蘇軾愛梅，與人無異。
文人詩文及于梅花，實乃常見之事，畢竟，松竹梅歲寒三友，梅蘭竹菊四君子，正如親情友情愛情一般，乃是文學中至高無上的母題。
然則，我們又曉得，很多詩詞，其實也是古人為賦詞強說愁，或者時序一至，便有特定之物可寫，比如，蘇軾這首：
中隱堂詩，并敘
其三
二月驚梅晚，幽香此地無。
依依慰遠客，皎皎似吳姝。
不恨故園隔，空嗟芳歲徂。
春深桃杏亂，笑汝益羈孤。
其時在1063年，鳳翔任上，雖與主官陳希亮小有齟齬，但初歷地方的蘇大才子仍屬春風得意。因此，此詩雖然寫梅，且似有所感慨，但其意不脫前人之窠臼，說白了就是，咦，這詩這意，我乍在哪里看見過呢？
蘇軾寫梅詩，我搜了一下，去除贈與梅姓人士以及楊梅之外，提到梅花之處，可能在百次以上。但他真正了解梅花所蘊藏的真意，深刻體會其高潔、堅強，并以梅代己，主要在兩處。
一為春風嶺。
《輿地紀勝》卷49黃州云：春風嶺“在麻城縣。嶺多梅花,東坡自新息渡淮,由是嶺”。
年都沒能在京城度過，就被一腳踹向黃州，正月過嶺，寒風削臉，既為遷客又是騷人，其心敏感可知。過嶺之時，成《梅花》詩二首：
春來幽谷水潺潺，的皪梅花草棘間。
一夜東風吹石裂，半隨飛雪度關(guān)山。
何人把酒慰深幽，開自無聊落更愁。
幸有清溪三百曲，不辭相送到黃州。
溪流不知已有幾億歲，梅花起碼也有幾十年，他們生于深山之中，與鳥獸為伴，應(yīng)節(jié)氣而生，又何曾能夠料到，某年月日，這嶺上竟然會蹣跚著走來一位死里逃生的大才子？
意氣風花的蘇軾在寫鳳翔梅花詩時，一定也不會想到，雖然同是梅花，歷事不同之后，觀之卻有完全截然的感受。
比春風嶺上的梅花更讓人淚流滿面，卻又哭中帶笑的，來自大庾嶺。
唐朝曾抱武則天大腿的宋之問逃回長安時詩云：
嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。
近鄉(xiāng)情更層，不敢問來人。
中原謫官往嶺南，多走江西，過大庾嶺。大庾嶺上多梅花，故又名梅嶺。
大庾大庾，實則大瘐。瘐者，舊指犯人因受刑、凍餓、生病而死在獄中。對于來自文化繁盛之地的文人，嶺外確實是所沒有牢籠的大監(jiān)獄。犯官發(fā)配兩廣，多懷一去不返之心。
又有誰能想到，被貶到天涯海角的蘇軾，尚有生還之日，二過梅嶺呢？
立于高山之上，南思大海，北望中原，與老人說笑話，寄詩詞給子由，皆不必贅述，只念念那首《贈嶺上梅》，體會蘇軾此刻的心情：
梅花開盡百花開，過盡行人君不來。
不趁青梅嘗煮酒，要看細雨熟黃梅。
從初次被貶過春風嶺，到回歸中原過大庾嶺，到底是梅花有幸，還是蘇軾有幸呢？
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