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尋找目標(biāo)與能力的平衡點(diǎn)

知道該做什么,以及怎么做,可說(shuō)是判定是否聰明的重要標(biāo)志。普通人與成功者的區(qū)分往往也在這里。
普通人要么困惑于能做什么、該做什么,要么在怎么做的路上反復(fù)蹉跎,時(shí)間和機(jī)遇就一閃而過(guò)了。那些了不起的人是怎樣的呢?
連岳在最近的一篇文章里談到世上有四類了不起的人,總結(jié)得十分通透:一類是一眼看得事物本質(zhì)的思想家,一類是能將思想變成行動(dòng)的的實(shí)現(xiàn)者,一類是有耐心等候的人,以及最厲害的第四類人,能把前三類人的優(yōu)點(diǎn)融為一身:看得到,做得成,等得了,鄧小平就是這樣的人。

對(duì)于普通人而言,能夠找到目標(biāo)與能力的平衡點(diǎn),往往能成就一番事業(yè)。這是加迪斯的《論大戰(zhàn)略》一書帶來(lái)的啟示,書討論的是國(guó)家和國(guó)際關(guān)系的大戰(zhàn)略,但作者的思想對(duì)普通人的成長(zhǎng)也不無(wú)裨益。
加迪斯認(rèn)為,人的思維常處于刺猬式和狐貍式兩種思維方式的對(duì)抗中,如果能把刺猬的方向感和狐貍對(duì)環(huán)境的敏感性結(jié)合起來(lái),追求目標(biāo)與能力的一致性,就能孕育出成功的大戰(zhàn)略。
在序言中,傅瑩女士點(diǎn)評(píng)道:在爭(zhēng)取成功的道路上,必須認(rèn)清存在什么樣的限制和約束條件。好的戰(zhàn)略要考慮到制約條件,限定行為范圍。這正是孫子所強(qiáng)調(diào)的“謀定而后動(dòng),知止而有得”。在多數(shù)情況下,能力與愿望之間總是有差距的,因此需要采用謀略和迂回的方式,知所進(jìn)退。

目標(biāo)是無(wú)限的,而能力永遠(yuǎn)存在界限。只有當(dāng)你在可操作的范圍內(nèi),將現(xiàn)實(shí)與理想之點(diǎn)連在一起,才能成事。
所以,我們需要將制定計(jì)劃和隨機(jī)應(yīng)變這對(duì)明顯的矛盾結(jié)合起來(lái),就像林肯所說(shuō),無(wú)論在你前往目的地的途中存在哪些未知因素,你始終清楚自己前進(jìn)的方向。
做到這一點(diǎn),需要有準(zhǔn)確的自我評(píng)估、有所取舍、不斷練習(xí)以及耐心。林肯可為此中表率,他能夠駕馭對(duì)立,而不是被對(duì)立駕馭。除了自己設(shè)定的目標(biāo),沒(méi)有任何的遠(yuǎn)大前程可以誘惑他。他從底層做起,慢慢向上,直到準(zhǔn)備好時(shí)才沖擊頂峰……
我們也可以如此,在日復(fù)一日的磨礪中提升能力,讓目標(biāo)與機(jī)遇一同拓展。
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