生

學(xué)年論文和本科畢業(yè)論文重量級干貨


于溯老師心目中理想的學(xué)生是腳踏實地的,不是為混個畢業(yè)寫論文,也不單純?yōu)樗€高分寫論文。


她說,本科生論文的重點目標(biāo)還是在培養(yǎng)研究問題的能力。


所以她希望本科生在選題的時候盡量選擇自己可以駕馭的,切入口不要太大,至于是不是當(dāng)下熱點,是不是能填補什么空白,不用考慮太多,只要對培養(yǎng)自己的研究能力有益,可以讓自己得到提高就好。



由于于溯老師本身的經(jīng)歷,很多找她指導(dǎo)論文的同學(xué)都喜歡報文史結(jié)合式的題目。


但是說到大家耳熟能詳?shù)摹拔氖凡环旨摇钡目谔?,于老師表示還是希望大家先文史分離


中文系的學(xué)生,學(xué)會分析文學(xué)作品是當(dāng)行本色,在擁有這個能力之前,談文史結(jié)合不現(xiàn)實。


更千萬不要走那種為了結(jié)合而結(jié)合,看上去很炫酷,實際上既不能改變既有的文學(xué)認(rèn)知、也不能更新既有的史學(xué)認(rèn)知的路子??偟孟劝盐膶W(xué)和史學(xué)分別學(xué)好,有朝一日才能試著結(jié)合一下。



中文系方法論


(處在稍稍迷茫中的文院小伙伴的良藥)


于溯老師希望中文系學(xué)生要注重思辨能力的培養(yǎng),分析問題、寫學(xué)術(shù)文章,要強調(diào)邏輯性。


她覺得中文系學(xué)生的論文普遍邏輯性較差,感受性的東西非常的多。


學(xué)術(shù)文章一定要有學(xué)術(shù)意識,每一個概念都是要界定的,每一個觀點都是要檢討的,論證是要一步一步推的,最后是要有結(jié)論的。


雖然中文系學(xué)生通常文采比較好,看的東西也很多,但是不能很好地辨別文學(xué)創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究的差異,所以學(xué)術(shù)論文中也會有飄出邏輯鏈的“想當(dāng)然”的內(nèi)容,這種情況應(yīng)該盡量避免。


邏輯思維這個東西是要訓(xùn)練的,要不斷地寫不斷地練習(xí),才能磨練出那種比較嚴(yán)密的思維。



 獨家:于娘娘的私人書單


文史研究方法學(xué)習(xí)


《程千帆詩論選集》(山西人民出版社,1990)——學(xué)習(xí)分析文學(xué)作品的方法


《中國古代文學(xué)批評方法研究》(張伯偉,中華書局,2002)——學(xué)習(xí)研究古代文學(xué)批評的方法


《東晉門閥政治》(田余慶,北京大學(xué)出版社,2012)——學(xué)習(xí)分析史料的方法


文史札記(學(xué)習(xí)“發(fā)現(xiàn)問題”,培養(yǎng)問題意識)


《談藝錄》(錢鐘書,三聯(lián),2007)


《魏晉南北朝史札記》(周一良,中華書局,2015)


文獻(xiàn)學(xué)入門


《四庫全書總目提要》(整理本)(中華書局,1997)(選自己感興趣的部類讀即可)


《塵幾錄》(田曉菲,中華書局,2007)(一本文筆好而有趣的書,以具體例子展示文獻(xiàn)學(xué)與文學(xué)間的關(guān)系)


以上三類推薦書目,主要意圖不是強求同學(xué)們掌握其中的知識(因為大家興趣點不同,無論時代還是課題上),而是希望大家體味這些著作展現(xiàn)的研究方法。


其他于老師個人比較喜歡的,雖然不是文學(xué)方面,但對文學(xué)研究也有用)


《歷史學(xué)十二講》 (安托萬·普羅斯特,北京大學(xué)出版社,2012)


《什么是文化史》(彼得·伯克,北京大學(xué)出版社,2009)




關(guān)于讀書,于老師還補充道:


“我在讀大學(xué)時,老師也推薦過很多書,到現(xiàn)在回憶起來印象還深刻的,比如《想象的共同體》《華夏邊緣:歷史記憶與族群認(rèn)同》(允晨版)《蒙塔尤》等,確實都曾給我一種方法論上的沖擊,所以難忘;而更多當(dāng)年讀過的書因為后來專業(yè)的轉(zhuǎn)變,印象已經(jīng)淡了?!?/p>


“所以我的這個私人書單,側(cè)重考慮能展現(xiàn)研究方法的書,側(cè)重文筆流暢易讀的書,我覺得這樣比較適合剛?cè)腴T的年輕人?!?/p>


“學(xué)習(xí)古代文學(xué)和古典文獻(xiàn)學(xué),當(dāng)然不能不讀原典,這方面相信開設(shè)各專門課程的老師都會推薦,我就不多列了?!?/p>


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