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劉松年茶畫(huà)賞析:讀懂宋茶文化的內(nèi)涵,看宋茶藝術(shù)如何走向巔峰

宋朝茶文化非常興盛,與之相關(guān)的繪畫(huà)藝術(shù)也得到了蓬勃發(fā)展。宋代茶畫(huà)在我國(guó)歷史上的地位之高,幾乎無(wú)人能出其右。上到宋徽宗的《文會(huì)圖》,下至審安老人的《茶具圖贊》,無(wú)不是茶畫(huà)之精品杰作。今天,我們來(lái)聊一聊宋代另一位茶畫(huà)大師,他的名字叫做劉松年他為我們后世留下了多幅茶畫(huà)作品,包括但不限于《斗茶圖》、《盧仝烹茶圖》、《茗園賭市圖》、《攆茶圖》等。

文會(huì)圖

一、劉松年的生平簡(jiǎn)介

劉松年 (約1131-1218),號(hào)清波,浙江金華市湯溪鎮(zhèn)宅口人。南宋時(shí)宋孝宗、宋光宗、宋寧宗三朝,著名宮廷畫(huà)家,曾與李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭并稱(chēng)為"南宋四家"。他擅長(zhǎng)山水人物,曾師從張敦禮。作為一名宮廷職業(yè)畫(huà)家,他畫(huà)過(guò)的《耕織圖》獲得寧宗喜愛(ài),賞賜金帶榮譽(yù)。


四景山水圖

總體來(lái)說(shuō),劉松年的畫(huà)作結(jié)構(gòu)工整、構(gòu)圖精巧,筆墨精細(xì)嚴(yán)密,是典型宮廷畫(huà)師的代表。到了南宋時(shí)期,繪畫(huà)藝術(shù)對(duì)寫(xiě)手手法的追求已經(jīng)到了極致。劉松年用寫(xiě)手手法,畫(huà)出《四景山水圖》等名作,完美展現(xiàn)春夏秋冬四季變換的景色與人之間的天人合一,和諧共處的場(chǎng)景。當(dāng)然,在他的眾多茶畫(huà)中,我們更是發(fā)現(xiàn)了宋代茶文化藝術(shù)的眾多表現(xiàn)形式,以及民間斗茶飲茶的生活場(chǎng)景。這些畫(huà)作,為后世研究宋茶文化起到了重要的史料作用。

攆茶圖

二、劉松年茶畫(huà)作品類(lèi)型

1.描繪隱士高人的繪畫(huà)作品

這一類(lèi)型是劉松年創(chuàng)作的主要類(lèi)型之一,其中代表性的作品包括《盧仝烹茶圖》和《攆茶圖》。

盧仝是唐朝后期的著名詩(shī)人,他寫(xiě)過(guò)一首非常出名的茶詩(shī)——《七碗茶歌》:

一碗喉吻潤(rùn), 二碗破孤悶。三碗搜枯腸, 惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗, 平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清, 六碗通仙靈。七碗吃不得也, 唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。

盧仝自己非常喜歡喝茶,對(duì)茶文化有比較深的研究。這首詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間是唐元和六年,作者收到好友諫議大夫孟簡(jiǎn)寄送來(lái)的茶葉。于是邀韓愈、賈島等朋友在桃花泉煮水煎茶,共品新茶。最后寫(xiě)下了《走筆謝孟諫議寄新茶》這首詩(shī),七碗茶歌是其中的幾句。

盧仝烹茶圖

劉松年畫(huà)的這幅畫(huà)取材如此,但不是和友人一起煎茶的場(chǎng)景,而是獨(dú)自一人在家閉門(mén)煮茶。畫(huà)中的三個(gè)人物分別是擁書(shū)而坐的盧仝,正在等待新茶,正在執(zhí)扇烹茶的婢女和肩瓢汲泉的長(zhǎng)須奴。劉松年將盧仝飲茶的場(chǎng)景設(shè)置在“山石瘦削,有松槐生石罅,下覆茅屋”之中,給人一種自然靜謐、古意盎然的體驗(yàn)。這就是文人雅士避居山林、怡然自得、返璞歸真的真實(shí)寫(xiě)照。

在此以后創(chuàng)作的盧仝飲茶繪畫(huà),大多借鑒和參考了劉松年的畫(huà)作及意趣,比如元代的錢(qián)選《盧仝烹茶圖》和清代金農(nóng)《玉川子烹茶圖》等等。從這里,我們也可以看出劉松年創(chuàng)作的價(jià)值。

2.描繪市井生活的寫(xiě)實(shí)作品

這是劉松年繪畫(huà)創(chuàng)作的又一個(gè)類(lèi)型,也是宋代繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)形式的主要內(nèi)容之一。唐代畫(huà)家善工筆,繪畫(huà)富貴人生。而宋代畫(huà)家則更多的將目光投射到市井百姓的生活中來(lái),從平常生活中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的美好。

宋代市井生活中關(guān)于茶的內(nèi)容,除了飲茶之外,就是民間斗茶和茶販進(jìn)行茶葉交易的場(chǎng)景最多。劉松年就著重通過(guò)繪畫(huà)描繪了這兩種場(chǎng)景,創(chuàng)作出兩份經(jīng)典茶畫(huà)——《斗茶圖》《茗園賭市圖》。

斗茶圖

《斗茶圖》描繪的是四個(gè)偶遇茶販,在一棵大松樹(shù)下歇腳斗茶的場(chǎng)景。從這幅畫(huà)中,我們可以得知,宋朝茶文化該有多么盛行,民間飲茶斗茶幾同稻糧謀,已經(jīng)成為老百姓生活中不可分割的一部分。《斗茶圖》細(xì)節(jié)刻畫(huà)細(xì)膩,每個(gè)人的動(dòng)作表情都十分到位,給人身臨其境之感。另外,對(duì)于斗茶物品如茶盞、茶爐、湯壺等等都進(jìn)行了細(xì)膩刻畫(huà),展現(xiàn)了一副妙趣橫生的偶遇斗茶場(chǎng)景。

茗園賭市圖

同樣,在《茗園賭市圖》中,創(chuàng)作者對(duì)茶販斗茶競(jìng)賣(mài)的場(chǎng)景做了生動(dòng)描繪,可以說(shuō)是以民間斗茶和茶葉貿(mào)易為題材的繪畫(huà)佳作。茗園其實(shí)就是民間的茶樓茶肆,供人喝茶的地方,賭市則是專(zhuān)門(mén)提供給茶販們斗茶比拼的場(chǎng)所。誰(shuí)販的茶好不好,口說(shuō)無(wú)憑,必須比斗一番,才能確認(rèn)。宋朝飲茶之風(fēng)盛行,茶葉貿(mào)易往來(lái)興盛,由此也出現(xiàn)了茶葉質(zhì)量不均、價(jià)格不等的情況,所以,斗茶能夠快速清晰判斷一款茶的好壞。

劉松年對(duì)茶販斗茶的場(chǎng)景進(jìn)行了細(xì)膩刻畫(huà),包括人物動(dòng)態(tài)和面部表情,斗茶器具、場(chǎng)所等。這對(duì)于我們后世研究宋朝民間斗茶文化,提供了重要是史料幫助作用。

總之,劉松年利用理性的線條和真實(shí)的表現(xiàn)手法,勾勒出了宋代茶文化的諸多方面,具有極高的藝術(shù)價(jià)值,對(duì)后世茶畫(huà)創(chuàng)作有著極大的影響。

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