由狂歡夜，我想到了狂歡。關(guān)于狂歡這個(gè)詞，最早可以追溯到古希臘的酒神祭祀或更早的活動(dòng)，它是凝聚著深刻的文化積淀的狂歡民俗。雅典的酒神節(jié)是為了紀(jì)念酒神狄俄尼索斯而舉行的一個(gè)狂歡節(jié)，也是古雅典最重要的戲劇節(jié)。酒神節(jié)于每年春天舉行，游行隊(duì)伍中一人高舉巨大的男人生殖器模型，象征著生命在春天勃興、萬物繁榮，整個(gè)過程迷狂沉醉，然后雅典衛(wèi)城下的劇場(chǎng)連續(xù)五天成為希臘人的生活中心。 我上網(wǎng)查閱了關(guān)于圣誕節(jié)之后的狂歡夜，好像沒有哪個(gè)國(guó)家把12月26日確定為狂歡夜的，這似乎是中國(guó)人自己的產(chǎn)物。 節(jié)日只是一種形式，即使在狂歡，也不一定就是自己真正的歡樂，畢竟這樣的狂歡太過嘈雜。 網(wǎng)絡(luò)上流行著這樣的話：“孤單是一個(gè)人的狂歡，狂歡是一群人的孤單！”我感覺很有道理。其實(shí)，孤單的人，才喜歡狂歡。能耐住寂寞的人，獨(dú)處的時(shí)候是不會(huì)感覺孤獨(dú)的。只有懼怕孤獨(dú)的人，才喜歡出去狂歡。 黑格爾說過，存在即合理。當(dāng)身體和精神在以“人性”的名義放縱和喧泄的時(shí)候，似乎沒人考慮其緣由，因?yàn)檫@是需要。這是一個(gè)群體的選擇，更是一個(gè)時(shí)代的選擇。(2009-12-27 8:26) |
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