學(xué)理論，思實(shí)踐
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，是教育學(xué)中頗負(fù)盛名的一句辯證法，為我們指明了“學(xué)”與“思”的關(guān)系，但問題也就此埋下，這句話取自于學(xué)堂，而學(xué)堂是理論學(xué)習(xí)的主戰(zhàn)場(chǎng)，在我們的潛意識(shí)中，此言淪為理論學(xué)習(xí)的附庸。
理論學(xué)習(xí)有其自身的優(yōu)勢(shì)，我們可以在任何地方，任何時(shí)間，任何領(lǐng)域展開理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，因此才會(huì)出現(xiàn)大學(xué)教育。大學(xué)之前的教育，我將其歸納為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，接受了基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，你在社會(huì)上基本可以立足，這是一道坎，過了這道坎，社會(huì)上存在的一切學(xué)說，你都有能力習(xí)得，而至于學(xué)與不學(xué)只是選擇的問題。而大學(xué)教育只是選擇了一個(gè)分支，在這個(gè)分支里，你接受了系統(tǒng)而帶有幫助性的理論學(xué)習(xí)，在這個(gè)過程中，我們一邊學(xué)習(xí)理論知識(shí)，一邊有老師輔助我們?nèi)ニ伎?，雖然這樣的思考仍然是建立在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，并非是純粹的思考，但對(duì)于我們知識(shí)的明辨與延展已經(jīng)足夠。接下來我們來不及穿上衣服，就被學(xué)校踢出大門，開始在這個(gè)社會(huì)上裸奔。
在裸奔的過程中，我們開始為自己穿上一件又一件衣服，只是有的人穿的快，有的人穿的慢，有兩種人是其中的佼佼者，其一是那些動(dòng)手能力特別出色的人，上帝總會(huì)偏愛一部分人，他們學(xué)什么會(huì)什么，即使脫離了校園的理論學(xué)習(xí)，依舊在社會(huì)這塊實(shí)踐的主戰(zhàn)場(chǎng)上做的順風(fēng)順?biāo)Ｆ涠侵巧烫貏e高的人，他們將智商快速轉(zhuǎn)變?yōu)榍樯?，也在這個(gè)社會(huì)中很快立住腳跟，成為明日之星。今天說的話題與這兩種人無關(guān)，我們還是聊一聊像我一樣的普羅大眾，如何緩慢的建立自己的戰(zhàn)場(chǎng)，將一切敵人引誘到自己熟悉的戰(zhàn)場(chǎng)，然后殲滅，這才是愚鈍之人要做的事情。
同樣是接受1 2年義務(wù)教育的娃娃，為何人家如此優(yōu)秀。在步入社會(huì)后，我們一頭扎入實(shí)踐（做事）之中，頭也不抬，就這樣哼哧哼哧的開始，并非我們不想仰望天空，只是我們畢竟愚鈍，別人一個(gè)小時(shí)干完的事情到了我們這里就得兩三倍的時(shí)間，實(shí)踐這種事已經(jīng)消耗掉了我們所有的時(shí)間與精力，哪有時(shí)間去觸及事物的理論部分，學(xué)習(xí)并消化，于是我們就這樣疲于拼命的照著別人的方法去處理事物。
這種場(chǎng)景有些眼熟，就是古代那種“師帶徒”的模型。結(jié)果也如古人總結(jié)的那樣“師傅手藝不高，學(xué)出來的徒弟擰腰”，這種模式就是直接與師傅一起做事，這種過程跳過理論學(xué)習(xí)，直接實(shí)踐，其結(jié)果就是你學(xué)到知識(shí)的極限就是師傅的手藝，而現(xiàn)實(shí)情況是你只學(xué)會(huì)了一部分。當(dāng)然也有意外的情況，不但滿盤接受了師傅的手藝，而且進(jìn)行了創(chuàng)作造新，這種人就是之前提到的那兩種人，但此類人數(shù)稀少，手藝在幾代人中流傳才出現(xiàn)一位，所以中國(guó)許多精妙的技藝從此失傳。
我們?cè)趯W(xué)校習(xí)得理論，在社會(huì)實(shí)踐中卻很少去接觸實(shí)踐方面的理論，而學(xué)校的理論與現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐情況相去甚遠(yuǎn)，畢竟許多書籍的年齡早已超過學(xué)習(xí)者本人，而那些從實(shí)踐中分離出來的理論，是最應(yīng)該去學(xué)習(xí)的，我們卻視而不見，因此我們遇到了實(shí)踐中的瓶頸，卻很難去打破。
實(shí)踐遇到的問題是“思”的部分，這部分“思”不再是由老師提出，也不再是由老師輔助解決，你需要去查理論，請(qǐng)教他人，這時(shí)的“思”成為指導(dǎo)你去尋找理論的方向，好像又回到了大學(xué)時(shí)代，但是這個(gè)時(shí)候，我們的認(rèn)知出現(xiàn)了問題，好不容易離開大學(xué)，我為什么又要去過那種日子；我已經(jīng)離開大學(xué)，這不是我應(yīng)該做的。表面上看是被問題卡住，實(shí)則是拒絕了成長(zhǎng)。
畢業(yè)后已經(jīng)很少能遇到“罔”，但一個(gè)又一個(gè)問題卻將我們打得措手不及，如果引用一句楊絳先生的話，“你的問題主要在于讀書不多而想的太多”，如果能靜下心來去從知識(shí)層面去嘗試，許多問題也將煙消云散。
小城雨田
2018，9，22
附：文章結(jié)構(gòu)有些錯(cuò)位，邏輯有些跳躍，本打算寫兩篇，《學(xué)與思》《理論與實(shí)踐》，只是后來合成為一篇，所以寫出來挺累的，寫作環(huán)境也不太理想，追其主要原因還是“貪與懶“。
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