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徽州的前世與今生


黃山市的前身是徽州地區(qū),地處安徽省南部、皖浙贛三省交界處,是個(gè)七山半水半分田、二分道路和莊園的山區(qū)市。總面積9807平方公里,現(xiàn)轄屯溪區(qū)、黃山區(qū)、徽州區(qū)、歙縣、休寧、祁門、黟縣和黃山風(fēng)景區(qū),全市總人口為147萬(wàn)人。





由于地理位置和歷史形成的城市布局不合理,大黃山市成立時(shí),在徽州周圍九萬(wàn)平方公里的廣大地域內(nèi),還沒有一個(gè)中等城市?;罩菪惺鹚诘赝拖本嗍徍?/span>266公里,東距杭州215公里,西距景德鎮(zhèn)167公里,南距衢州188公里。


自秦朝建縣起,徽州這塊土地從鄣郡、丹陽(yáng)郡、新都郡、新安郡、歙州一路走來,形成延續(xù)至清末達(dá)一千多年的“一府(州)六縣”格局。


   宋宣和三年(1121),改歙州為徽州,轄歙縣、休寧、黟縣、績(jī)溪、婺源、祁門縣,州治歙縣。




從此,中國(guó)歷史上有了一個(gè)輝煌的名字:徽州!


徽州山水掩映,清嶸峻茂,風(fēng)光旖旎,景色宜人。一千四百多年前,梁武帝蕭衍曾對(duì)徐摛說:“新安大好山水,你到那里去當(dāng)太守吧”!

    

   徽州歙縣籍的人民教育家陶行知曾在《徽州人的新使命》一文中說:


我們徽州,山水靈秀,氣候溫和,人民向來安居樂業(yè),真可謂之世外桃源。察看他的背景,世界上只有一個(gè)地方和他相類,這個(gè)地方就是瑞士。


徽州的成名,與徽商分不開。特別是明清時(shí)期,徽商足跡遍天下,財(cái)力顯赫,稱雄中國(guó)商界300余年,并帶來徽州文化的繁榮昌盛。徽商部分資本輸入故里,興學(xué)助教,大興土木,留下了豐富而珍貴的教育史話和徽派建筑、工藝等大批物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),形成了燦爛的徽州文化。


古今以來,有多少名人學(xué)者對(duì)徽州發(fā)出贊美之聲,有多少徽籍先賢對(duì)徽州深情眷戀 ,有多少媒體對(duì)徽州熱情追慕,有多少中外游客陶醉這塊神奇土地。


徽州徽州,不只是一個(gè)地名,而是一段輝煌的歷史,一個(gè)古代的奇跡,一個(gè)美麗的神話,一個(gè)世人追逐的夢(mèng)。


提起徽州的歷史,有三個(gè)概念需要弄清:


一是古徽州地區(qū)。自宋宣和三年(1121年)徽州命名直到清宣統(tǒng)三年(1911年)的790年間,作為州府名,徽州這一名稱一直沒有變更。明清以來穩(wěn)定的古徽州的“一府六縣”(歙縣、休寧、祁門、黟縣、績(jī)溪、婺源),可稱為古徽州六子,是一個(gè)相對(duì)完整、長(zhǎng)期穩(wěn)定的地域,是中國(guó)徽文化的發(fā)源地和歷史厚重、最具特色的地域。


二是老徽州地區(qū)。則是從民國(guó)元年裁府留縣后直至大黃山市建市前隸屬過徽州地區(qū)的縣市,包含屯溪市(今屯溪區(qū))、小黃山市(今黃山區(qū))、歙縣、黟縣、休寧、祁門、績(jī)溪、旌德、石臺(tái)、婺源、寧國(guó)縣(今為寧國(guó)市)。其間石臺(tái)、旌德、太平、寧國(guó)等縣隸屬關(guān)系曾多次變動(dòng);而婺源縣解放初劃至江西。故至大黃山市成立前老徽州下屬九個(gè)縣級(jí)單位(歙縣、黟縣、休寧、祁門、績(jī)溪、旌德、石臺(tái)和屯溪及太平),可稱老徽州九子。



三是泛徽州地區(qū)。指的是秦朝設(shè)縣后、徽州命名前這段歷史范圍內(nèi),百姓曾在這片土地上繁衍生息的縣,如江西浮梁和浙江淳安、建德縣等。這些縣含有徽州一些基本特色,和徽州本部關(guān)系密切,但是和古徽州沒有隸屬關(guān)系。浙江省淳安縣(含原遂安縣和淳安縣),方言為徽語(yǔ)嚴(yán)州片;江西省浮梁縣,方言為徽語(yǔ)祁婺片,古壽昌(今浙江建德)曾屬新安郡,這幾個(gè)縣和徽州多少存在一些較深厚的歷史淵源。


除了搞清古徽州、老徽州、泛徽州地區(qū)這些概念外,還要弄清與徽州有關(guān)的兩個(gè)重要?dú)v史概念:山越和新安。


先說山越。


徽州歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文明的源頭可以追溯到距今5000多年前。從歙縣、祁門、屯溪等地出土的文物表明,今黃山市一帶早在舊石器時(shí)期就已有先民生活。而在新石器時(shí)代,這里的先民們已創(chuàng)造原始土著文化。幾千年來,先民們就已在這片土地上繁衍,他們漁獵、耕種和生殖,創(chuàng)造了燦爛的文化。在3000多年前,生活在這里的是古越族,這一帶古越文化已日趨發(fā)達(dá)。



秦漢以前居住在長(zhǎng)江下游及其以南廣大地區(qū)的古越族(越與粵通),在我國(guó)南方是一個(gè)有重要影響的民族,同時(shí)又是一個(gè)內(nèi)部社會(huì)發(fā)展很不平衡的支系繁多的民族共同體,故歷史上有“百越”之稱。正如《漢書·地理志》臣瓚曰:“自交趾至?xí)甙饲Ю铮倩涬s處,各有種姓。”它們?cè)谥腥A民族形成中有重要的歷史地位。


春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,盡管地域上歸屬多變,但種種跡象表明,在今天黃山市及其周邊地區(qū),當(dāng)時(shí)仍屬于相對(duì)獨(dú)立的古越土著的勢(shì)力范圍。


山越即是漢末三國(guó)時(shí)期分布于今江蘇、浙江、安徽、江西、福建等省部分山區(qū)民眾的通稱,是以古越族等土著后裔為核心,逐步融入漢族移民而形成的族群混合體,其漢化程度不一,社會(huì)生產(chǎn)力的水平也不盡相同。山越是百越的一支,依其字面意思,最初是指居于山區(qū)的古越族。


秦王嬴政二十六年(公元前221年)統(tǒng)一中國(guó),秦始皇推行郡縣制,設(shè)立黝(東漢后改稱黟)、歙二縣,屬鄣郡。這是黃山市地域最早的行政區(qū)劃建置,距今已有2230多年。





當(dāng)時(shí)的黝、歙兩縣轄地很廣。歙縣的地域范圍大致包括現(xiàn)在的歙縣、徽州區(qū)、屯溪區(qū)、績(jī)溪縣和浙江省淳安縣全境及黃山區(qū)、休寧縣的一部分以及婺源縣的部分地區(qū);黝縣的范圍大致包括祁門縣的大部分地區(qū)、休寧縣和婺源縣的部分地區(qū)和黟縣(不含太平劃入的幾個(gè)鄉(xiāng))。雖然諸多史志的表述有稍許差別,但大致范圍應(yīng)當(dāng)如此。



東漢末年,三國(guó)鼎立。黟、歙二縣屬東吳領(lǐng)地。當(dāng)時(shí),這里的越人土著和一些避入山林的漢人,“依山阻險(xiǎn),不納王租”,被稱為“山越”,勢(shì)力日益強(qiáng)大,對(duì)東吳的統(tǒng)治構(gòu)成嚴(yán)重威脅。漢建安十三年(公元208年),吳主孫權(quán)派遣威武中郎將賀齊征服歙縣金奇、毛甘,黟縣陳仆、祖山等山越部落后,分歙縣東鄉(xiāng)地置始新縣,南鄉(xiāng)地置新定縣,西鄉(xiāng)地置黎陽(yáng)、休陽(yáng)縣,加黟、歙共六縣建新都郡,治所始新(故城在今浙江淳安縣西)。這是黃山市地域州郡一級(jí)行政設(shè)置的開始,從此這里成為相對(duì)獨(dú)立的行政區(qū)劃。




山越的征服,標(biāo)志著徽州前身歷史上的封閉之門被打開,納入朝庭行政管理序列。應(yīng)該說,這是一個(gè)歷史的進(jìn)步,是徽州文明的發(fā)端。


再說新安。

西晉武帝太康元年(公元280年),改新都郡為新安郡,所屬新定縣改為遂安縣,海陽(yáng)縣為海寧縣。新安郡轄始新、黟、歙、遂安、黎陽(yáng)、海寧縣,郡治在始新縣??っ掳玻徽f以現(xiàn)祁門縣新安山為名,一說取其安定之意。



新安就是徽州的前身,故后人把徽州人也稱為新安人士,并有新安文化的提法。


隋開皇九年(589年),黟、歙并入海寧縣,劃歸婺州。開皇十一年(591),復(fù)置歙、黟兩縣,并置歙州轄黟、歙、海寧縣,治黟縣。開皇十八年(598年)改海寧縣為休寧縣。大業(yè)三年(607年),復(fù)改歙州為新安郡,轄休寧、黟、歙縣,郡治先在黟縣,后先后遷至休寧縣、歙縣。


唐武德四年(621年),復(fù)改新安郡為歙州,州治歙縣。開元二十八年(740年),劃休寧回玉鄉(xiāng)及樂平懷金鄉(xiāng)置婺源縣。天寶元年(742年)改歙州為新安郡,乾元元年(758年)復(fù)改歙州。大歷元年(766年),析黟縣赤山鎮(zhèn)和饒州浮梁地置祁門縣,劃歙縣華陽(yáng)鎮(zhèn)置績(jī)溪縣。


宋宣和三年(1121年),改歙州為徽州,轄歙縣、休寧、黟縣、績(jī)溪、婺源、祁門縣,州治歙縣。


徽州名稱的由來,一說因績(jī)溪有徽嶺、徽溪,一說“徽”為美義,一說“徽”字本意為“繩索”、“捆綁”?!墩f文》云:“徽,三股繩也”。以其命名,表達(dá)了宋王朝在經(jīng)過平定方臘的“動(dòng)蕩”之后,企望對(duì)這片土地加強(qiáng)約束和統(tǒng)治。弘治《徽州府志》卷11載:“宣和三年,睦寇方臘既平,改歙回徽,為上州?!?/span>從此,直到清宣統(tǒng)三年(1911年)的790年間,作為州府名,徽州這一名稱一直沒有變更。


清順治二年(1645年),徽州府隸屬江南省。康熙六年(1667年)7月,康熙帝批準(zhǔn)建立安徽?。ㄊ∶ 鞍矐c”、“徽州”兩府首字),徽州府改屬安徽省,后屬安徽省徽寧道、徽寧池太道。乾隆二十六年(1761年)隸安徽布政使。咸豐四年(1854年),改屬徽寧池太廣道及皖南鎮(zhèn),因清軍與太平軍在這一帶爭(zhēng)戰(zhàn)激烈,徽州府由浙江巡撫兼轄。同治四年(1865年),復(fù)歸安徽省管轄。


中華民國(guó)元年(1912年)裁府留縣,徽州所屬各縣直屬安徽省。民國(guó)二十一年(19324月實(shí)行“首席縣長(zhǎng)”制,原屬徽州各縣首席縣長(zhǎng)駐歙縣。從19328月至19494月,原徽州的各縣先后同屬第十和第七行政督察區(qū),旌德縣自民國(guó)二十九年(19408月與徽州各縣同屬第七行政督察區(qū)。19494月,徽州全境解放,5月成立徽州專區(qū),隸屬皖南區(qū)人民行政公署。專區(qū)治所初置歙縣,后遷屯溪。全區(qū)領(lǐng)屯溪市和績(jī)溪、旌德、歙、休寧、黟、祁門6縣,婺源縣劃屬江西省。


1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立后,徽州專區(qū)仍屬皖南區(qū)。除1956年并入蕪湖專區(qū)至1961年重設(shè)徽州專區(qū)(1971年改為徽州地區(qū)),歙縣、黟縣、休寧、祁門、績(jī)溪一直在徽州專區(qū)(地區(qū)),屯溪市1953年12月屬省直轄,1955年改屬徽州地區(qū)。


      旌德,1949年5月歸徽州專區(qū),至大黃山市成立前的1986年,一直和徽州一體(并入蕪湖專區(qū)時(shí)也和徽州專區(qū)一并并入),共37年;


      太平,1952年劃歸徽州專區(qū),1974年劃歸池州地區(qū),1980年又劃歸徽州,1983年成立小黃山市由省直轄,1986年由徽州地區(qū)代管,成立大黃山市后至今,共與徽州一體53年;


       寧國(guó),1952年歸徽州專區(qū),至1956年與徽州各縣并入蕪湖專區(qū),1961年8月復(fù)屬徽州專區(qū),1980年改屬宣城地區(qū),與徽州一體共27年;


     石臺(tái),原名石埭,1952年屬徽州專區(qū),1956年并屬蕪湖專區(qū);1959年撤銷并入太平、祁門兩縣;1965年復(fù)置,更名為石臺(tái)縣,屬池州地區(qū);1980年屬徽州地區(qū);1987年成立大黃山市后屬安慶地區(qū),1988年復(fù)屬池州地區(qū),共與徽州一體20年;


      1983年12月,撤銷太平縣,所轄區(qū)域與歙縣黃山公社、石臺(tái)縣廣陽(yáng)公社合并成立黃山市(縣級(jí)),由省直轄。1986年6月,黃山市(縣級(jí))改由徽州地區(qū)代管,徽州地區(qū)轄屯溪、黃

山(縣級(jí))2市和歙、休寧、黟、祁門、石臺(tái)、績(jī)溪、旌德7縣。


       1987年11月,國(guó)務(wù)院發(fā)出《關(guān)于安徽省調(diào)整徽州地區(qū)行政區(qū)劃的批復(fù)》,撤銷徽州地區(qū)、屯溪市和縣級(jí)黃山市,設(shè)立地級(jí)黃山市。原屬徽州地區(qū)的石臺(tái)縣劃屬安慶地區(qū),績(jī)溪、旌德2縣劃屬宣城地區(qū)。1988年4月,地級(jí)黃山市正式成立,轄屯溪、黃山、徽州3區(qū)和歙、黟、休寧、祁門4縣。


       從這些歷史沿革的年鑒資料,可得出幾個(gè)結(jié)論:


      一是徽州歷史文化可以向前追溯自徽州設(shè)立之前的歙州、新安、山越等時(shí)代,向后可以延續(xù)至民國(guó)時(shí)期。作為地域的主流文化,徽州歷史文化主要還是指宋元明清時(shí)期。


      二是徽州地域雖然歷史上歸屬多次變動(dòng),但自宋宣和三年徽州得名以來到清朝末代皇帝宣統(tǒng)三年,徽州“一府六縣”格局長(zhǎng)期穩(wěn)定。


       三是解放后除婺源劃歸江西外,旌德、石臺(tái)、太平、寧國(guó)先后屬徽州管轄,成為老徽州的組成部分,與徽州有割不斷的淵源關(guān)系。


       徽州不僅是一個(gè)地名,而且是一個(gè)區(qū)域文化的象征,是相對(duì)獨(dú)立的地理歷史文化單元,是中國(guó)封建社會(huì)的大觀園。1990年,徽州的黃山被列入世界文化與自然遺產(chǎn)名錄;2000年,皖南古村落——黟縣西遞和宏村作為古徽州文化代表,被列為世界文化遺產(chǎn)名錄;2008年1月,徽州歷史文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)經(jīng)中華人民共和國(guó)文化部批準(zhǔn),成為繼閩南之后我國(guó)大陸建立的第二個(gè)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)。


         徽州歷史文化與徽學(xué)正在引起世人的關(guān)注,徽州文化正走向全國(guó)和走向世界。

 




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