且喜當(dāng)行
文/白音格力 編輯/花滿玉壺
一直想做一些筆記，每天涓滴，終成一池，或許有朝長出蓮。
或質(zhì)樸，或純真，或有趣，寥寥幾個(gè)字，簡單，快樂。比如，某年某月某日，看某些字畫，一縷墨，像某條巷子里若有若無的煙；比如，某個(gè)午后忙碌之余泡茶，悄然恍然間，清水中與你照面；比如，某個(gè)傍晚去山間，享一時(shí)的靜，不需修籬種菊，處處皆是自在。
想來這一筆一筆所記，一定是人行走間難得的小歡喜，清麗，婉轉(zhuǎn)，有余味。也許是柔腸幾寸，也許是情懷幾分，不需費(fèi)我多少筆墨，也不需人間付我多少良辰，且行且喜，自持自足。
如此也就明白了明代陳白沙為什么只看簡單的景，就寫出那么有情味的句子來：“水流石間，生兩松樹。洗耳掛瓢，無此佳處?！?/span>
是再無佳處嗎？一定不是。是因?yàn)闅g喜心，很小，不在別處，只在當(dāng)下。
八大山人自題《個(gè)山小像》有句：“今朝且喜當(dāng)行，穿過葛藤露布。”
這一句多年前就在有關(guān)介紹八大山人的文字里看過，但并不懂后一句的意思。查后才知，意思是“超越理性知識”。禪宗將人的知識活動稱之為“葛藤下話”，很多大家都認(rèn)為這個(gè)比喻很生動形象，是與非，有與無，像葛藤一樣，糾纏在一起。
其實(shí)世間人與人、人與事，何嘗不是葛藤糾纏，難分難解，所以看清后才有“今朝”之悟，才明了，“且喜當(dāng)行”。
于是，我曾想，或許八大山人能拋開一切塵煙往事，卻仍舊難免與自己“糾纏不清”。所以即使他追求“天心鷗茲”之境界，希望如一只有天心的鷗鳥一樣，自在游戲，但終歸還是會畫出《枯鳥圖》，讓人看了，竟有一絲心疼，心中無法做到“無”，無法舍棄糾纏的雜念。
所以，干脆點(diǎn)，我將后一句去掉，希望自己根本不去在意要“穿過”哪里，更無需在痛后徹悟始才有“今朝”，唯剩下一句“且喜當(dāng)行”。
就像我在一本書中無意記上的一筆——今天窗外的云，自疊山巒，自飄嵐氣，今日再讀，只有歡喜，并不曾記得那一日，是否焦心，有困惑。
或者是山中隱者，胸中蓄著山水，筆尖蘸著云，才畫得出那云山渾莽有形。記得記下的那一刻，好想放下一切追過去，也許有一條云做的小徑，任我攀，任我爬。
人一生，追的東西太多，追名追利追自我，能去追一片云，該多好。詩人孔孚在一首詩中寫道：我追一片云，跑進(jìn)一家商店里去了。躲在墻上一幅潑墨山水的半腰，還動呢！
我不記得其他，多少多少年以后，我一定還會記得，一朵躲到畫里的云。
好人生，能藏雅于室，懷古于心，簡樸于日常，一生隨緣隨喜，且喜當(dāng)行。
遇一山，林泉有致，走在其間，背上似有琴，有風(fēng)來彈。那就停下來，或坐或臥，看水澹澹，草木朗清。回到家中，小窗雅凈，案幾幽潔，仿佛身上染著清風(fēng)，流著清泉。終是情懷自適，幽人一個(gè)，終是能于塵世而忘歸，于勞碌而忘倦，于歲月而忘老。
（《青春美文》2016年1期專欄）
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