01
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目標(biāo)從哪里來？
人為什么會(huì)有目標(biāo)？主要是需求的驅(qū)動(dòng)。
著名的馬斯洛需求層次理論簡(jiǎn)直就是經(jīng)典，流傳至今也經(jīng)久不衰。
馬斯洛把人的需求分為五個(gè)層次，分別是：
生理需求、安全需求、社交需求、被尊重的需求、自我實(shí)現(xiàn)的需求。
這一漂亮的分類，解開了人性的眾多謎團(tuán)。
當(dāng)人的生理需求沒被充分滿足的時(shí)候，人就會(huì)自發(fā)地追求物質(zhì)豐富的目標(biāo)。
七八十年代的人們，為什么有較強(qiáng)的奮斗精神？
是因?yàn)楹芏噙@個(gè)年代的人體驗(yàn)過物質(zhì)的貧乏。于是，絕大多數(shù)人心中都有一個(gè)改變自己命運(yùn)的目標(biāo)。
盡管今天已經(jīng)物質(zhì)非常豐富了，很多人心中還有貧窮的記憶，依然把積累財(cái)富當(dāng)成最核心的目標(biāo)。
有一份能養(yǎng)活自己的工作還不夠，還要折騰，不斷積累財(cái)富，讓下一代，下下代，不再為生計(jì)發(fā)愁。
其實(shí)，這就進(jìn)入了第二個(gè)層次，追求安全感。因?yàn)橛行闹杏锌謶?，害怕?lián)碛械臅?huì)失去。于是，目標(biāo)都是圍繞著安全感建立。
比如，職場(chǎng)人一邊工作，還要一邊學(xué)習(xí)，一遍想著如何賺更多的錢，生怕哪一天會(huì)被公司淘汰。趁年輕趁健康，多掙錢，害怕有一天動(dòng)不了了，也有所依靠。
再看看90和00以后的人們，一出生，就沒有感受過物質(zhì)的匱乏，相反，許多人都是物質(zhì)過渡滿足的那種。他們的追求和上一代就不一樣，他們一上來，目標(biāo)就是要好玩，要被尊重。
所以現(xiàn)在的年輕人，他們定的目標(biāo)都是要酷炫，要好玩，這些都是社交屬性。
在職場(chǎng)上，老板你不要高高在上，年輕人根本不把你放在眼里，一言不合，大不了不干。
我們不能說他們沒有上進(jìn)心，他們也有目標(biāo)，只是和我們的目標(biāo)不在一個(gè)層次了，他們的目標(biāo)更高級(jí)。
02
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實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的動(dòng)力
需求驅(qū)動(dòng)，目標(biāo)自然產(chǎn)生。
不過目標(biāo)的發(fā)起到實(shí)現(xiàn)通常是一個(gè)很長(zhǎng)的過程，這個(gè)過程，需要不斷的動(dòng)力。
那么，要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，動(dòng)力是什么呢？
有三種動(dòng)力：
第一種是自律。
也就是頭腦和思維發(fā)揮主要的作用，強(qiáng)制自己的身體和體驗(yàn)去實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)遇到困難時(shí)，頭腦會(huì)通過各種方式鞭策自己：堅(jiān)持就是勝利！
頭腦也很容易自我批判：你怎么如此的笨，什么都做不好！
頭腦還會(huì)把大的目標(biāo)給分解成一些小的目標(biāo)。不過頭腦常常是不切實(shí)際的，在給自己定目標(biāo)的時(shí)候，往往忽視其中的難度，因而自己給自己過高的要求。
因此，通過自律的方式，很多目標(biāo)很容易夭折，而且實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程總是悲苦的。
第二種是恐懼。
有些目標(biāo)，不完成，就會(huì)影響自己的生存。
達(dá)爾文早就提出了自然的生存法則，同樣適用于人類社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)。
所以，不用頭腦強(qiáng)求自己，本能的求生欲就是動(dòng)力。
不過，當(dāng)我們?cè)诳謶种腥?shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)，也實(shí)在是太苦了。
第三種動(dòng)力是興趣。
當(dāng)我們專注一件事情的時(shí)候，就會(huì)有心流產(chǎn)生。
于是就會(huì)愛上這件事情，興趣因此而出現(xiàn)。
心流的體驗(yàn)就是獎(jiǎng)勵(lì)，不斷激勵(lì)著自己克服各種困難，直到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
興趣是一個(gè)容易誤解的詞，興趣不是天生的，而是投入一件事的副產(chǎn)品。
因?yàn)橥度?，才有熱愛，而不是因?yàn)闊釔?，才有投入?/p>
因?yàn)闊釔鄄庞信d趣，而不是因?yàn)榕d趣才有熱愛。
興趣產(chǎn)生的動(dòng)力，就是所謂的自驅(qū)力。
03
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如何管理目標(biāo)？
如何管理我們的目標(biāo)呢？
第一，不要用頭腦定目標(biāo)。
不要輕易用頭腦給自己定目標(biāo)，而是讓目標(biāo)在感覺中自然出現(xiàn)。
給自己定目標(biāo)，是思維找存在感的最佳途徑。
思維是虛幻的，是不現(xiàn)實(shí)的，思維層面發(fā)出的目標(biāo)往往是很難實(shí)現(xiàn)的。
絕大多數(shù)夭折的目標(biāo)，都是思維在自嗨的結(jié)果。
所以，把寫在筆記本上的那些目標(biāo)通通劃掉吧，把自己從自己定的目標(biāo)中救贖出來，讓目標(biāo)重新從感覺中出現(xiàn)。
從感覺中出現(xiàn)的目標(biāo)，是有畫面感的，思維只是負(fù)責(zé)給描繪出來。
第二，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程，忘記目標(biāo)。
當(dāng)有了目標(biāo)以后，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，忘記目標(biāo)的存在，才能專注其中。
你有一個(gè)目標(biāo)，要讀完一本書。不能拿著書本，一遍計(jì)時(shí)一邊讀。這樣讀書，你不可能專注。
目標(biāo)本身常常是干擾我們完成目標(biāo)的一個(gè)重要因素。
當(dāng)我們忘記目標(biāo)，投入事情中以后，想要的結(jié)果，自然發(fā)生。
第三，容忍模糊，不要有清晰的目標(biāo)。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你是第一次聽說不要有清晰的目標(biāo)。
你更多聽到的是目標(biāo)要具體，要可衡量，要有時(shí)間節(jié)點(diǎn)……
事實(shí)上，如果目標(biāo)過于具體，可衡量，會(huì)影響我們的在過程中的發(fā)揮。
我們只能有一個(gè)大概的方向，然后走著走著，目標(biāo)自然變得清晰了。
容忍模糊，就等于主動(dòng)放下思維。讓思維跟著感覺走，而不是感覺跟著思維走。
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