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地獄中最黑暗的地方是為那些在道德危機(jī)時(shí)刻皂白不辨的人準(zhǔn)備的。
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美劇《行尸走肉》中，每當(dāng)瑞克遇見想加入團(tuán)隊(duì)的幸存者，都會(huì)提三個(gè)問題。
1、你殺過行尸嗎？ How many walkers have you killed?
2、你殺過人嗎？How many people?
3、為什么殺人？Why?
第一個(gè)問題不重要，只是單純測試幸存者的戰(zhàn)斗力。而第二個(gè)、第三個(gè)問題更具深意，瑞克會(huì)通過對方言語和神態(tài)的變化判斷對方有沒有說謊。因?yàn)椋谀┤瘴C(jī)、人人求自保的情況下，被深藏著的人性的惡會(huì)不自覺地顯現(xiàn)出來。
喪失片一旦上升到探討人性的角度，就不單單是喪尸片了。
比喪失危機(jī)更殘酷的是人性的惡，比喪失更重口味的也是人性的惡。
近幾年的韓國電影，已慢慢撇除“韓國片就是青春偶像片”的主觀印象，開始走上人性探討之路。13年的《熔爐》和《素媛》在豆瓣上的評分已一舉超過多部大制作電影，在韓國國內(nèi)也引起了巨大的轟動(dòng)。
《釜山行》的成功，不僅在于劇本情節(jié)的設(shè)置，更在于意義表達(dá)上的升華。
電影開始，灰暗的色調(diào)，一頭死而復(fù)生的羚羊。拿中學(xué)語文閱讀題常見的回答：渲染了本片沉悶壓抑的氣氛，暗示了喪尸的變化，奠定了情節(jié)的發(fā)展。
但唯一沒有表露出的就是感情基調(diào)。
當(dāng)工作繁忙不顧家的男主角沒能參加女兒秀安的家長會(huì)，送給女兒生日禮物竟是兒童節(jié)的重樣時(shí)，我以為去往釜山的KTX列車是男主和女兒冰冷感情的融冰之旅。
然而故事并沒有這么簡單。
從第一個(gè)被感染的女生在不斷重復(fù)“對不起，對不起，我做錯(cuò)了，我做錯(cuò)了”的時(shí)候，便透出釜山之行會(huì)是一趟贖罪之旅。
這一處是本片的第一個(gè)神來之筆。按照常理，一個(gè)人死前要么是回憶生命曾經(jīng)的美好，要么是說善良的話，或者淡然接受命運(yùn)的安排。但當(dāng)尸變女自主意識滅亡的時(shí)候，她表現(xiàn)出的既不是恐懼，也不是釋然，而在不停地道歉，懺悔過失。
在生命的最后一刻還在懺悔的人，生前是做了多么可惡的事??！
聯(lián)想到電影里冷漠自私的人群，我猜，她也做了同樣的選擇：害死別人，保全自己，到最后仍逃脫不了被感染的命運(yùn)。就像《行尸走肉》中的尼古拉斯，他本身并不是十惡不赦的人，但為求自保，害死了隊(duì)友。他的內(nèi)心一直受到良心的譴責(zé)，到最后通過自殺救贖了自己。
尸變女的一段確實(shí)精彩，但重頭戲還在后面，因?yàn)椋?/p>
非常時(shí)期，自己才是最重要的；危急關(guān)頭，人都是自私的。
——“在非常時(shí)期你自己最重要，明白了嗎？”
當(dāng)男主說出這句話的時(shí)候，把人性的低俗自私，卑劣丑陋盡展無余。只有非常時(shí)期，才能把人性丑陋的一面給逼出來，是純粹的利己主義者，正如他身為基金證券經(jīng)理人，經(jīng)常會(huì)拋棄無用的股票一樣。
當(dāng)男主角說下這句話的時(shí)候，我也在思考，若是發(fā)生這樣的事情，我會(huì)怎樣做？我的選擇是什么，能比他好嗎？我會(huì)不會(huì)像他一樣說出這樣的話？或者像金常務(wù)那樣做出泯滅人性的事？當(dāng)然，沒有面對這些事，這個(gè)問題始終不會(huì)有答案。
哪怕你是一個(gè)再正義的人，哪怕你是一個(gè)再偉大的人，在生死危險(xiǎn)關(guān)頭，你能確保人性的光芒不被罪惡遮蓋？
人性的列車?yán)^續(xù)出發(fā)，一節(jié)又一節(jié)車廂淪陷。
摔跤手和他的妻子救了男主角，卻反被男主角鎖在外面。幸虧女兒不停拉扯男主角，提醒他外面是活著的人，是救他的人，他的人性才沒在那刻泯滅。
但其他人就不一樣了。當(dāng)金常務(wù)主導(dǎo)把涉險(xiǎn)連闖幾段車廂的男主一行堵在門外并最終害死了老姊姊和摔跤手。當(dāng)男主一行反抗進(jìn)入，他又唆使眾人把他們趕出去。這個(gè)時(shí)候，人群里表情不一，是本片的第二個(gè)神來之筆。
1號群眾把臉側(cè)向一邊，他也許有良知，可在兩種大環(huán)境下，一是喪尸的威脅，二是人群的冷漠，他不得不求自保，做出違心的事，但他又怕自己受到譴責(zé)，于是側(cè)臉不愿面對。
2號群眾擁抱在一起，處于極度的恐懼中，思想早已不受自己控制。她倆是服從者，對威脅或者死亡的恐懼，讓她們絕對地服從規(guī)則和權(quán)威，相信服從就不會(huì)有傷害。
3號群眾表情堅(jiān)定，又帶有冷漠，是和金常務(wù)一個(gè)性質(zhì)的人，寧可犧牲別人，也要保全自己，是最自私的一類人。
4號群眾躲在人群之后，迷茫而無望，是典型的看客，既不會(huì)說話阻止，也不會(huì)勇敢站出，事不關(guān)己，躲在深處。
一兩秒的快速畫面，卻把人性不同的弱點(diǎn)暴露出來。自私，怯弱，兇狠，惡毒……
基督教中有一條重要的教義——原罪，指的是人與生俱來的罪惡。它是最基本的罪，一直存在的罪。
一旦起了罪惡心，那么原罪就會(huì)引導(dǎo)人做出違背道德、良知和理性的事情。
電影中，金常務(wù)通過“你確定他們沒被感染嗎？”把幸存者自私、惡毒的原罪激發(fā)出來。他們開始違背良知，不管是愿意還是不愿意，不管是主動(dòng)還是服從，他們都大喊大叫，讓男主一行滾出去。
高呼正義以保護(hù)自己，哪怕有一丁點(diǎn)的風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)熟視無睹，避免惹禍上身。同舟但不會(huì)共濟(jì)，是最真實(shí)的生活寫照。
以至于，老姊姊寧愿死去，也不愿進(jìn)入到這個(gè)安全卻毫無人性的地方。
以至于，女配珍熙會(huì)感嘆：“這里更嚇人?！?div id="fbwnfa5u" class='imgcenter'>
而另一方面：
善良的人始終善良。
被堵在門外的摔跤手妻子會(huì)勸說要?jiǎng)邮值恼煞颍骸?em>夠了，大家都是因?yàn)楹ε虏胚@樣的。”
在危機(jī)關(guān)頭仍舊為他人著想的人，不是瘋子就是偉人。
電影沒制造出偉人，卻刻畫出兩個(gè)普通人——孕婦和小孩。也正是因?yàn)槿绱?，她們保留著人性最后的光芒，也可以說是最基本的光芒，才能生存到最后。
這是本片的第三個(gè)神來之筆（因文章原因，把它滯后，實(shí)際上這一情節(jié)較早）?？吹竭@里，我想起《行尸走肉》中，主配達(dá)里爾被德懷特抓住，逃脫后看見對方有難仍會(huì)伸以援手；格倫面對害死隊(duì)友的尼古拉斯，仍舊原諒了他。只要存在善良的人，堅(jiān)守著道德良知的底線，那么罪惡的列車終會(huì)駛向美好的終點(diǎn)。
但如果只討論電影中的人性，未免以偏概全。
畢竟作為一部商業(yè)片，《釜山行》把無私和自私區(qū)分地太過明顯，自私的極致如金常務(wù)和列車最后一批幸存者，無私的極致如摔跤手，孕婦，秀安，流浪漢，他們把觀影者引到了兩個(gè)極端。
事實(shí)上，社會(huì)上最多的人，是在道德抉擇時(shí)舉棋不定的人。
這段鏡頭長達(dá)一分半。男主先是擦臉上的血跡，然后洗手，洗手洗到一半便停了下來，雙手開始打顫，最后哭了。他像極了做過壞事的人，手上的血可以輕易洗掉，可因道德抉擇遺留下的問題卻是永遠(yuǎn)洗不掉的。男主做過自私的事情，因?yàn)楣纠妫幢M全力保全一艘船，但這艘船卻是尸變的源頭；因?yàn)樽约旱陌参?，他也曾將別人鎖在門外，而被鎖的人不僅原諒了他，到最后還犧牲自己拯救了所有人。
選擇前的道德難題，選擇后的道德問題。整件事孰對孰錯(cuò)，誰來評說？
壞人得到相應(yīng)的懲罰時(shí)，男主那若有若無的笑，再真實(shí)不過了。
我們創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情景，末日危機(jī)時(shí)，有人來搶你僅存的食物，你要?dú)⒘怂麊幔?/span>
《行尸走肉》中的選擇只有一個(gè)——?dú)⒘怂?。主角一行一直奉行“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必誅殺”的準(zhǔn)則。一方面，是侵犯他們的大多是壞人，殺掉理所應(yīng)當(dāng)；另一方面，我們的視角在主角身上，思維也常常依照主角，把善惡分得太明顯，把人性看得太淺顯。
但是，如果另一邊，來搶你資源的人是因?yàn)榧依镉形豢煲I死的小孩，他不得不這樣做，你又該如何抉擇？
這就成了《釜山行》中的一幕，以幸存者的角度看問題：一隊(duì)穿過喪尸群的人突然出現(xiàn)在門口并要求進(jìn)入，但他們可能被感染了。放還是不放？放，有可能全車人死；不放，道德淪喪，人性缺失。
這樣的選擇太過無情。但竟然選擇是無情的，何不做一個(gè)無情的人，因此，在《行尸走肉》中，主角瑞克選擇“黑化”自己，做一個(gè)“殘忍”的人。
因?yàn)?span style="line-height: 1.75em;">，在無政府和無法律的混沌世界，為了資源，為了安全，殺人與被殺是再平常不過的事情。只有這樣，才能活得更久，才能在末世生存下去。
但有一點(diǎn)他們沒有忘記。保留著善良的本性，在別人有難時(shí)，依然要伸出援手。
因?yàn)椋?/span>
一切生命都是寶貴的。
因?yàn)椋?/span>
地獄中最黑暗的地方是為那些在道德危機(jī)時(shí)刻皂白不辨的人準(zhǔn)備的。
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