古代的酷吏是貪官嗎？
一般來說，貪官和酷吏總是被連用，因?yàn)榭崂魹E用重刑、毫不體恤人情，照想應(yīng)是貪贓枉法、無惡不作之輩。實(shí)際上，酷吏雖然用刑偏重，卻并不一定貪財(cái)好貨，相反，有的還很清廉。
《史記·酷吏列傳》中所說的酷吏，多是清正而狠毒的人物。比如郅都“為人勇，有氣力，公廉，不發(fā)私書，問遺無所受，請寄無所聽。常自稱曰：'己倍親而仕，身固當(dāng)奉職死節(jié)官下，終不顧妻子矣。”趙禹雖“用法益刻”，總要輕罪重判，但為人也很清廉，“禹為人廉倨，為吏以來，舍毋食客。公卿相造請禹，禹終不報(bào)謝，務(wù)在絕知友賓客之請，孤立行一意而已”。最著名的酷吏廷尉張湯，更是有名的廉臣，“湯死，家產(chǎn)直不過五百金，皆所得奉賜，無他業(yè)”。古代看一個(gè)官吏是不是貪官，一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)就是看他家產(chǎn)業(yè)是不是增加，張湯家無他業(yè)，說明他是個(gè)清官，不過張湯只是揣摩皇帝心理依法從重從快，不通情理，所以是個(gè)酷吏。
中國司法的鼻祖是誰？
中國司法的鼻祖是皋陶，他約生于公元前21世紀(jì)，是我國歷史上第一位有姓名記載的法官。相傳皋陶是古代部落首領(lǐng)高陽氏顓頊之子，曾是東夷族的首領(lǐng)，舜時(shí)被任命為掌獄訟司法之官“士師”。皋陶為官極為清正，從不濫殺無辜，史稱其“決獄明白，察于人情”(《白虎通·圣人》)。
《尚書》記載了皋陶的法治思想，他提出了一些刑事審判的基本原則。如：“與其殺不辜，寧失不經(jīng)。”意思是刑事裁判難以決斷時(shí)，與其錯(cuò)殺無辜的人，不如讓通常適用的法律在此種情形下不適用。這有點(diǎn)類似于現(xiàn)代的“疑罪從無”。又比如：“罰弗及嗣，賞延于世；宥過無大，刑過無??；罪疑惟輕，功疑惟重?！币馑际菍€(gè)人的處罰不應(yīng)當(dāng)延及子孫，而對個(gè)人的獎(jiǎng)賞則應(yīng)當(dāng)世代相傳：寬恕犯過錯(cuò)的人不會太過分，而對個(gè)人的刑罰即使再小也必須執(zhí)行；罪行確定存在疑問時(shí)應(yīng)當(dāng)從輕，功勞確定存在疑問時(shí)應(yīng)當(dāng)從重。這與現(xiàn)代法治理念有某些相似之處。他還主張“明于五刑，以弼五教，期于予治，刑期于無刑”，主張以“法治”輔助“德治”，最終實(shí)現(xiàn)沒有犯罪的理想社會。
皋陶的事跡頗具神話色彩，據(jù)古書記載，皋陶遇到疑難案件難以判斷時(shí)，常使用獬豸(獨(dú)角獸)來斷案，當(dāng)獬豸用其獨(dú)角指向一方當(dāng)事人，“觸不直者而去之”，被獨(dú)角觸中的人則被認(rèn)為有罪，沒有觸中的人被認(rèn)為無罪。
據(jù)說，在皋陶為司法官期間，無虐刑、無冤獄，天下太平。
中國古代監(jiān)獄供奉的“獄神”有哪些人？
中華諸神名目繁多，各種神明品種齊全。古時(shí)，許多朝代的監(jiān)獄都建有獄神廟供奉“獄神”，犯人在出獄、轉(zhuǎn)獄或行刑前都要拜辭“獄神”。獄中供奉“獄神”，是為了給那些求告無門、生死難卜的犯人們一些期待和慰藉。早在漢代時(shí)，就有了在獄中祭祀皋陶的風(fēng)俗(《后漢書·范滂傳)，一般認(rèn)為獄神廟里供奉的“獄神”就是這位中國最早的司法官，皋陶也一直是官方的獄神。中國歷史上曾經(jīng)廣泛地流傳著原始社會末期“皋陶造獄”。史籍載“皋陶造獄，法律存”(《急就章》)、“獄，皋陶所造”(《廣韻》)，他是獄訟司法方面的首創(chuàng)者，因而成像為遠(yuǎn)古聲名最著的刑獄之神。
不過，宋代以來，監(jiān)獄供奉的獄神又多了一個(gè)蕭何，洪邁的《夷堅(jiān)志》里就記載了宜黃縣獄有廟奉事蕭相國的事。這與史載蕭何定律令、平刑獄的功績有關(guān)。有時(shí)蕭何廟也建在街巷或刑場的附近。此外，因?yàn)椤笆捄螢榉?，較若畫一；曹參代之，守而勿失”(《漢紀(jì)·惠帝紀(jì)》)，曹參作為“蕭何律”的忠實(shí)執(zhí)行者，也被一些地方奉為“獄神”。
在地方，還有地方性的獄神。如明代浙東紹興縣供奉有徐相公，浙江還有一個(gè)叫草野三郎的獄神。比較出名的是廣東一帶的獄神阿孻(nài)哥，在明末萬歷年間，廣東增城縣監(jiān)獄一名獄卒阿孻為人質(zhì)樸，一年年終時(shí)他私放五十余名重罪囚犯回家過除夕，后囚犯依約次日回監(jiān)，阿孻在檢視確認(rèn)犯人全部回監(jiān)后趺坐而逝。獄卒欽佩其品行，犯人感激其恩德，以其肉身立像祭祀，后被上報(bào)按察御史批準(zhǔn)為縣獄之神（鈕繡《觚剩》入、俞蛟《夢廠雜著》。此外，還有一些地方因?yàn)楹偂巴`”，把狐仙供奉為“獄神”。
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