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一幅好的畫
往往是由一張好的速寫發(fā)展而來的
黃胄一生扎根邊疆，從二十幾歲的精壯到五十多歲拖著病體，他七次到新疆。在那里，他的個性有了最佳載體，他獨有的敏銳和豪爽奔放與生活在大漠和綠洲上能歌善舞的維吾爾、哈薩克等民族同胞豪爽奔放的性情碰到了一塊，大新疆、大西北之美，借著黃胄的豪放筆墨開拓出了一片新天地，黃胄也從此打開了他的表現(xiàn)領(lǐng)域。
黃胄是極其愛新疆和新疆的民族兄弟的，在他的筆下，新疆的所有美好展露無遺，不論是舞蹈、賽馬，還是趕巴扎、收獲，甚而那些極其平凡的理發(fā)、育嬰、上學(xué)等主題，充滿了濃郁的生活氣息，充滿了盎然的情態(tài)。
黃胄 學(xué)文化
立軸 設(shè)色紙本
1974年作
101.8×104.5cm
鈐印：梁、黃胄（二次）、黃胄畫印
題識：學(xué)文化。慶重先生正稿，一九七四年，黃胄作于北京。
上款：“慶重先生”即張慶重(1910—1992)，字希川，福建南靖縣塔下村人。新加坡著名愛國僑商、收藏家。慶重先生1929年出國謀生，客居他鄉(xiāng)。在印度尼西亞、香港、新加坡創(chuàng)建實業(yè)，經(jīng)營船運，成功發(fā)達(dá)。海外生活幾十年，心系祖國，為抗戰(zhàn)、為家鄉(xiāng)建設(shè)捐資捐物。同時一生雅好書畫，自上世紀(jì)70年代遍訪南北名家，藏畫頗豐。
與常見的表現(xiàn)新疆人民載歌載舞所不同，黃胄常常會關(guān)注一些極有生活趣味的小景，例如此《學(xué)文化》。畫中，黃胄抓住三位少女圍坐學(xué)習(xí)的一瞬間，將其留在紙上：三位少女身著鮮艷華麗的新疆服飾，戴白頭巾者低頭伏案寫字，另一少女手執(zhí)書本，側(cè)臉凝望，似乎正幫對方默寫。白頭巾少女身后半跪著的黃裙少女正探頭去看默寫的是否正確，而露出潔白牙齒的笑容似乎也說明了一切。但畫中最能表現(xiàn)一瞬間的卻是桌旁坐著的波斯貓，似乎是剛剛扭過頭來發(fā)現(xiàn)了觀察中的黃胄。
黃胄 學(xué)文化 局部
這是極其平凡和溫馨的瞬間，黃胄并未采用快速和短促的筆法來表現(xiàn)，而是用洗練流暢的長線條和粗筆，以呈現(xiàn)出靜態(tài)的場景，刻畫出少女專心致志的神情和恬靜明媚的形象。抓住這一瞬，黃胄完全是憑借著他強大的速寫訓(xùn)練造就出來的。他說：“一幅好的畫往往是由一張好的速寫發(fā)展而來的”，他畫速寫強調(diào)必須有目的、有計劃，主張當(dāng)“一旦有了作畫的沖動，就要立即畫下來，并且盡可能地畫完整?！?/span>
在觀察、記錄生活過程中，他完全是主動的，將速寫與默寫結(jié)合起來，再在將速寫轉(zhuǎn)換成創(chuàng)作時，有收有放，特別是牢牢把握住對象的關(guān)鍵部分，如面部五官特征、情態(tài)、手足動勢以及環(huán)境、道具的具體細(xì)節(jié)，例如畫中扭頭的波斯貓。
黃胄 學(xué)文化 局部
黃胄雖然多以復(fù)筆表現(xiàn)服裝和動物，但人物的面部、手足等最具形象特征和表情因素的部位，他是畫的很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?。正如此幅《學(xué)文化》中，少女靜謐、快樂的面部以及手部，不難發(fā)現(xiàn)這一特點。他把握住了那種積極而內(nèi)美的精神，并使這種精神不受于時空的限制，具有了永恒的穿透力。
黃胄 學(xué)文化 局部
黃胄 學(xué)文化
立軸 設(shè)色紙本
1972年作
108 × 67.5cm
題識：一九七二年十二月，黃胄畫。
梁黃胄印、黃胄畫印
而另一張《學(xué)文化》是黃胄作于1972年，此時隨著時局的變化，對黃胄的約束日漸減少，他感到過去損失了太多的時間，開始拾起畫筆，恢復(fù)創(chuàng)作，全身心投入到藝術(shù)創(chuàng)作中。雖然擱筆多年，但憑借著他多年的寫生鍛煉，對于人物的情態(tài)把握仍舊十分精準(zhǔn)。
黃胄 學(xué)文化 局部
畫中兩個新疆少女坐在桌前讀書寫字，一名紅衣少女正抱立著書本，似正在讓白頭巾少女默寫；在雕花圓桌邊沿處擺放著一個碗，與之呼應(yīng)的是紅衣少女身邊的綠色的水壺；桌下一只黑貓酣睡正濃，翻露出白色的肚皮；白頭巾少女身邊則有一群小雞在啄食。這一切通過場景的設(shè)置、人物之間的交流、以及具有民族特征的細(xì)節(jié)等等，營造出一個十分生活化的氛圍。
黃胄 學(xué)文化 局部
黃胄的人物畫以線造型，但他使用的線不是傳統(tǒng)繪畫中的“十八描”的程式化的線條，而是流暢、有力甚至疾厲的線，也是輕松活潑、隨心所欲的線。在人物面部、手部等一些關(guān)鍵部位，他用筆果斷、明確，在另一些部分，諸如頭巾、衣紋等，則用繁復(fù)的線條來表現(xiàn)?？此浦貜?fù)，其實沒有一條是多余的。正是由于線條的反復(fù)，才造成一種特別的韻味，好像音樂中的和聲，顯得豐富、厚重而和諧，因此，增加了線條的表現(xiàn)力。黃胄的用色也很大膽，把那些鮮明、單純的色彩與墨色配置起來，強烈艷麗，產(chǎn)生較強的視覺擴(kuò)張感，一如畫中少女的紅衣和綠壺、紅裙和綠衣以及白色頭巾，既有傳統(tǒng)意味又富有現(xiàn)代觀念。
黃胄善于運用速寫的表現(xiàn)手法來抓住人物特征，他既重視中國繪畫的優(yōu)良傳統(tǒng)，又力求造型的準(zhǔn)確，他通過長期的寫生練習(xí)強化了對生活的感受，加強了對描繪對象的理解，從而能夠準(zhǔn)確地捕捉生活中具有典型意義的一瞬，表現(xiàn)出描繪對象的精神特征。
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