對(duì)出于自己意思之外的下屬功勞，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該如何獎(jiǎng)勵(lì)？
五代十國(guó)時(shí)期梁晉爭(zhēng)雄過(guò)程精彩紛呈，916年就有這么一個(gè)小片段特別值得品味，916年2月后梁大將王檀偷襲空虛的晉陽(yáng)城，賦閑在家的老將安金全主動(dòng)請(qǐng)纓，成功抵御了這次侵略，但安金全這次立功顯然不是出于晉王李存勖的意思，李存勖對(duì)安金全等人所立的功勞就不給予獎(jiǎng)賞，我們來(lái)分析其中的權(quán)謀精髓。
1）李存勖不賞老將安金全守晉陽(yáng)之功
【原文】：匡國(guó)節(jié)度使王檀密疏請(qǐng)發(fā)關(guān)西兵襲晉陽(yáng)，帝從之，發(fā)河中、陜、同華諸鎮(zhèn)兵合三萬(wàn)，出陰地關(guān)，奄至?xí)x陽(yáng)城下，晝夜急攻。城中無(wú)備，發(fā)諸司丁匠及驅(qū)市人乘城拒守，城幾陷者數(shù)四，張承業(yè)大懼。代北故將安金全退居太原，往見(jiàn)承業(yè)曰：“晉陽(yáng)根本之地，若失之，則大事去矣。仆雖老病，憂兼家國(guó)，請(qǐng)以庫(kù)甲見(jiàn)授，為公擊之?！背袠I(yè)即與之。金全帥其子弟及退將之家得數(shù)百人，夜出北門，擊梁兵于羊馬城內(nèi)。梁兵大驚，引卻。昭義節(jié)度使李嗣昭聞晉陽(yáng)有寇，遣牙將石君立將五百騎救之。君立朝發(fā)上黨，夕至?xí)x陽(yáng)。梁兵扼汾河橋，君立擊破之，徑至城下大呼曰：“昭義侍中大軍至矣?！彼烊氤恰Ｒ?，與安金全等分出諸門擊梁兵，梁兵死傷什二三。詰朝，王檀引兵大掠而還。晉王性矜伐，以策非己出，故金全等賞皆不行。
【譯文】：匡國(guó)節(jié)度使王檀秘密上疏建議派關(guān)西軍隊(duì)襲擊晉陽(yáng)，后梁帝聽(tīng)從了他的意見(jiàn)，派河中、陜、同華諸鎮(zhèn)軍隊(duì)共計(jì)三萬(wàn)余人，開(kāi)出陰地關(guān)，很快到達(dá)晉陽(yáng)城下，晝夜急攻。由于城中沒(méi)有準(zhǔn)備，于是征發(fā)各司的工匠以及市民們登城拒守，城墻有好幾處幾乎被踩陷。監(jiān)軍張承業(yè)感到非常害怕。這時(shí)原來(lái)代北的將領(lǐng)安金全退居在太原，前去拜見(jiàn)張承業(yè)，并對(duì)他說(shuō)：“太原是晉王的根本之地，如果失守，國(guó)家大事就全部完了。我雖看老有病，但仍為國(guó)擔(dān)憂，請(qǐng)求把庫(kù)存兵甲交給我，我為你去攻打后梁軍。”張承業(yè)將庫(kù)存兵甲交給了安金全。安金全率領(lǐng)著他的子弟以及退下來(lái)將領(lǐng)的家人共有幾百人，乘夜間出晉陽(yáng)北門，在羊馬城內(nèi)向后梁軍發(fā)起了進(jìn)攻。后梁軍將士感到非常驚恐，引兵退卻。晉昭義節(jié)度使李嗣昭聽(tīng)說(shuō)晉陽(yáng)被敵人侵襲，派牙將石君立率領(lǐng)五百騎兵前往援救。石君立早上從上黨出發(fā)，晚上就趕到了晉陽(yáng)。后梁軍扼守汾河橋，石君立擊敗了他們，直奔晉陽(yáng)城下，他高聲大呼說(shuō)：“昭義侍中大軍已經(jīng)到來(lái)?！庇谑锹受婇_(kāi)進(jìn)晉陽(yáng)城。當(dāng)天夜晚，石君立與安金全等率兵分別從晉陽(yáng)城各門出擊后梁軍，后梁軍被打死打傷的有十分之二三。次日晨，王檀領(lǐng)兵在晉陽(yáng)城外大肆搶劫一番后撤回。晉王的性情喜歡居功自夸，因?yàn)檫@次晉陽(yáng)解圍的謀略不是他想出來(lái)的，所以對(duì)安金全等也就都沒(méi)有獎(jiǎng)賞。
顯然老將安金全和石君立對(duì)守著晉陽(yáng)立下卓著功勛，但這次立功表現(xiàn)不是出于君主李存勖意思。
史書認(rèn)為有功者不能賞賜，矜伐其能，這是后唐莊宗李存勖能夠打天下，卻不能享天下的最主要原因。
作為領(lǐng)導(dǎo)和上司，首先要明確，不管下屬的立功表面是不是出于自己意思表達(dá)或授權(quán)，只要是使了正勁，出了力，流了汗，有成效，立了功，都應(yīng)該給予獎(jiǎng)勵(lì)，給予肯定，否則就會(huì)失人心，寒人心，就會(huì)讓隊(duì)伍散了，沒(méi)有凝聚力，以后再有領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)注意到的地方，就不會(huì)有人出頭補(bǔ)位補(bǔ)漏洞，做幕后英雄，做貢獻(xiàn)了。
因此只要有立功表現(xiàn)，就要及時(shí)給予獎(jiǎng)賞與激勵(lì)，這是為后來(lái)者樹榜樣樹標(biāo)桿，維護(hù)大局的需要。
李存勖不獎(jiǎng)賞安金全和石君立，從權(quán)謀角度分析是錯(cuò)誤的，史書對(duì)他失天下緣于有功不賞和自伐其能的評(píng)價(jià)是客觀的。
既然要獎(jiǎng)勵(lì)，里面還存在技巧的問(wèn)題。
那么作為領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)出于自己意思之外的下屬立功表現(xiàn)，應(yīng)該如何獎(jiǎng)勵(lì)呢？
我們分享另外一個(gè)歷史故事，從中可以得到經(jīng)驗(yàn)借鑒。
2）穿珠人助齊襄王奪田單功
前284年,燕國(guó)大將樂(lè)毅出兵攻占臨淄，接連攻下齊國(guó)70多座城池，齊國(guó)最后只剩了莒城和即墨，在齊國(guó)瀕臨被滅的危難時(shí)刻，田單挺身而出，打敗燕國(guó)大軍，并推立齊襄王上位，成功挽救了齊國(guó),田單的不世之功也遭到了齊襄王的羨慕嫉妒恨。
故事就是發(fā)生在齊國(guó)剛渡過(guò)危機(jī)之后的時(shí)期。
田單出任齊國(guó)國(guó)相后，有次路過(guò)淄水，見(jiàn)到一個(gè)老人渡淄水時(shí)凍得直哆嗦，走出水面時(shí)已不能前行，田單便解下自己的皮袍給他披上。田單作為一國(guó)之相，如此愛(ài)護(hù)百姓，值得贊賞和肯定，但齊襄王聽(tīng)說(shuō)后卻十分厭惡，他公開(kāi)對(duì)臣下說(shuō)：“田單對(duì)別人施恩，是打算奪我的國(guó)位，我不早下手，恐怕以后會(huì)有變故!”齊襄王說(shuō)完，一看左右無(wú)人，殿階下只有一個(gè)穿珠子的人，齊襄王便召他過(guò)來(lái)問(wèn)道：“你聽(tīng)見(jiàn)我的話了嗎?”穿珠子的人回答：“聽(tīng)見(jiàn)了。”齊襄王問(wèn)：“你覺(jué)得怎么樣?”穿珠子的人回答說(shuō)：“大王不如把此事變成自己的善行。大王可以嘉獎(jiǎng)田單的善心，下令說(shuō)：'我憂慮人民的饑餓，田單就收養(yǎng)他們，供給飲食;我憂慮人民的寒冷，田單就脫下皮袍給他們披上;我憂慮人民的操勞，田單也因此憂慮。他正符合我的心意。'田單有善行而大王嘉獎(jiǎng)他，那么田單的善行也就是大王的善行了。”齊襄王說(shuō)：“好。”于是賞賜田單酒宴。過(guò)了幾天，穿珠子的人又來(lái)見(jiàn)齊襄王說(shuō)：“大王應(yīng)該在群臣朝見(jiàn)時(shí)召見(jiàn)田單，在殿庭上致謝，親自慰勞他。然后布告國(guó)內(nèi)尋找百姓中饑餓者，予以收養(yǎng)?！毕逋踹@樣做后，派人到街頭里巷去探聽(tīng)，發(fā)現(xiàn)大夫等官員都在互相說(shuō)：“哦!田單疼愛(ài)百姓，原來(lái)是大王的教誨呀!”
穿珠人簡(jiǎn)單的移花接木之計(jì)就將原本屬于田單的善行轉(zhuǎn)到齊襄王自己身上，齊襄王成功實(shí)現(xiàn)了掠人之美，借別人來(lái)成全自己。
從齊襄王的例子，再看李存勖對(duì)待安金全一事，那么獎(jiǎng)勵(lì)的方法和路徑就很明確，一是對(duì)安金全大獎(jiǎng)特獎(jiǎng)，如果安金全對(duì)自己忠誠(chéng)，可以升其官充其權(quán)，如果此人忠誠(chéng)度有疑問(wèn)，可以升其官，給虛名無(wú)實(shí)權(quán)；二是制造輿論，將其具體守城之功歸于自己英明領(lǐng)導(dǎo)，從充分放權(quán)，正確用人等等角度進(jìn)行解讀；三是擴(kuò)大獎(jiǎng)勵(lì)范圍，實(shí)現(xiàn)對(duì)守城中高級(jí)將領(lǐng)的市恩收買，爭(zhēng)取人心；
從以上正反兩個(gè)事例中，我們很明確的結(jié)論，一是不管成績(jī)是否出于自己主意，都要獎(jiǎng)勵(lì)；二是通過(guò)正確行使獎(jiǎng)勵(lì)，將功歸于己，自己永遠(yuǎn)都是最大受益者。
當(dāng)然作為下屬不要走到領(lǐng)導(dǎo)對(duì)立面，有功要及時(shí)歸美于上，安金全在守城過(guò)程中可以利用做夢(mèng)或一些虛妄舉動(dòng)將守城之功解讀為受到李存勖冥冥之中的福佑等等，這樣領(lǐng)導(dǎo)受益同時(shí)，也忘不了自己的好處。
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