再游武昌曇華林
圖文·陳仁江
今年10月回武昌,邀老伴一起游曇華林,我發(fā)現(xiàn)在近年開發(fā)、修復(fù)的基礎(chǔ)上,曇華林真的是一條像模像樣的“歷史文化老街”了。
(來自網(wǎng)文)
我們是從武昌胭脂路去曇華林,曇華林街與胭脂路是垂直的,快到曇華林街,是一段上坡路,我知道到了曇華林中段的花園山了。那里有一條左拐的小巷子,大概是花園山路吧,我們要看的第一處老建筑——花園山天主堂就在那里。
教堂背靠花園山,大門面對花園山路。過去我沒到這里來過,從不知道這里有這么一座天主堂。現(xiàn)在稱為“天主教中南神哲學(xué)院”。
【網(wǎng)摘】為了繼承中國天主教的傳教事業(yè),由中南五省、區(qū)合力創(chuàng)辦了中國天主教中南神哲學(xué)院(院址設(shè)在花園山天主堂內(nèi)),以培養(yǎng)和造就愛國愛教的主教和神父的接班人,已于
因?yàn)椴恍沤蹋晕液苌偃ノ錆h的教堂。而這座教堂是我看到的武漢幾處教堂中最氣派的一座。聽說文革期間這里毀壞很嚴(yán)重,到了撥亂反正以后才在政府大力支持下得以修復(fù)。
天主堂內(nèi)有多幅大型宗教性質(zhì)的油畫,教堂內(nèi)十分寬敞。
武昌花園山的孤兒院過去是洋人辦的“育嬰堂”,1950年,在花園山發(fā)現(xiàn)上萬嬰兒尸骸,當(dāng)時這一駭人聽聞的新聞傳出,頓時激起武漢民眾的憤怒。當(dāng)時我還在讀小學(xué),老師就跟我們講過“帝國主義殘害中國嬰兒的滔天罪行”。為此,政府在花園山上為死難嬰兒建了一座紀(jì)念碑,我曾去看過。那時花園山有小路上去,山很矮,不過是一個小山包。這次,我們本來想上山看看紀(jì)念碑,可是現(xiàn)在的花園山全部被兒童福利院的院墻包圍,上山大概須進(jìn)福利院。看福利院鐵門緊閉,便只在門外看看。
【網(wǎng)摘】一九五○年,花園山育嬰堂殘害中國嬰兒這一重大事件被揭露后,郭時濟(jì)是花園山育嬰堂的最高負(fù)責(zé)人,對中國人民犯下了不可饒恕的罪行。在一九五二年十月郭被驅(qū)逐出境。
【網(wǎng)摘】市兒童福利院地處花園山上時,占地23畝,建筑面積1.7萬平方米,設(shè)置床位500張,職工138人。其前身為美國天主教武昌教區(qū)美籍主教艾原道于1928年創(chuàng)辦的“武昌花園山育嬰堂”。1951年6月,武漢市人民政府接管后,成立“武漢市育幼院”(收養(yǎng)學(xué)齡前兒童)。
刻有“曇華林”三字的大石塊豎在花園山下。表明花園山下的曇華林街已經(jīng)到了。
山腳到山上只有幾十步路,上面有一座歷史老建筑——修女會禮拜堂。解放前花園山是意大利教區(qū),教區(qū)包括禮拜堂、天主堂、育嬰堂(孤兒院)等等。曇華林街被定位為“歷史文化老街”后,許多藝術(shù)家和文化單位進(jìn)駐曇華林。這座禮拜堂現(xiàn)在是“徐世鳴藝術(shù)館”。
在“修女會禮拜堂”后面有西式樓房,樓前殘存著一處很奇怪的“遺跡”:它有半圓形的頂,破損的長方體磚柱,墻面斑駁,長出青苔。我忽然想起一篇寫游曇華林的網(wǎng)文,提到過花園山的“天文臺遺址”,說她被深深震撼了。根據(jù)描述,我覺得寫的就是這里。可惜這么重要的“歷史遺址”居然沒有任何文字說明。我去看時,正有附近湖北美院的學(xué)生在畫素描,我問他們知不知道這處“遺跡”是什么,他們個個搖頭。我說應(yīng)該是“武漢最早的天文臺遺址”,他們驚訝地盯著“天文臺”看,說,沒想到這里還有這么有文化的東西。
【網(wǎng)摘】花園山天文臺遺址已經(jīng)破敗得看不出天文臺的一絲模樣,說是遺址,其實(shí)只剩下一截寬不過兩米的墻體,它嵌在灰磚修砌成的新墻體中,顯得有些格格不入。新修葺的墻體連接著兩個神學(xué)建筑,墻的一邊是一座天主教堂(現(xiàn)中南神哲學(xué)院)的宿舍樓,另一邊則是嘉諾撒仁愛修女會禮拜堂(現(xiàn)徐世鳴藝術(shù)館)。
這座天文臺是武漢地區(qū)最早的天文臺遺址。它的前身本是天主教堂的“氣象哨”,當(dāng)時只用來觀測天氣。到了二十世紀(jì)20年代漸成規(guī)模,其占地面積也達(dá)到100多平方米,并增加了天文觀測,相關(guān)儀器設(shè)備由羅馬教主提供。1938年日本侵略軍占領(lǐng)武漢時,天主教堂仍有少數(shù)美國傳教士維持,但1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,日軍將傳教士抓至上海關(guān)押,花園山天文臺也遭到破壞,相關(guān)儀器被洗劫一空。
據(jù)介紹,花園山天文臺在中國近代氣象史上占有一席之地,并被載入《中國氣象志》。當(dāng)時,由它觀測和預(yù)報的天氣資料被發(fā)往佘山天文臺總臺,經(jīng)匯總后再發(fā)往各地,對于指導(dǎo)長江流域的農(nóng)業(yè)、水利、交通起著重要作用。春天走進(jìn)曇華林,——曇華林的春天終于來了!
曇華林如今“漢繡”名氣在外?!皾h繡”作為文化遺產(chǎn)需要大力弘揚(yáng)發(fā)展,過去聽說“漢繡”因?yàn)楹罄^無人,好像已經(jīng)走向衰落。這次在曇華林看到幾家“漢繡”店,其內(nèi)的技師或者繡女們都是年輕人,這讓我們感到“漢繡”的前景還是光明的。
漢繡,曾經(jīng)興盛于荊楚,揚(yáng)名于海內(nèi)外。它的精細(xì)美觀毫不比蘇繡湘繡遜色。我問一位正埋頭刺繡的姑娘,你繡的是自己設(shè)計的嗎?她說有專人創(chuàng)作,她只管“繡”,現(xiàn)在正在趕參展作品,馬上要舉辦漢繡展了。
我很想知道“漢繡”現(xiàn)在是否有人愿意學(xué)。姑娘說,我們這里也是“學(xué)校”,隨時可以教刺繡的。好多大學(xué)生都愿意學(xué),湖北中醫(yī)學(xué)院的女學(xué)生經(jīng)常來……
“漢繡基地”,好!荊楚大地人才輩出,如今漢繡能受到重視并得到切實(shí)的發(fā)展,我們?yōu)槲錆h的刺繡藝術(shù)重?zé)ㄇ啻焊械接芍缘母吲d。
曇華林街藝術(shù)店鋪越來越多,這里有一家專門搞雕塑的,制作工場就在內(nèi)面,同時也兼銷售。我們進(jìn)去看看,沒人過問,但不讓拍照。對此可以理解,人家是在維護(hù)他們的藝術(shù)原創(chuàng)??醇茏由蠑[放的大大小小的雕塑作品,有很濃的漢味,比如老武漢的360行,人物栩栩如生。現(xiàn)場有七八個青年正在完成雕塑。
生活館,內(nèi)面出售各種與生活有關(guān)的藝術(shù)品,它們很像北京798藝術(shù)店鋪常見的那些富有創(chuàng)意的小工藝制作。
我的母?!錆h市十四中,我的高中三年就是在這里度過的。不過現(xiàn)在看到的十四中,與我那時就讀的十四中已經(jīng)完全不同了?,F(xiàn)在的十四中變得都找不到當(dāng)年的樣子了,一棟棟現(xiàn)代教學(xué)大樓氣派軒敞,橡塑運(yùn)動場也非昔日的操場可以比擬……
只是,曾經(jīng)保留著歷史風(fēng)貌的老十四中卻記錄著武漢的歷史風(fēng)云,為我熟悉的校園不復(fù)存在,所以盡管我贊揚(yáng)今日母校的新面貌,但也有一點(diǎn)失落感揮之不去。
【網(wǎng)摘】十四中校園為湖廣總督林則徐興建的豐備倉遺址,1903-1907年,張之洞先后開辦公立小學(xué)和中學(xué)堂,1912年為省立第一中學(xué),現(xiàn)產(chǎn)權(quán)屬第14中學(xué)。
在十四中讀書期間,雖然也知道抗戰(zhàn)時母校歷史上曾經(jīng)有過郭沫若的三廳這樣的輝煌,但慚愧的是,一直不知道具體位置在哪里。直到2009年曇華林被修復(fù)為“歷史文化老街”,去母校我才看到原來讀書時學(xué)生大食堂后面的一棟兩層樓就是當(dāng)年“三廳”的遺址。
【網(wǎng)摘】國民政府軍委會政治部第三廳舊址位于武漢市第十四中校內(nèi),系民國初年的建筑。1938年國共合作,政治部遷到武漢,三廳在此成立,郭沫若任廳長,直屬政治部副部長周恩來領(lǐng)導(dǎo)。在此薈萃了當(dāng)時中國文化界精英300多人,三廳當(dāng)時的用房大多已經(jīng)毀壞,僅存磚木結(jié)構(gòu)二層樓房一棟為當(dāng)年工作人員住房。
十四中院墻外(內(nèi)面是體育場的看臺),正在加修人行道。前年來,十四中院墻外還是一段狹窄的路,曇華林街到這里,已經(jīng)接近出口,出去是武昌中山路。十四中對面是湖北中醫(yī)學(xué)院,原來是華中師范學(xué)院(現(xiàn)在的華中師范大學(xué)),而華中師范學(xué)院的前身則是湖北最早的教會學(xué)校文華書院,后來改為華中大學(xué),這是中國最早的私立大學(xué)。所以,現(xiàn)在的湖北中醫(yī)學(xué)院內(nèi)仍然保存著多處歷史老建筑
這一帶的路面大大擴(kuò)寬,左面的院墻拆除并后退,增加了人行道。
走到這里有點(diǎn)不習(xí)慣,因?yàn)樵瓉頃胰A林街很狹窄,看到這一段變得如此寬敞,感覺不是原來的曇華林了。
曇華林還在繼續(xù)改造中,路面加寬了,路燈新?lián)Q了,有些地方還在拆遷??赡墚?dāng)我下次再來曇華林的時候,會看到曇華林到處或者“整舊如舊”或者“煥然一新”。我倒是不主張把曇華林改造得如新的一樣。如果把本來狹窄的小街搞成寬敞的馬路,旅游車是好開了,可是歷史的環(huán)境反倒失去了,這是不是有點(diǎn)得不償失呢?
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