閑讀書，文學(xué)史上的仰天兩笑頗具意味：一則是太白之笑，一則是寶玉之笑，一實(shí)一虛之間，意味咀嚼不盡。
一生空有抱負(fù)的李白晚年得志，直到在跨越不惑之年之后才有機(jī)會(huì)奉詔進(jìn)京，興奮異常的他滿以為終于有了施展抱負(fù)的良機(jī)，在躊躇滿志地寫下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的詩句后，辭別親人，赴京就職，滿懷豪情，躍然紙上。
然而，長安數(shù)年，名利場中，看盡紅塵浮華，他才深知自己兼濟(jì)天下的宏遠(yuǎn)志向無從施展。陪侍皇帝身邊的翰林閑職，說穿了無非就是充當(dāng)一個(gè)生活優(yōu)裕的幫閑御用文人。賜金放還，變相放逐使他再次有機(jī)會(huì)仰天大笑，從容出門。
深受儒道思想熏染的李白，既有遺世獨(dú)立的飄逸灑脫，也有心憂天下的濟(jì)世情懷。他做事拿得起，放得下，但就是看不破。這次跨出宮門十多年之后，由于再次參與政治紛爭，死在流放遇赦的路上。
少時(shí)讀太白詩“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”時(shí)，傾慕他的灑脫，也嘆息他的遭遇。其實(shí)，在今天看來，李白的悲劇是知識分子命運(yùn)的一個(gè)縮影，也是一個(gè)難以解脫的宿命。如果以入世的情懷來看，即便是命運(yùn)通達(dá)，也必定要鞠躬盡瘁，死而后已。在道家來看，縱然驚天動(dòng)地，也不過是功成、名就、身退。
因此，太白這一笑剝離了表面的灑脫，其背后的心酸實(shí)在讓人覺得感慨不已！
后來讀《紅樓夢》“寶玉中魁”的一段，也有大笑出門一節(jié)，意味深長。已經(jīng)死心塌地要出家的寶玉，為了卻一家人盼望他和賈蘭考取功名的愿望，違心趕赴考場，臨出門前，家里人怕誤了前程，催促道：“外面有人等你呢，你再鬧就誤了時(shí)辰了?！睂氂裱雒娲笮Φ溃骸白吡?！走了！不用胡鬧了，完了事了！”此后了卻俗緣，歸彼大荒。
這一大笑出門，卻是走來名利無雙地，打出樊籠第一關(guān)！
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