兵哥注：下面這篇文章的作者是金陵晚報(bào)總編輯。他認(rèn)為，媒體融合把人、物、數(shù)據(jù)、內(nèi)容、終端以極具效率的方式實(shí)現(xiàn)了無(wú)縫連接，創(chuàng)造了一個(gè)更具活力的傳播生態(tài)，真正實(shí)現(xiàn)“以人為中心”理念下的生態(tài)型融合。進(jìn)入3.0時(shí)代，媒體的邊界進(jìn)一步模糊，媒介的生態(tài)加劇變遷，時(shí)空和環(huán)境對(duì)傳播、交往的制約幾乎消失不見(jiàn)。
媒體融合將步入3.0時(shí)代
作者：江飛 來(lái)源：新聞戰(zhàn)線
未來(lái)的媒體融合將進(jìn)入3.0時(shí)代，專注于用戶的需求，重構(gòu)以人為核心的媒體生態(tài)圈，完成用戶、終端、內(nèi)容、服務(wù)的智能化深度融合。我們將置身于一個(gè)高度媒介化的社會(huì)，萬(wàn)物皆媒，互聯(lián)互通。智能技術(shù)的更新和普及勢(shì)不可擋，會(huì)以加速度融入我們的生活。移動(dòng)終端的家族里，智能手機(jī)不再獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，可穿戴設(shè)備、智能家電等新貴大行其道，許多傳統(tǒng)視野中的普通物品都會(huì)嵌入信息連接的功能。媒體的邊界進(jìn)一步模糊，媒介的生態(tài)加劇變遷，時(shí)空和環(huán)境對(duì)傳播、交往的制約幾乎消失不見(jiàn)。
媒體融合如魚得水，進(jìn)入更為自如的狀態(tài)，不僅促進(jìn)高效的連接，而且凸顯人際傳播的意義。人與人之間更為自主的交互與連接，將改變社會(huì)的組織形態(tài)和運(yùn)行方式，成為共同體生成和維系的動(dòng)力，重構(gòu)社會(huì)動(dòng)員和社會(huì)交往的規(guī)則。媒體融合在更高水準(zhǔn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下，重塑以社交和人際傳播為核心的傳媒生態(tài)，內(nèi)生媒介化社會(huì)運(yùn)行的邏輯。舍基所描述的“未來(lái)是濕的”的圖景將變成現(xiàn)實(shí)，進(jìn)入泛媒介化的“人人時(shí)代”，媒體融合解構(gòu)了傳統(tǒng)社會(huì)的中心化傾向，世界呈現(xiàn)扁平特征。
跨入媒體融合的3.0時(shí)代，作為用戶的人真正成為融合的主體。在萬(wàn)物互聯(lián)的巨網(wǎng)中，信息不對(duì)稱的鴻溝被夷平，機(jī)構(gòu)的話語(yǔ)霸權(quán)蕩然無(wú)存，組織不再是融合過(guò)程中理所當(dāng)然的中心。每個(gè)個(gè)體都有機(jī)會(huì)成為媒體融合的出發(fā)點(diǎn)，可以根據(jù)自己的意愿、愛(ài)好、利益等因素，發(fā)起、參與、認(rèn)同、拒絕任何一次傳播和互動(dòng)。在媒體融合的過(guò)程中，用戶不再是被動(dòng)的角色，而是呈現(xiàn)出充分的自主意識(shí)，在議程設(shè)置、接受信息、參與互動(dòng)上具有足夠的主動(dòng)權(quán)和話語(yǔ)能力。雖然現(xiàn)在一些社交平臺(tái)開(kāi)始用算法勾勒用戶的個(gè)性化標(biāo)簽，以此推送其感興趣的內(nèi)容。但這依然建立在批量化生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，尋找與之匹配的內(nèi)容和服務(wù)，沒(méi)有完全擺脫大眾傳媒單向傳遞的印記。今后三四年內(nèi)，大數(shù)據(jù)有望徹底改變內(nèi)容生產(chǎn)和消費(fèi)的方式，定制和交互成為核心要素。
在未來(lái)的傳播生態(tài)中，內(nèi)容依舊是媒體融合的入口，但其表現(xiàn)形態(tài)會(huì)發(fā)生較大的變化。因?yàn)榻橘|(zhì)相異，以往不同媒體在內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上會(huì)各有側(cè)重。但技術(shù)的進(jìn)步會(huì)熔化這種異質(zhì)性的區(qū)隔，不同格式的內(nèi)容切換成為可能，操作便捷。更重要的是，媒體平臺(tái)將更具包容性，可以呈現(xiàn)不同格式的內(nèi)容形態(tài)。彼此的差異不再取決于介質(zhì)的先天不同，更多的是因?yàn)橛脩舳ㄎ弧€(gè)性風(fēng)格上的不同。在這種背景下，所有的媒體都轉(zhuǎn)身為內(nèi)容服務(wù)商，不再有產(chǎn)品形態(tài)上的不同，只存在目標(biāo)用戶群的差異。
視頻將成為未來(lái)主流的信息傳輸方式，與文字、圖片等共構(gòu)生動(dòng)、直觀的可視化傳播語(yǔ)境。直播和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)越來(lái)越成熟，普及的門檻大為降低，成為繼圖片之后新的大眾化媒介手段，全景視頻、沉浸式觀看將成為日?；膬?nèi)容產(chǎn)品。媒體融合能夠不受地理位置的限制，即時(shí)營(yíng)造身臨其境的氛圍。場(chǎng)景要素進(jìn)一步強(qiáng)化用戶的選擇權(quán)重，倒逼產(chǎn)品的生產(chǎn)與用戶的生活情境有機(jī)融合。內(nèi)容的價(jià)值更多時(shí)候與場(chǎng)景相關(guān)，用戶在不同的場(chǎng)景下對(duì)同樣的內(nèi)容意義可以給出不同的結(jié)論，甚至差距甚遠(yuǎn)。
未來(lái)的媒體融合不會(huì)停留在簡(jiǎn)單的、暫時(shí)的交集上，更傾向于持久、深入的共享，服務(wù)的意識(shí)和能力將詮釋深度融合的方向。傳播不僅指信息的移動(dòng)，還包含精神的共享，即凱瑞的儀式觀所指的含義。媒體融合以前更多關(guān)注怎么實(shí)現(xiàn)信息最大程度的傳遞，追求的是當(dāng)下的、實(shí)際的效果。而在一個(gè)高度媒介化的社會(huì)中，傳播是社會(huì)共同體構(gòu)建和維系的重要紐帶，媒體融合的意義更多地應(yīng)該體現(xiàn)在如何推動(dòng)共同旨趣的人群，在愉悅的社交分享中同步建構(gòu)社群，促進(jìn)其穩(wěn)定的運(yùn)營(yíng)。信息的傳遞是弱關(guān)系的門檻，也是社群組建的初始，但在碎片化的語(yǔ)境中很難成為強(qiáng)關(guān)系的黏合劑。而定制化的服務(wù)，在滿足目標(biāo)人群社交互動(dòng)和共享情懷的過(guò)程中，能夠刺激和固化社群的凝聚。
進(jìn)入3.0時(shí)代，媒體融合將重構(gòu)媒介結(jié)構(gòu)，推進(jìn)用戶、終端、內(nèi)容、服務(wù)、產(chǎn)業(yè)交融的生態(tài)圈建設(shè)。媒體的邊界將會(huì)逐漸淡化，各種媒體彼此借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共生共融。蘋果、小米等終端型媒體會(huì)繼續(xù)強(qiáng)化媒體服務(wù)功能，彌補(bǔ)內(nèi)容這一短板；BAT等平臺(tái)型媒體會(huì)融入內(nèi)容功能、強(qiáng)化場(chǎng)景應(yīng)用；今日頭條、滴滴出行等移動(dòng)技術(shù)型媒體，會(huì)在終端和內(nèi)容上展示更加開(kāi)放的姿態(tài)；微信、微博等社交型媒體，會(huì)在終端合作和服務(wù)功能上拓展空間……可以預(yù)料的是,所有的媒體都會(huì)加快生態(tài)閉環(huán)的構(gòu)建,完善社群服務(wù)的鏈條,提升自身的融合功能，完成商業(yè)價(jià)值的變現(xiàn)。
在整個(gè)媒介社會(huì)中，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和移動(dòng)技術(shù)、傳感技術(shù)、智能技術(shù)將得到更為廣泛的應(yīng)用，越來(lái)越多的新聞聚合應(yīng)用軟件和移動(dòng)程序會(huì)滲透到媒體日常運(yùn)行之中，模式識(shí)別、自然語(yǔ)言生成技術(shù)使得機(jī)器寫作新聞、自動(dòng)編輯內(nèi)容不再是實(shí)驗(yàn)室中的鏡頭，信息的采集和分發(fā)浸潤(rùn)著人機(jī)交互的自然圖景。
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