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南充概況
南充市處在四川省東北部、嘉陵江中游，由于處在充國南部得名；南充歷史悠久，源自漢高祖公元前202年設立的安漢，至今建成2200多年。春秋以來歷為都、州、郡、府、道之治所；解放初期為川北行署區(qū)的駐地，國家規(guī)劃定位的成渝經(jīng)濟區(qū)北部中心城市，川東北區(qū)域中心城市。 南充文化積淀厚重，是三國文化發(fā)源地，今天就帶大家了解下南充城區(qū)主要街道及地標建筑物歷史由來及基本概況，每一條街道名稱的背后，都有著它悠久而古老的歷史，它們見證著南充的發(fā)展變遷，趕緊來瞧瞧吧！
金泉路
不知南充老人們是否還記得舊稱“南充八大景”之一的“金泉夜月”。說的就是原南充針織二廠背后山上的一口井與唐初著名天文學家、星象大師袁天罡、李淳風的有趣故事。 傳說袁天罡通天曉地，能掐會算，知古達今?？赡苁侨ラ佒型局性幼≡诖松缴?，被另一著名星象學家李淳風知道了，李有意試試這位大師的道行，便于一月圓之夜前去登門拜訪。
入門前，李將自己頭上的金釵一支取下埋在路邊。見面一番寒暄之后毫不客氣，直入主題就請袁天罡翻天覆地為他算一算。袁天罡也倒爽快，哈哈一笑：“先生面帶金氣，可惜已化為一股清泉?！崩畲撅L立即趕到埋釵的地方，翻挖不見金釵，再挖，一股泉水悠然汩汩而來，至此，長流不斷。
于是，當?shù)匕傩掌龃u為井，稱之為“金泉井”，此山因此也得名“金泉山”，而對面（老西橋東頭）的一段小街也獲名“金泉街”，想來，此街名難不成也有上千年歷史？
古人還留有一首《金泉山懷古》紀念這段軼事或傳說：
無端游戲亦神仙
釵化清流豈偶然
袁李不知何處去
空余夜月在金泉
馬市鋪
舞鳳鄉(xiāng)馬市鋪得名北宋，原名“馬死鋪”。當年王安石變法，規(guī)定每保（當時的行政區(qū)劃管理制度，十戶為一甲，十甲為一保）只能養(yǎng)馬一匹，專供驛站使用。為鼓勵養(yǎng)好保馬，利于政令暢通，規(guī)定各州縣每年都要舉行一次賽馬會。但每年，果州的賽馬會結束后，保馬途徑此地回廄館都會突然倒斃。這樣，此地就被傳言代稱為“馬死鋪”，而故名反倒被遺忘了。這一繆用就是幾百年，1985年農(nóng)民開荒翻地時挖出一塊殘碑，上面就刻有“馬死鋪”三個字，時間為明朝弘治年間。
至清代光緒27年（公元1901年）南充知縣 馬道節(jié) 任上，認為這地名沖了他的官諱，不吉利，于是下令改名為“馬市鋪”，寓意“市場繁榮”，由此沿用至今。
孔邇街
此街因靠近文廟而得名，“邇”就是臨近的意思。順慶府文廟始建于北宋慶歷年間（公元1041~1048），原占地1000多平方米，是歷代為紀念孔子尊崇儒術的地方。
文廟正大門正對的那條街，于是取名“孔邇街”，原南充軸承廠（人本集團）和孔邇街小學的部分車間和教室都是文廟的殿宇，民國初年，建筑陸續(xù)荒廢被毀，現(xiàn)已被南充市列為文保單位，能收集到的原建筑構件被編號收藏，以待將來搬遷重建時加以利用，新文廟已經(jīng)修好，搬在1227后面。
三公街
老南充市民習慣稱現(xiàn)南充環(huán)形商業(yè)圈臨四季來這一段為三公街，稱呼原二市場為“三公廟”市場。這是怎么個來歷呢？
原來此地古時還真有一寺廟名為“三公廟”，所處位置恰好是西充、鹽亭、南部等地來南充的必經(jīng)之地，民國年間又形成了幾條街道，即三公后街、三公外街、三公左街和三公右街。
那么這三公廟是供奉的哪三位“公”呢？清代編修的南充地方志里有解答，原來關羽死后，不但其忠義彰于天下，聲望地位日漸提高，被尊崇為“關圣帝君”。其祖上三代也被追封為“公”：曾祖光昭公、祖父裕昌公、父親成忠公。清代雍正三年（公元1725年 ）果州奉朝廷旨意，修建三公祠，日久成俗，廟名成地名，地名有街名。
長征路
南充建市后，大興城市建設，1956年新建了一條寬8米的碎石城郊公路，南鄰金魚嶺、東接勝利路、西至人民北路，初名“和平東路”。
路邊除少量單位住宅和民房外，多為農(nóng)田野墳。1975年，社會經(jīng)濟發(fā)展，這一帶人煙逐漸密集，樓房林立，遂又鋪建一條瀝青、混凝土路面。因此時金魚嶺上成建制的安排修建了離退休老紅軍居住的“紅軍院”，故將街道定名為“長征路”?，F(xiàn)在紅軍院已經(jīng)拆除了，長征路卻保存了下來！
解放街
清嘉慶年間，在明、前清古南充縣城的基礎上，重建了一條主街，定名為“正南街”。民國初年在后來的果山公園內(nèi)建有一功用不明的六角磚塔一座，后軍閥羅澤州占領順慶，將六角塔改建，更名為“戡亂碑”。
抗戰(zhàn)勝利后，國民政府又改建為“抗日陣亡將士紀念碑”，碑身刻有正楷藍色題字“嗚呼壯士，英勇無雙。名芳千古，永志不忘?！甭淇钍Y中正。同時，將正對此碑的正南路改為“中正路”。
1950年，紀念碑改建為“南充市解放紀念碑”，同時，將中正路更名為“解放街”。
儀鳳街
明洪武初年（約公元1368年），順慶府南充縣城由北津渡上游遷址今模范街附近地段，城高八丈，濠深一丈九尺，城門八道。乾隆九年（公元1744年），擴建增修城池，新設城門一座，將原正北方城門“陽復門”（今大北街口，天主堂附近）更名為“儀鳳門”。
因順慶府為嘉陵江中游經(jīng)濟軍事重鎮(zhèn)，水陸貿(mào)易發(fā)達，而儀鳳門外又有一“北校場”，平時被利用為川中各州縣物資的集散地，堆碼場。校場東邊則因客商往來，形成了一條新街，因街南端接儀鳳門，故得名“儀鳳街”。
清咸豐十一年（公元1861年），白蓮教起義，義軍舉兵攻打順慶府，因當時順慶城市格局已發(fā)展為“城外有城”，不利防守，于是有人提議將城外三豐街、上渡街等居民遷入，民房拆除，儀鳳街也被列為其中。
但督辦川北防務團練的官員楊重雅認為這樣做會使百姓流離失所，生機全無，主張就勢增修擴建外圍城墻。先用竹木樁磊土筑城，使起義軍未能攻入城內(nèi)，后又改為石砌城墻。外城南起大南門、北至鄔家巷、西至三公廟、再向南折返在今五星花園處接內(nèi)城。至此，古川北重鎮(zhèn)順慶府，已很據(jù)規(guī)模了。 而這時的儀鳳門，則成為了內(nèi)外城池的分界線，民國初年，內(nèi)城被拆，儀鳳街與大北街遂貫通相連了。
都尉路
火花鄉(xiāng)原名都尉壩，據(jù)說，古時候有一座都尉墳，但其主人則說法不一，來由不詳，明朝縣志里稱其實陳壽墓，但清朝修縣志時又考證出陳壽從未有過都尉頭銜。 據(jù)《碧梧雜錄》記載，西充有女子代父從軍，征戰(zhàn)沙場數(shù)年以軍功獲都尉銜歸鄉(xiāng)，但其嫂子疑其不貞。該女子遂遍邀鄉(xiāng)里親朋長老，置辦酒席，于席間灑淚陳情，當眾剖腹以示清白。死后葬鳳埡山，當?shù)剜l(xiāng)民稱之都尉娘娘墓，這一帶也遂稱“都尉壩”。因此此路取名都尉路。
關于南充的老街道還有很多，如過去的滾龍巷，五里店等一定有其故事，歡迎零距離網(wǎng)友轉發(fā)并評論，來一起回憶南充的過去,一起來見證南充的發(fā)展！
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