選自《新詩(shī)鑒賞辭典》（上海辭書出版社1998年版）?！?a style="POSITION: static; DISPLAY: inline; BACKGROUND: none transparent scroll repeat 0% 0%; COLOR: #0000f0" target="_blank">斷章》賞析李復(fù)興斷章選自《魚目集》（文化生活出版社1935年版）。卞之琳（1910—2001），江蘇海門人，詩(shī)人、學(xué)者。卞之琳你站在橋上看風(fēng)景，
看風(fēng)景的人在樓上看你。
明月裝飾了你的窗子，
你裝飾了別人的夢(mèng)。
1935年10月3日
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《斷章》寫于1935年10月。據(jù)作者自云，這四行詩(shī)原在一首長(zhǎng)詩(shī)中，但全詩(shī)僅有這四行使他滿意，于是就抽出來獨(dú)立成章，標(biāo)題即由此而來。全詩(shī)沒有一個(gè)生僻的字眼，也沒有一句復(fù)雜的句式，寫得明白如話，字面上是不難懂的。但細(xì)細(xì)品味，又好像不能全懂，越想越覺得它的含義很多。李健吾認(rèn)為它是在“裝飾”二字上做詩(shī)，暗示人生不過是互相裝飾，其中蘊(yùn)含著無(wú)可奈何的悲哀情懷。詩(shī)人本人不同意這種評(píng)解，明確地表白“我的意思也是著重在‘相對(duì)’上”。后李健吾則又說這兩種解釋，“與其看做沖突，不如說做有相成之美?！?/p>
《斷章》寫了兩組意象。一組是：當(dāng)你站在橋上把周圍一切活動(dòng)當(dāng)成風(fēng)景來看的時(shí)候，樓上的人又把你當(dāng)作風(fēng)景的一部分來觀賞；又一組是：明月的銀光裝飾了你的窗戶，而你整個(gè)兒的形象或許又進(jìn)入他人的夢(mèng)中裝飾了他人的夢(mèng)。通過這兩組相關(guān)聯(lián)的意象，詩(shī)人表達(dá)了一種相對(duì)、平衡的觀念：人可以看風(fēng)景，也可能成為風(fēng)景之一部分而被別人觀賞，這是相對(duì)；明月可以裝飾你的窗子，而這一切又可能成為他人夢(mèng)境的裝飾，這也是相對(duì)。由是抒發(fā)了詩(shī)人的一種哲理性的思考：宇宙萬(wàn)物息息相關(guān)，互為依存。明白了事物間普遍存在的相對(duì)、平衡的關(guān)系，人就不應(yīng)該再有怨尤。這里我們可以猜測(cè)，詩(shī)人早年很可能是通過艾略特受到了新黑格爾主義哲學(xué)家布拉德雷的影響，按照布拉德雷的觀點(diǎn)，“絕對(duì)”是在無(wú)數(shù)的“相對(duì)”中呈現(xiàn)的。這一點(diǎn)又只能是在現(xiàn)象的陳列中直接悟到，也許《斷章》正好形象地反映了這一觀點(diǎn)。
當(dāng)然此詩(shī)表現(xiàn)的本是抽象的觀念，但它不是直接陳述和抒情，而是通過客觀形象和意象的呈現(xiàn)，間接地將詩(shī)意加以表現(xiàn)。它運(yùn)用了類似修辭上的“頂針”手法，將前一句的結(jié)尾作為后一句的開頭，詩(shī)行間的邏輯關(guān)系十分明確，并把兩組意象融為一幅和諧完整的畫面，詩(shī)意深?yuàn)W而并不晦澀。加之主要詞語(yǔ)（“你”“看”“風(fēng)景”“裝飾”等）的復(fù)現(xiàn)，更造成一種回環(huán)往復(fù)的情調(diào)。它不使人動(dòng)情，卻令人深思。如詩(shī)人自云的“冷淡蓋深摯”。詩(shī)人把自己的感情客觀化為一種色彩、音響、圖形，以客觀象征主觀，使之達(dá)到加深而又內(nèi)斂的效果，正如他在《雕蟲紀(jì)歷?自序》中說的：“我寫詩(shī)，……卻總傾向于克制，仿佛故意要做‘冷血?jiǎng)游铩?。”?shī)人還采用了西方詩(shī)歌常用的抱韻（abba），在詩(shī)藝上不但繼承了中國(guó)詩(shī)歌注重意境的傳統(tǒng)，又呈現(xiàn)出西方一路詩(shī)的著重暗示性，使詩(shī)作含蓄深沉。《盼望》賞析寧宇
盼望①選自1979年3月30日《解放日?qǐng)?bào)》。艾青（1910—1996），原名蔣海澄，浙江金華人，詩(shī)人。艾青
一個(gè)海員說，
他最喜歡的是起錨所激起的那
一片潔白的浪花……
一個(gè)海員說，
最使他高興的是拋錨所發(fā)出的
那一陣鐵鏈的喧嘩……
一個(gè)盼望出發(fā)，
一個(gè)盼望到達(dá)。
1979年3月上海
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《盼望》是一首精致凝練的抒情短詩(shī)。首先在詩(shī)的構(gòu)思上，新穎奇特，與一般歌唱海員的詩(shī)不同，詩(shī)作略去了人們常見熟知的海輪鳴笛升旗，螺旋槳攪動(dòng)海水，船首犁開浪花航行的種種場(chǎng)景，而僅僅選擇了海輪起錨準(zhǔn)備開航、返航時(shí)準(zhǔn)備拋錨的兩個(gè)瞬間，表達(dá)了船員的心情和愿望──“出發(fā)”和“到達(dá)”。“到達(dá)”和“出發(fā)”這兩個(gè)意思截然相反的概念在海員的心目中是相同的。出發(fā)的目的是駛向另一個(gè)港口，到達(dá)目的地后，卸貨裝貨，目的也是駛向另一個(gè)港口。詩(shī)人選取了兩位海員看來是相反的愿望，卻表達(dá)了同一種心情，即對(duì)航海事業(yè)的熱愛之情。
其次，在詩(shī)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，詩(shī)人作了精心剪裁和巧妙布局。第一個(gè)海員對(duì)起錨是“喜歡”，第二個(gè)海員對(duì)拋錨是“高興”，他們所關(guān)注的焦點(diǎn)都是船上的鐵錨。但第一個(gè)是視覺形象，是“起錨所激起的那一片潔白的浪花……”；第二個(gè)是聽覺形象，“拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩……”。因?yàn)檩喆疱^出航時(shí)，前甲板的水手要觀察鐵錨出水的情況，并用水龍頭沖洗錨鏈上的泥沙；而拋錨時(shí)，水手只要松動(dòng)起錨機(jī)絞盤，錨鏈發(fā)出磕碰船舷錨洞的響聲，讓鐵錨落水沉底即可。從這里可以看出，詩(shī)人觀察生活之細(xì)微，剪裁布局之精心。兩組意象并列，語(yǔ)言組合長(zhǎng)短對(duì)等，音律節(jié)奏相同，只不過在動(dòng)詞和形容詞使用上有所不同，既有浪花的色彩，又有錨鏈的聲音，生動(dòng)鮮活，給讀者以視覺和聽覺的感受，達(dá)到了詩(shī)人刻意追求的藝術(shù)感染力和審美作用。
當(dāng)然，《盼望》這首詩(shī)也可以看作是一首意蘊(yùn)深刻的富有哲理的象征詩(shī)。一首好詩(shī)的多義性，就在于言此物而又非此物，在“象征的森林”（法國(guó)象征派詩(shī)人波德萊爾語(yǔ)）里由讀者用本身的人生體驗(yàn)去理解、感受，轉(zhuǎn)換成與自己感受相吻合的人生經(jīng)驗(yàn)。每個(gè)人，都可能有自己的人生航程，一個(gè)追求目標(biāo)達(dá)到了，又要去追求另一個(gè)目標(biāo)。從這個(gè)意義上說，《盼望》不就是人生不懈追求的藝術(shù)寫照嗎？每一個(gè)人都是海員，每一個(gè)人都希望“出發(fā)”和“到達(dá)”。因此，《盼望》這首詩(shī)給讀者的啟迪是豐富多義的，藝術(shù)審美效果是高尚強(qiáng)烈的。
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